萨克森-威玛的约翰二世查看源代码讨论查看历史
萨克森-威玛的约翰二世（德语：Johann von Sachsen-Weimar，1570年5月22日－1605年7月18日），萨克森-威玛公爵，1602年至1605年在位，基督教德国信义宗教徒。
基督宗教中，圣人或圣徒，指从世界中分别出来而被圣化的人。《新约圣经》中所称“圣人”包括所有信耶稣的人[1]、已死的信徒和殉道者。后来在一些基督教宗派中，圣人是指因生前德行以及奇迹表明其行在神的特殊恩宠与亲密共融中，经由认证的程序，而被该宗派认可具有尊荣地位的人物[2]。
简介
1593年，约翰与安哈尔特的多萝西亚·玛丽亚结婚，两人共有七个儿子：
约翰·恩斯特（1594年—1626年）
腓特烈（1596年—1622年）
威廉（1598年—1662年）
阿尔布雷希特（1599年—1644年）
约翰·腓特烈（1600年—1628年）
恩斯特（1601年—1675年）
博恩哈德（1604年—1639年）
信义宗
信义宗，或称路德宗（德语：Evangelisch-lutherische Kirchen，英语：Lutheranism），也称信义会、路德会、路德教派，为基督新教宗派之一，源自16世纪德国神学家马丁·路德为革新天主教会发起的宗教改革运动，其神学思想成为改革运动的象征。运动推行期间路德支持者虽与教宗及当时德国境内亲圣座势力发生各类冲突，但信义宗接受大公教会公认的三大信经《使徒信经》、《尼西亚信经》和《亚他拿修信经》。1580年，包括三大信经、《奥斯堡信条》、《奥斯堡信条辩护论》、《施马加登信条》、《论教宗权与首位》、《路德大探题》、《路德小探题》和《协和信条》等认信文献在内的《协同书》为信义宗教义奠下理论基础。
信义宗教会强调“因信称义”，认为罪人单单藉上帝所赐的信心信靠耶稣基督而得救，是完全出于上帝恩典，而不是出于人的善功、行为，这有别于罗马天主教与东正教认为人要蒙恩得救除信心外亦必须加上足够的善功（“补赎”）之教义 。另外，信义宗认为圣经是信徒信仰生活唯一权威，否定天主教等关于圣经与教会传统具同等地位的教导。与很多新教改革宗教会不同，信义宗保留许多大公教会礼仪和习俗 ，更强调教会圣餐和洗礼的重要性，认为这两个圣礼与圣经中的福音信息一样，都是上帝祝福人、向人施恩典的工具。
现时全球约有8000万至1亿信义宗信徒，当中最大的国际性教会组织世界信义宗联会（Lutheran World Federation）于1947年成立。1993年，另外两个国际性组织，国际路德会（International Lutheran Council）与世界路德宗认信联会（Confessional Evangelical Lutheran Conference）亦相继成立。
视频
黑萨克森-威玛的约翰二世 相关视频
参考文献
- ↑ 易中天：信耶稣才是真信仰，并像爱情，必须专一，2016-04-28
- ↑ 这10位基督教圣徒，为保持贞洁，甚至直接采取了这些方式，搜狐，2021-06-25