白鹿原（第60集）查看源代码讨论查看历史
《白鹿原》是刘进执导的年代剧，由张嘉译、何冰、秦海璐、刘佩琦、李洪涛、戈治均、雷佳音、翟天临、李沁、姬他、邓伦、王骁、孙铱领衔主演。
该剧以陕西关中平原上有“仁义村”之称的白鹿村为背景，讲述了白姓和鹿姓两大家族祖孙三代之间恩怨纷争的故事。 该剧于2017年4月16日在江苏卫视、安徽卫视首播，并在乐视视频同步播出。2017年5月10日在江苏卫视、安徽卫视重新播出。[1]
剧情简介
该剧是一部20世纪初渭河平原50年变迁史。特殊的背景，浓厚的关中风情，土地革命、抗日战争、解放战争，古老的土地，上演了一幕幕惊心动魄的画面。剧中朱先生对传统道德的坚守，白嘉轩勤劳与自私，鹿子霖望子成龙，白孝文情感波折，白灵投奔革命，黑娃被迫为匪，鹿兆鹏追求理想，鹿兆海舍生为义，演绎了两个家庭不同子孙，曲折的人生轨迹和命运归宿。大革命洪流不息，日寇入侵危机四伏，三年内战社会动荡，白鹿原风云变幻，古老的土地在阵痛中颤栗，但是中华民族的根脉必定在洗礼中承传，变革要对旧体制和生产方式重新改写，迎来明媚的阳光。[2]
幕后花絮
- 张嘉译是陕西人，对《白鹿原》这部小说很熟悉，上学时就看过，接到这部戏时很激动。
- 演员们在戏里演的都是农民，不能细皮嫩肉的，要有农民本色，所以几乎每个演员都减了十斤八斤的。
- 为了有农民本色，演员们不仅要体验农活，还要把自己晒得很黑。
- 为了再现陕西关中农村生活，在正式开拍前，剧组便令所有主演提前近一个月进驻陕西农村，与村民同吃同住，切身体验农家生活。
- 该剧是秦海璐产后复出的首部电视剧，为了仙草这个角色，她两个月减肥减了30斤。
- 为了演好白孝文这个角色，翟天临仔细研读原著，对小说的情节熟记于心。
- 该剧在拍摄过程中，传来陈忠实去世的消息，遗憾他未能一睹自己的作品被搬上电视荧屏。
- 拍摄《白鹿原》中“吃面”的场景，剧组一共准备了将近两千斤面粉，全剧大概做了五千到六千碗面。
剧集评价
- 《白鹿原》主要集中在白鹿两家老辈人的族斗纠葛之中，但剧中故事长卷一角中漫溢的气息和人性激变却难以掩藏，白鹿两家世代相依的家族亲情，白嘉轩与鹿子霖这对乡党亲邻的“相爱相杀”被展现得妙趣横生。原著中鹿子霖被革命党剪辫子的剧情，白嘉轩苦命的前六房媳妇则都淡化成了平原上的六座墓碑等。这么一变，其节奏简明亦符合逻辑。（《扬子晚报》评）
- 《白鹿原》在特定方面契合着受众普遍的审美情趣，并引发心灵共鸣，由此产生了观众与荧屏更进一步的精神互动。（评剧评人张榆泽评）
- 《白鹿原》里都是男性观众感兴趣的点：史诗、家族史、历史、政治，还有田小娥，该剧算是一部男人戏。（中央戏剧学院博士研究生马娜评）
- 《白鹿原》最后的结局给了观众“每个人心目中都有一个白鹿原”的幻想。观众习惯了白嘉轩与鹿子霖这对欢喜冤家的争斗，对“原二代”挣脱枷锁走向不同的命运感到唏嘘，更对白鹿原上最后的长工鹿三与白嘉轩的情义感到敬佩。（凤凰网娱乐评）
- 《白鹿原》通过白鹿原上白、鹿两大家族祖孙三代的恩怨纷争，展示了渭河平原五十年的风云变幻，是一部渭河平原五十年生活变迁的电视剧，也是一幅中国近代史雄奇画卷，更是一部展示中华民族宗族文化传承、发展的文化秘史。（《广州日报》评）
第60集简介
白孝武从村民那里听说家里出事了，他急忙下山跑回原上，看到垂头丧气地坐在祠堂里的白嘉轩，得知自己的母亲是得瘟疫死了，白孝武一时无法接受，埋怨白嘉轩为啥不告诉他，白嘉轩痛心疾首地表明是仙草不让说，担心他们不肯走，而且病来得太猛太快，根本来不及让他们见上一面，白孝武哭着赶去母亲的坟上。
朱先生也赶来祠堂，把冷秋月怀孕的事告诉白嘉轩，他终于盼到白家有后了，不禁喜极而泣。白灵回到了原上，受村民的指引，她看到白孝武跪在仙草的坟前大声哭泣，她不敢相信眼前的事实，再次确认母亲是真的死了，白灵再也控制不住自己的悲痛放声大哭。
鹿子霖带着大仙来给鹿三作法驱鬼，白嘉轩回家看到这些，一把揪起大仙的脖领子，把他赶出去，并且大骂田小娥活着是孽种，死了也是坏鬼，不但作孽祸害鹿三，还把病带到原上，有什么本事可以冲自己来。这时候，晴朗的天空中突然电闪雷鸣，下起了瓢泼大雨，白嘉轩站在雨中气急败坏地大声怒骂田小娥，不但活着不许她进祠堂，死了也容不下她这个妖精，朱先生静静地看着他，鹿三蹲在一边吓得浑身发抖。
朱先生眼看白嘉轩折腾累得睡着了，他埋怨白孝武还不能体谅父母的一片苦心，让他连夜就回山上，伺候冷秋月平安地把娃生下来，才是对白嘉轩最大的安慰。随后朱先生又劝白灵回城，可她坚持要和白嘉轩一起守在原上。
白灵把组织上想方设法找到的药方交给冷先生，可他担心这样以毒攻毒的办法会有危险，白灵反复强调，河南，河北治疗瘟疫都在用这个药，而且是经过名医验证过的，坚持要让冷先生试一试。鹿子霖指责白灵什么都不懂，声称那就不是病，而是邪气，大仙急忙跳出来称是妖孽让白灵带来的方子，鹿子霖趁机污蔑白灵是帮着杀人，然后假装恐慌起身逃走了，大仙假装田小娥附体，嘴里不停地出言威胁要把白鹿原灭族，白灵气之下追着把大仙打出祠堂。
从那以后，白鹿原的村民们都来到田小娥的窑洞前烧纸跪拜，恳求她能带走瘟神，就连十里八村的村民都闻讯赶来祭拜，田小娥的窑洞前香火不断。鹿子霖指责白嘉轩惹怒了鬼神，白嘉轩不怕鬼神，反倒被鹿子霖他们的唯利是图吓怕了。
白灵被原上百姓的愚昧无知气得火冒三丈，只好来找朱先生求助，朱先生直言不讳地指出，之所以没有一个村敢吃她的药，而相信跳大神的大仙，因为这些东西已经流传了千百年，在百姓心中已经根深蒂固，真正能止住瘟疫的不是药，而是人心。白灵又回来向白嘉轩求助，她带回的药方在北方已经救活了很多人，如果自己能早回来两天，仙草吃了她的药就不会死，希望白嘉轩能帮助她说服族人。
白灵得知母亲临死前一直惦记着要去看她，还亲手给她缝制了新衣服，她捧着衣服失声痛哭。
夜里，鹿兆鹏率幸存的战士们悄悄进入章坪镇，按照事先约定的对上暗号以后，鹿兆鹏和廖军长他们汇合，廖军长那一队也所剩无几，他还受了伤，而且王副军长和老三团那一队已经全军覆没。鹿兆鹏看到昔日的铁军就剩下这屈指可数的几十人，其中还有很多伤病员，他很痛心，廖军长发誓要把姜政委这个叛徒碎尸万段，并且让鹿兆鹏给他当政委，他们一起再重新组建一个不打败仗的军队。
战士们在原地休息的时候，突然镇上响起了激烈的枪炮声，他们又遭遇国民党部队的袭击，鹿兆鹏率队拼命还击，试图分散突围，可鹿兆鹏不幸被打伤。
白鹿原，田家沟和贺家村的百姓们都聚集到白家大门口，跪求白嘉轩给田小娥建庙，鹿子霖趁白嘉轩不在家，劝白孝武说服白嘉轩牵头办此事，还巧舌如簧地用族人的职位诱惑白孝武。
此时，白嘉轩和白灵一起来到跛爷家里，白嘉轩假装是大仙给的新方子以及窑前的香灰，让跛爷喝了白灵带来的药方。白孝武带着冷先生和鹿子霖以及族里的老人来找白嘉轩，冷先生也着急地劝说白嘉轩修庙，因为这场瘟疫就是邪气，劝他不要和田小娥斗气。白嘉轩无奈，只好让他们都去祠堂议事，跛爷也挣扎着起来一起来到祠堂。
族里的老人也都劝白嘉轩出头修庙，为大家免灾免祸，白嘉轩大声警告他们不许再敬不干不净的鬼，而且谁也不准为这件事找自己，否则就把他打出去，鹿子霖趁机煽风点火，百姓们一起跪下恳求白嘉轩。白灵一着急说出跛爷吃的就是自己带来的药方，跛爷担心变成孤魂野鬼急得要吐出来，白嘉轩恶狠狠地大声指责跛爷。
白孝武指责白嘉轩不顾族人的死活，也劝白嘉轩出头盖庙，他气急败坏地拿拐杖狠狠打了白孝武，可是他还是继续劝说白嘉轩，修庙塑身的事不用他管，只要在田小娥下葬的时候扶灵柩的招杠就可以了，白嘉轩气得大骂他羞先人，可白孝武不顾白灵的劝阻，依旧不依不饶地表示大家都在恨他，白嘉轩痛心疾首地大骂白孝武为了顺乎民心，为民请命，竟然和鹿子霖站在一起孤立自己。鹿子霖大声指责白嘉轩不通人情，还指使鹿三杀死田小娥，大家听闻此言都很诧异，白灵也急忙站出来替白嘉轩开脱。
正在这时候，大仙把鹿三拽进来，鹿三歇斯底里地大声叫嚣是他杀了田小娥，大仙把一张符贴在他的脑门，鹿三马上平静了下来，白嘉轩气急败坏地举起拐杖打跑了大仙，他取下鹿三脑门上的符，向大家说明是鹿三杀死的田小娥，因为她该杀，自从田小娥来到白鹿原，不但怪事不断，还招来灾难，更有很多男人夜里跑到她窑里鬼混。
白嘉轩让白孝武带领大家念族规乡约，只有二豆跟着他念，其他人都默不作声，白嘉轩苦口婆心地劝说大家，虽然二豆只会背“见善必行，闻过必改”这一句，可是他背到心里，背到骨子里了，白嘉轩表示神要敬着，鬼要打着，可是他绝不允许乱烧香，乱拜鬼，竟然还给田小娥这个婊子修庙，白嘉轩义正言辞地宣布他要造一座塔，把田小娥烧成灰，并压在塔底下，让她永世见不了天日。
最后，白嘉轩还声明凡是染病的都到祠堂来吃药，凡是不从者，举家从族谱里划去，说完，他就拉起鹿三离开了祠堂。
白灵对白嘉轩的决定很赞成，可百姓们不该把这场瘟疫栽到田小娥头上，修庙是愚昧，但是盖塔就是错上加错，白嘉轩不许她乱说，因为他想镇的是人心。