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自(拼音:zì)是汉语通用规范一级汉字(常用字) 。此字初文始见于商代甲骨文和商代金文 ,其古字形像人的鼻子,后假借作第一人称代词,指自己。自又有开始的意思,又由此虚化为介词,表示由、从等。

目录

基本信息

中文名称; 自

拼音; zì

注音字母; ㄗˋ

平水韵部; 去声四寘

总笔画数; 6+0

部首; 自

仓颉; HBU

五笔; THD

四角号码; 2600₀

Unicode; CJK统一汉字 U+81EA

笔顺编号; 325111

造字法; 象形字

结构; 独体字,独体结构

字级; 一级(编号0477)

文字源流

象形字。甲骨文(图1-3)的"自"字,画的就是鼻子,上面短短的一竖是鼻梁,两边弯弯的曲线,勾勒出鼻子的轮廓,中间是鼻纹,两旁是鼻翼,下面是鼻孔,这是个完整的鼻子。"自"的本义就是鼻子。

金文(图4、5)"自"字与甲骨文大致相同,形体略有变化。小篆(图10)的"自"讹变更大,表示鼻体的线条拉直了,表示孔的两边弯钩线连在一起变作"自"字底部的弧线,没有鼻孔了。隶变以后不仅把鼻体、鼻孔、鼻纹连在一起变为"目",而且把表示鼻梁的中间的短竖讹变为"目"上左方的短撇(图9、11、12)。至此已看不出鼻子的形迹了。

《说文解字》中还收录了一个"白"字(图17),这个"白"不是黑白的白(bái),而是"自"的异体字,它由"自"分化而出。商代甲骨文本有繁、简二体,繁体鼻身上有二横为饰笔,简体以一横为饰笔;繁体的终端是楷书自,简体的终端是楷书白。它们音义并同,作为一个词来使用,甲骨文时代混用,后代几乎只用自,不用白,这与白与白(bái)的形体容易混淆有关。作为原初构件与声首,它们都有很强的构字能量,各自形成了自己的构字体系。以白为基础构件,组成了皆、鲁、者、佯、智、百等字,但都来源于口或曰,与"白"没有直接关系。《玉篇》取消这一部首,《康熙字典》与《正字通》不设白字头。

在甲骨卜辞里,"自"虽然有时作"鼻"字用,但绝大多数被借来作第一人称,表示"我"的。"自"之所以被用来表示"自己",有一种很流行的说法是鼻子是人的面部最突出的部位,表达"自己"这意思时,人们往往用手指点点鼻子来表示,即使是现代,人们(特别是孩子)表示"自己"之意时,也会指着鼻子来说。所以先民便以鼻子的形象来创造了"自"字,以鼻子代称自己。因"自"被借作第一人称代词,所以人们后来便另创了个以"自"表意以"畀"表音的形声字"鼻",把"自""鼻"二字区别开来。

古籍释义

说文解字

【卷四】【自部】疾二切(zì)

鼻也。象鼻形。凡自之属皆从自。

棼,古文自。

说文解字注

鼻也,象鼻形。

此以鼻训自。而又曰象鼻形。王部曰:自读若鼻。今俗以作始生子为鼻子是,然则许谓自与鼻义同音同,而用自为鼻者绝少也。凡从自之字,如尸部㞒,卧息也。言部詯,胆气满声在人上也。亦皆于鼻息会意。今义从也、己也、自然也,皆引伸之义。疾二切,十五部。

广韵

疾二切,去至从 ‖自声至1部(zì)

自,从也。用也。由也。率也。疾二切。二。

康熙字典

【未集下】【自部】 自·康熙笔画:6 ·部外笔画:0

古文:棹

《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》并疾二切,音字。《玉篇》:由也。《集韵》:从也。《易·需卦》:自我致寇,敬愼不败也。疏:自,由也。《书·汤诰》:王归自克夏,至于亳。《诗·召南》:退食自公,委蛇委蛇。传:自,从也。

又《玉篇》:率也。

又《广韵》:用也。《书·皋陶谟》:天秩有礼,自我五礼,有庸哉。传:自,用也。《诗·周颂》:自彼成康,奄有四方,斤斤其明。传:自彼成康,用彼成安之道也。古义自彼者,近数昔日之辞。

又自然,无勉强也。《世说新语》:丝不如竹,竹不如肉,渐近自然。

又《集韵》:己也。《正韵》:躬亲也。《易·乾卦》:天行健,君子以自强不息。

又《五音集韵》:古文鼻字。注详部首。◎按《说文》作鼻本字。

字形书法

字形对比

书写提示

首笔撇从竖中线上端起笔,与"目"的左上角相接。"目"写在竖中线部位,竖笔、横笔平行对应;框内上横写在横中线上。[1]

参考文献

  1. , 360国学 ,