秋字

《秋字》

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作品名称: 《秋字》 创作年代: 唐代 文学体裁：诗 作者：韩愈

《秋字》唐代杰出的文学家、思想家、哲学家，政治家韩愈的诗。

韩愈文章的特点之一是“发言真率，无所畏避”，或“鲠言无所忌”，也就是敢于讲话，而且敢讲真话。这个特点是和他积极的政治态度分不开的。他的几篇奏疏都是敢于揭发事实，敢说“群臣之所未言”的话。而且还表现于他不顾儒家的传统观念，敢讲违背旧说的话，甚至说了同自己别的文章互相矛盾的话。有时也敢于突破社会上的流俗之见。

韩愈文章的再一个特点是不仅真率大胆，而且慷慨激昂，忧愤甚广。从韩愈的全部文章看，凡是论及人材，便往往愤激不平，别具风概，而且还写得自然随便、如话家常

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诗词正文

“ <淮南悲木落，

而我亦伤秋。

况与故人别，

那堪羁宦愁。

荣华今异路，

风雨昔同忧。

莫以宜春远，

江山多胜游。 >

” — <《秋字》>，<诗词名句网>

诗歌赏析

元和初(806 )，韩愈的门生皇甫湜，在对策中触犯了宰相，牵连到其舅王涯。元和三年(808)，王涯被贬为州司马，是年秋，复徙袁州。韩愈与王涯是同年进士，兼有与皇甫湜之谊 ，因而写《祖席》二首相送 。一首云"得前字"，一首云"得秋字"，即分别以"前"字、"秋"字为韵。此选后一首。首联是开题，主要写木落悲秋，古今同慨:"淮南悲木落，而我独伤秋。""淮南"即西汉淮南王刘安。他在《 淮南子·说山 》中，有"桑叶落而长年悲"之句。两句意思是说，淮南王当年曾悲哀秋来草木零落，而我现在也见秋至而独自伤怀了。在古汉语中 ，" 悲 "和" 伤"虽为同义词，但"伤"却比"悲"在感情上更深一层。特别加一"独"字，情味更浓 ，表示了诗人对朋友冤情的理解与悲伤 。并切"秋心为'愁'"之题旨。颔联承首联之意而再推进一步 :"况与故人别，那堪羁宦愁。"意思是说，有情人见秋叶落本来就伤悲 ，更何况是在这愁心的季节要与好友相别呢 ?故人相别，已是痛苦难耐 ，更何况再加上羁宦之愁呢?" 羁 "是羁绊，"羁宦"相联，便有从京城外放为官，常常倍受监视、官身更不得自由之意。这一联中的虚词用得好;"况与"与"那堪"相搭配，至少有两点妙处 :一是几层意思相递进 ，一层更比一层深入;二是这种"流水对"，转折轻灵，语气如行云流水，使人觉得似乎未用对仗，而实际上却是十分工稳的对偶。

颈联转入回顾友情和叙述今日之悲:"荣华今异路，风雨苦同忧。"上句暗用《淮南子·说林》篇中" 有荣华者，必有憔悴 "之意，下句用《诗经·风雨》篇中"风雨如晦，鸡鸣不已"之语，表示天时不利 ，忧思君子之情。两句意思是说，当年同科进士，本望同有荣华之乐;而今已成异路之人，愿与君子风雨同忧。此联用典自然贴切，读之不觉是在用典，而是出自肺俯之言。并且这种"不能同乐，便来同忧"的感情，更体现出友人间的关怀。

尾联归结到送别的用意上来 ，劝朋友要想得开，保持乐观开朗的情绪:"莫以宜春远，江山多胜游。"意思是您不要以为属于江南西道 (今属江西袁水流域)的宜春离京城太远 ，那里的江山如画 ，风光宜人，希望您能在那里畅快地游赏。言外之意是:千万不要以暂时的荣辱升降为念，要好好地保重身体，保持开朗的心怀 。这比王勃" 海内存知己，天涯若比邻"(《送杜少府之任蜀川》)的名句在意义上更加丰富动人 ;因为王诗只单纯表现了" 身可离而心相近 "之意，而韩诗却替友人着想 ，提出了如何解脱精神苦恼的劝勉。

这首诗在艺术上有两个特点:一、诗人虽然写的是一首格律严格的律诗 ，但能一气呵成，明白如话;二、此诗的虚词用得好，典故用得活，叙述友情和劝勉友人，皆能情真意切，而在表现手法上却又不即不离，使深情厚谊溢于言外。

作者简介

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韩愈（768年—824年12月25日），字退之，河南河阳（今河南省孟州市）人，汉族，自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代杰出的文学家、思想家、哲学家，政治家。

贞元八年（792年），韩愈登进士第，两任节度推官，累官监察御史。贞元十九年（803年），因论事而被贬阳山，后历都官员外郎、史馆修撰、中书舍人等职。元和十二年（817年），出任宰相裴度的行军司马，参与讨平“淮西之乱”。元和十四年（819年），又因谏迎佛骨一事被贬至潮州。晚年官至吏部侍郎，人称“韩吏部”。长庆四年（824年），韩愈病逝，年五十七，追赠礼部尚书，谥号“文”，故称“韩文公”。元丰元年（1078年），追封昌黎伯，并从祀孔庙。 韩愈是唐代古文运动的倡导者，被后人尊为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”。在旧《广东通志》中被称为“广东古八贤”之一。 他提出的“文道合一”、“气盛言宜”、“务去陈言”、“文从字顺”等散文的写作理论，对后人很有指导意义。著有《韩昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《师说》等。

韩愈是北魏贵族后裔，父仲卿，为小官僚。韩愈3岁丧父，后随兄韩会贬官到广东。兄死后，随嫂郑氏辗转迁居宣城。7岁读书，13岁能文，从独孤及、梁肃之徒学习，并关心政治，确定了一生努力的方向。贞元八年(792年)进士及第，先后为节度使推官、监察御史，德宗末因上书时政之弊而被贬。唐宪宗时曾任国子博士、史馆修撰、中书舍人等职。元和十四年(819年)因谏阻宪宗奉迎佛骨被贬为潮州刺史。穆宗时历任国子祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎、京兆尹兼御史大夫。

韩愈在政治上反对藩镇割据，宪宗元和时曾积极参加讨伐淮西叛藩吴元济的战争，任裴度的行军司马。他在思想上崇奉儒学，力排佛老，同时宣扬天命论，认为“天”能赏善罚恶，人只能顺应和服从天命。他的这种有神论思想，适应了巩固封建统治的需要。

长庆四年（824年）八月，韩愈因病告假。同年十二月二日（12月25日），韩愈在长安靖安里的家中逝世，终年五十七岁。获赠礼部尚书，谥号文。次年三月，葬于河阳。韩愈陵园（韩愈墓）位于河南省孟州市城西6公里韩庄村北半岭坡上。此地北望太行，南临黄河，是一片丘陵地带。。

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历史人物故事-韩愈

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