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| − | + | 黄庚，出生 于 宋末，早年习举子业。元初“科目不行，始得脱屣场屋，放浪湖海，发平生豪放之气为诗文”。以游幕和教馆为生，曾较长期客越中王英孙（竹所）、任月山家。与宋遗民[[林景熙]]、[[仇远]]等多有交往，释绍嵩《亚愚江浙纪行集句诗》亦摘录其句。卒年八十馀。晚年曾自编其诗为《月屋漫稿》 。事见本集卷首自序及集中有关诗文 。 | |
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| − | + | [[宋理宗]]端平元年(1234)，南宋和蒙古联合灭金<ref>[http://www.360doc.com/content/17/0205/23/16534268_626798029.shtml 蒙古和南宋联军灭金 国:南宋史上的 无 奈与悲剧] ， 个人图书馆，2017-02-05</ref>，从此南宋便直接面临蒙古的威胁。从端平二年(1235)开始，强大的[[ 蒙古]] 军队连年南侵，宋军节节败退 。 到卫王祥兴二年(1279)，南宋的最后一个据点厓山被元军攻占，南宋灭 亡 。这场江山变易的剧烈程度更超过了靖唐之难 ， 因为人们不再有任何地方可以逃避异族的铁蹄了。然而“国家 不 幸诗家幸”(赵翼《题元遗山集》)，正是在宋元易代之际，宋诗放射出最后 一 道夺目的光彩 。 | |
| − | + | 宋末的爱国诗人在宋亡前后采取了两种抵抗方式：其一是奋起抗敌，以死殉国；其二是隐居 守 节，不仕异族。前一类人是民族英雄，以[[文天祥]]为代表。后一类人历来被称为遗民，以谢翱、谢枋得<ref>[https://www.sohu.com/a/245467772_388741 谢枋得 ： 生时命途蹭蹬，死后为王为帅] ， 搜狐，2018-08-06</ref>、林景熙、[[郑思肖]]为代表 。 他们用以报国的方式虽然 不 同 ， 但都 能 在危急存亡之秋坚持民族气节，他们的诗歌都 是 血泪凝成的悲歌 ， 风格都有慷慨悲壮的倾向 。 所以在[[文学]]史上 ， 他们又可以被看作是一个群体 。 | |
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===<center> 百杜柳溪韵 相关视频</center>=== | ===<center> 百杜柳溪韵 相关视频</center>=== | ||
| − | <center> | + | <center> 南宋爱国 诗 人文天祥，他身上的故事，大家都清楚吗？｜诗中国</center> |
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| − | <center> | + | <center> 崖山海战，南宋灭亡</center> |
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於 2022年4月21日 (四) 19:32 的修訂
《百杜柳溪韻》是宋末元初詩人黃庚的作品之一。
黃庚，出生於宋末，早年習舉子業。元初「科目不行，始得脫屣場屋，放浪湖海，發平生豪放之氣為詩文」。以游幕和教館為生，曾較長期客越中王英孫（竹所）、任月山家。與宋遺民林景熙、仇遠等多有交往，釋紹嵩《亞愚江浙紀行集句詩》亦摘錄其句。卒年八十餘。晚年曾自編其詩為《月屋漫稿》。事見本集卷首自序及集中有關詩文。
| “ |
安貧樂道豈卑微，肯羨黃金帶古圍。 爵列三公今卻有，齒逾七袠古來稀。 滿頭霜雪客懷老，過眼煙雲人是非。 皎皎駒在空谷，好賢誰復詠緇衣。 |
” |
| — [宋末元初]黃庚 | ||
宋末詩歌
宋理宗端平元年(1234)，南宋和蒙古聯合滅金[1]，從此南宋便直接面臨蒙古的威脅。從端平二年(1235)開始，強大的蒙古軍隊連年南侵，宋軍節節敗退。到衛王祥興二年(1279)，南宋的最後一個據點厓山被元軍攻占，南宋滅亡。這場江山變易的劇烈程度更超過了靖唐之難，因為人們不再有任何地方可以逃避異族的鐵蹄了。然而「國家不幸詩家幸」(趙翼《題元遺山集》)，正是在宋元易代之際，宋詩放射出最後一道奪目的光彩。
宋末的愛國詩人在宋亡前後採取了兩種抵抗方式：其一是奮起抗敵，以死殉國；其二是隱居守節，不仕異族。前一類人是民族英雄，以文天祥為代表。後一類人歷來被稱為遺民，以謝翱、謝枋得[2]、林景熙、鄭思肖為代表。他們用以報國的方式雖然不同，但都能在危急存亡之秋堅持民族氣節，他們的詩歌都是血淚凝成的悲歌，風格都有慷慨悲壯的傾向。所以在文學史上，他們又可以被看作是一個群體。
視頻
百杜柳溪韻 相關視頻
參考文獻
- ↑ 蒙古和南宋聯軍滅金國:南宋史上的無奈與悲劇，個人圖書館，2017-02-05
- ↑ 謝枋得：生時命途蹭蹬，死後為王為帥，搜狐，2018-08-06