与主同游查看源代码讨论查看历史
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《与主同游》，副标题：把游思化为祈祷，作者： David Hansen，译者： 陈锦荣，出版： 香港基督徒学生福音团契（FES），初版： 2006/07，尺寸： 140*210 mm，ISBN： 9789628838561。
内容简介
你为无心祈祷而感到内疚和挫败吗？我们渴望祈祷，可是很易感到沉闷，或因心不在焉而感到恼怒。作者提出：“作悠长的徘徊祷告需要打破常轨，为的是花多个小时与上帝独处。作这种祷告时，我们会随意走路，停下来，细想面前的百合花。如此祷告背后的理念是认为心不在焉对祈祷有好处，而非坏处。”若你渴望与上帝进深关系，本书是你上路的可靠伴侣。
上帝
《圣经》中的“上帝”源于希伯来文[1]“Elohim”，作为基督教的至高神，上帝是宇宙万物的创造者和主宰，并对人赏善罚恶。最早把“God”翻译成“上帝”的是利玛窦，他在1595年编写的《交友论》中，开始使用“上帝”这个概念来指称造物主。利玛窦以基督教的目光阅读和研究中国典籍时，在中国经典中发现了“天”和“上帝”的概念，认为可以用来翻译“Deus”；后来，他了解到朱熹将“天”解释为一种义理，与《圣经》中“Deus”的含义不同，故采用“天主”和“上帝”来翻译。之后马礼逊采用“神[2]”一词进行翻译。太平天国的传教士翻译《圣经》时，“上帝”被广泛使用。
目录
引言：徘徊
1. 悠长祷告
2. 徘徊祷告
3. 悠长地徘徊的远象
4. 连续猛击上帝心肠
5. 不必为不适用的东西内疚
6. 我这弱项怎能成为上帝对我生命的旨意？
7. 绝妙的东西