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福昌阁

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中文名称;福昌阁

地理位置;宜阳县城西30公里处的福昌村

开放时间;农历三月初一至初五是庙会的主会期

著名景点;花果山 灵山寺

建筑时间;始于明代

福昌阁位于河南省宜阳县城西30公里处的福昌村。据《宜阳县志》记载,隋朝曾在此建福昌宫,为帝王行宫,唐太宗唐高宗巡幸于此。《隋书 ·地理志》河南郡宜阳县: "有福昌宫。"唐福昌县即以此宫为名。现存建筑始于明代,清嘉庆二十四年(1819年) 后曾进行过全面修葺,近年又重新翻修。歇山式重檐四方型建筑,面阔五间,四周斗拱,飞檐翘角悬铃垂挂。阁顶黄绿琉璃瓦覆盖,东西脊各有一大龙吻。正面雕花门窗,门楣之上有一"福昌宫"大匾。[1]

建筑特点

阁前筑有120余级石阶,气势雄伟。拾阶而上是主建筑福昌阁,阁内供奉玄天大帝祖师爷,即玄武祖师。阁外碑文上书"故阁崔巍,旧制重光,华胄晶粹,民族珍藏,壮观山河,增辉加煌,苍生景慕,中州福昌……"挑檐的檐角挂着铁钟,钟内置十字鱼叶摆,夜深人静,清风拂钟,其声悠绵,使人倍感惆怅。碑载:"隋书地理志云宜阳有福昌宫,唐武德二年更宜阳置福昌县于此,五代及宋治犹存焉,清光绪葵(没有草头)巳碑刻福昌,故宋邑有阁,盖福昌乃古之通衢,西接秦晋,东连吴楚,地势险峻,风景宜人,为兵家必争之地……"

福昌阁最独特之处是其包容,道、释、儒众神在此荟萃,随台阶而上,阁基两侧有很多神洞,分别为财神洞老君洞鲁班洞西佛洞药王洞吕祖洞五瘟洞城隍洞洪钧老祖洞天尊洞玄帝洞菩萨洞南极仙翁洞华佗洞十二老母洞等(部分已不存)。

每月初一、十五香烟缭绕,诵经声不断。阁下"燕堂书斋"为宋人乐辅国建造。

原有殿堂三间,为清代卷棚式建筑,并有厢房四间,构成一座小型院落。墙壁上有十几块古碑刻,其中尚存的《燕堂记》为北宋人富弼撰写,有很高的艺术价值,余皆明清两代重修碑记。

福昌阁每逢农历三月初三都举行福昌阁古刹大会,供奉福昌阁祖师爷。届时,商贾云集,百货如山,赶会人数常达数万。

庙会

这里每年举办庙会,比过春节还要热闹。由于农历三月初一至初五是庙会的主会期,所以福昌村的村干部,过罢春节就要为会事奔忙。

村中热爱社火的人们,元宵节前要开个碰头会,一起商议庙会事宜-- 请哪个剧团来唱戏,请哪些社火团体来助兴,都要合计合计,及早作出安排。放在库房里的排鼓、镲铙等一应家什,也都拿出来晒晒太阳,都弄干净利索了,免得到时候用着不顺手。即使普通的人家,也要打扫庭院,淘米磨面,做好接待亲朋好友的准备。福昌赛神由来已久,可惜现在不多见了。

清代张守基的《福昌阁赛神记》,曾描绘过福昌庙会赛神的盛况。这种赛神活动,组织非常严密,准备阶段只许村中的头面人物参与,妇女必须离得远远的,不能掺和。到了赛神会这一天,祭祀大典有条不紊:参加赛神的社火团体,必须依东西南北四个方向络绎而至,东社延伸至偃师,西社延伸到洛宁,南社延伸到嵩县,北社延伸至渑池。从这些记载来看,福昌赛神已超越了宜阳地域文化的范畴,成了以洛阳为中心的豫西民俗盛会。

庙会从农历三月初一就开始了,但上社之日,却要等到三月初三。这一天的正午时分,"四方之社以次进","排列若严阵,钲(zhēng)鼓篁(huáng)聒(guō),铿锵嘡嗒,轰夏雷,卷秋涛,如万马奔腾,千军赴敌"。意思是说:东南西北四社,从四个方向列队向主会场走来,队伍整齐,铙鼓齐发,那惊天动地的声响,如夏日雷声滚滚而来,如秋风卷起万里波涛,如战马临战跃跃欲试,如千军进发威风凛凛。"旗挑旄(máo)葆,麾盖数百。遮蔽天日,五光十色,如火如荼",各社旗帜纷多,这是大场面。大排场的队伍中还穿插着形式不一的杂耍百戏:有抬阁,高高的木桩上,童男童女身着古装,演绎戏文故事;有踩跷,高跷上的矫捷少年,一边行进,一边表演;有舞狮,舞狮人黄衣赤髯,掷绣球与狮子嬉戏逗耍;还有旱船竹马犟驴小丑芝麻官儿等等,形形色色,穿插跑动,逗弄不止,以助笑乐,活跃气氛。

作品赏析

福昌阁

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仰视福昌阁 静水

福昌阁,是一个让人不得不仰视的所在。转过一处房屋,眼前便猛然一亮。

福昌阁以威凛的姿态高耸在面前,一层层错落叠加的飞阁殿宇,一重重高挑翘檐的铜铃兽脊,以大气威严之气场压下来,以居高俯冲的气度压下来。

你只能屏气一步步走近,而距离越近,你就越得仰视,福昌阁就以这样的见面礼让你放低了自身的姿态。

福昌阁位于宜阳县城向西30公里处的福昌村,据旧县志记载,隋朝曾在此建福昌宫。现存建筑始于明代,清嘉庆二十四年(1819年)全面修葺,近年又翻修一新。此阁坐北朝南,阁顶覆盖黄绿琉璃瓦,阁前筑有120余级石阶,气势雄伟。

拾级而上,青石陡峭,喘息中站定在"天一门"下。这三个字想必出自《易经》中的"天一生水"之意,借水防火,祈求平安。

福昌阁地势偏高,水源不及,想来更怕火灾。福昌阁是一处道宫,阁下三面台壁上有神龛洞窟30余个,供奉着吕祖华佗老君鲁班药王西佛等儒释道佛众多神只,每月的初一、十五,香火缭绕,经声不断。

与其他寺院、道观单一的宗教色彩相比,这里是一处"以道为主,兼收并蓄"的场所,倒很是彰显了福昌阁一种海纳百川的胸怀。

阁下"燕堂书斋"为宋人辅国建造,原有殿堂三间,为清代卷棚式建筑,并有厢房四间,构成一座小型院落。如今早已破败,只有一堂尚存,横匾由洛阳著名书法家李进学先生题写。

墙壁上有十几块古碑刻,一通通看下来,都是明清两代重修碑记。

据说北宋诗人苏轼曾经在福昌县任主薄(县长秘书),燕堂书斋就是苏东坡起居、办公的地方。

我围着转了两圈,没有找到什么痕迹,想来在供奉众神的地方,苏东坡还是个小人物吧。

站在高处,俯视漫野,远处苍莽缭绕,近处众生晃若蚁游,别样感触油然而生。福,百事皆顺之意;昌,百事兴盛之意,在福昌阁兴建之初,也许只是官府所为,为权政服务。经历了风云变幻,渐渐毁损,逐渐沦为民用。百姓屡屡修建维护,自是在表达对美好生活的向往,对农耕丰收的祈求。他们不论流派纷争,诸般众神都供奉起来,就是在把祈求愿望送达给所有司管人间之手。袅袅升起的香火中,不知道众神可否看得清香客殷殷的眼神。

每年农历三月初三,是他们一年中最隆重的节庆大典,人们对它的重视程度不亚于传统的春节。这一天,福昌阁是最热闹的时候,红的绿的黄的旗子插满了福昌阁,鼓声锵声叫卖声充斥着福昌阁,川流不息的人来上香叩头,川流不息的人把祈愿的红布条系到阁前的树上。

福昌阁的对面有一个大戏台,台上的人演地起劲,台下的人看得高兴,福昌阁里端坐的众神也会高兴起来吧,顺手就把阴霾灾难给挡回去了。这是老百姓朴素的想法,说它是文化也成,总之,在乡间,在福昌阁,它就是这么绵延不息地存在着,延续着。

难怪,福昌阁需要仰视,人民的愿望就得仰视着对待。

遗址保护

2019年10月16日,福昌阁被确立为全国重点文物保护单位。

相关视频

《中国洛阳说》第二季第76期 郝璐 福昌阁的由来

参考资料

  1. 福昌阁的魅力 , 网易 2023-02-11