神话中的感动(翟永旭)查看源代码讨论查看历史
《神话中的感动》是中国当代作家翟永旭写的散文。
作品欣赏
神话中的感动
不知道此太行山是不是愚公家门前的那座太行山，总之当太行山在这片土地扎下根之后，有一种精神也在临城人民的心中扎下了根，那就是愚公精神，也就是这种精神让这片土地多了几分神奇的色彩，也让我在神奇中被一种精神所感动着。
临城县历史悠久，早在5000年前就有历史记载，商周时期曾为名城古郡，春秋时属晋地，西汉时为房子县地，唐朝天宝元年更名为临城，至今已有1200多年的历史。
当我走进临城县蓝天生态观光园时，一种置身江南的感觉油然而生，那仿古树建筑以及亭台楼阁的布局，牵引着我的脚步忍不住往该园的深处走去……
清清的流水中托起了荷花，水中游动着的是鱼儿；茂密的果树和整齐的菜地上，生长着供人食用的水果和蔬菜。徜徉在这片园中，蓦然产生了一种家的感觉，突然想到：想当年太行山中要是有一个这样环境的话，不知愚公还会不会千方百计地将其移走。
到了就餐时间，餐桌上摆满了味道鲜美的荤菜和沥口的时鲜蔬菜和水果，经介绍，才知道，这些菜均产自这个生态园，为方便游客，也为了方便自己，特意在这里形成了养殖、种植、收割、烹调等一条龙服务。看那状似玛瑙的红、黄、青色小西红柿，还有葫芦形状的枣，以及那五彩的柿椒，似乎都要诉说那久远的传说……
愚公把移山当成自己毕生的事业，自己完不成，让子孙后代去完成，这种创造精神曾感动过无数人。临城人民也曾不知经历了多少代人的努力，将曾经贫穷的山村，建设成一片繁华的景象，在这里，我又被另外一种创造所感动。
如果说山神背走太行、王屋两座山，是被愚公精神感动的标志，那么崆山白云洞的出现，就是临城人民感动上帝的标志。我也是在上世纪九十年代听说了这个地方，也就是在那时，知道了邢台有个叫临城的县。
据说，白云洞是由一个村民在山上开采石头时发现的。当时的旅游业虽说还不像现在这样发达，但也为临城人民带来了不小的收益，使得来临城旅游的人络绎不绝，也因此带动了临城许多产业的发展。
走进白云洞，清凉的感觉袭来，不觉滋生出来的是夏日的爽朗，那由岩石组成的千姿百态的造型，很容易让人陶醉；沿着路标指示的道路，仿佛进入了仙境，顿觉在飘飘然有了忘乎所以的想法，直到走出洞口，让夏日的娇阳照在了身上，才知道我不过是这里的一个匆匆过客。
我没有去过山水甲天下的桂林，也没有去过闻名全国的避暑山庄，由于工作忙碌等原因，鲜有机会出门旅游，虽与邢台同属于冀南地区，从白云洞对外开放到现在，将近20年的时间，才有机会来此游览，不觉为岁月匆匆流逝而无奈，当在白云洞中将景色的美丽与身心的舒适组合在一起时，又是愚公精神给了我力量。
愚公在有限的生命里，面对着太行和王屋，决心要开辟出一条道路，明知道自己毕生的力量不可能实现，就坚定地将这一重任委托给子孙后代，终于感动了山神，让自己的脚下变成了一马平川；让笑谈变成了过眼云烟；让神话变成了现实；让更多的感动淹没了神话色彩。
临城顾名思义是一座临时的城市，无论是在历史的长河中，还是在中国的版图上，都是那么的不起眼。而现在的临城，却是旅游资源丰富，集洞、山、水、林、人文历史及生态农业观光于一体的区域。另外，该县的工业起步较早，近几年又得到迅猛发展，并且已形成水泥、制药、特钢、水泵、石材、矿山开采加工等六大支柱产业。这些辉煌的成就是愚公精神的延续和发展，也从另一方面说明了临城人民在太行山脚下用自己的实际行动继续书写着神话，并且在神话中创造着越来越多的感动。
愚公移山是壮举，临城人民在太行山现有的基础上，敢于用仅有的力量去改变贫穷和落后的局面，则是意义更为宽泛的壮举，就是这延续了多少年的壮举，让我在临城旅游时，增添了无穷的力量。黄山归来不看岳，九寨归来不看水，临城归来，让我在感动之余，更愿意主动走进神话。[1]