番薯雪(崽崽)查看源代码讨论查看历史
《番薯雪》是中国当代作家崽崽写的散文。
作品欣赏
番薯雪
眨眼间朋友成老人了，有的气宇轩昂，有的文雅淡定，有的喜怒笑骂，一样是人老话多。小时到石灰灶上捡贝壳，积满一箱，时不时拿出来摆满一地；自制玩具，一把锯一把刀，一会便造出一支枪一把剑；十岁左右开始阅读小说，《三国演义》《水浒传》《家春秋》《苦菜花》《三家巷》《子夜》等等。那年头正是饥荒来袭的时候，番薯雪这个词是突然活跃在谈话里的。当时我以为自己才有的凄凉，后来发现在坐的人人都有这种经历。
番薯雪与番薯落在海口话里是一样的意思，指收获后遗落在地里的番薯。番薯落直接形象，番薯雪呢，来自何处？可能“雪”是海口话里某个字的谐音。那时候，龙华路一带饥肠辘辘的孩子常常发出这样的通知，某某村挖番薯啦，捡番薯雪啰。
某某村大多指八灶、龙昆上村与龙昆下村。这些生产队主要生产蔬菜供应市民，也会种少量水稻和番薯自己食用。有时挖几分地的番薯，几条街的老人孩子来捡番薯雪，地头田埂站满闲杂人等，人人一样的装束，一把锄头或四齿耙，腰间别一只捕鱼时带的篓，头戴草帽或竹帽。来龙不压地头蛇，挤在前头的多为本村孩子，他们的四齿耙甚至挖在兄父辈的前边，社员碍着情面，不好吭声。有的家长大声骂，你要死啦，拿生产队的东西！接着扔来一只大番薯，恶声恶气指令：回家！孩子接下番薯，心领神会，暂时退到后边。番薯地上不停地响起“你要死啦、回家”的骂声和指令。番薯没过秤，一只一只公然划过天空落进社员家的篓子里。这事叫城里孩子羡慕。
戴帽子，背鱼篓，扛锄头，眼睛四处瞅，一本正经却找不到一只番薯雪，真是叫人寂寞的，回到家，迎着家人失望的眼光，心里特别孤独。第二天听到哪里有番薯雪，孩子们还是会去的。临渊慕鱼，或是过屠门而大嚼，我们站在希望的田野上。
这些老朋友与我不一样，他们住在别的街区，最常去的地方是高坡。高坡指的是海口西南那片起伏平缓的台地，这里缺水，种的是一望无边的番薯。地方辽阔，能容纳更多寻找食物的市民，收获时那片土地人山人海，像现在节日时的天安门广场。那里我也去过，挤不过人家，伙同龙华路的孩子另辟蹊径，走到已经收获多时的地里，有埋在地里的小番薯正在发芽，顺着发红的嫩芽，可以找小番薯，更多的可能是挖出一段绿色藤茎。我们在台地相接的地方发现水田，水田的花生结子特别多，嘟噜噜一串串，白白虚虚的没果仁，没人要。我们把白花生放在水塘里洗干净，放进嘴里嚼，甜，有花生特有的芬芳。把花生装篓里背回家，家里人都高兴。
老人兴奋非常，抢着发言，显然不是面对曾有的尴尬、狼狈与凄凉，他们回忆的似乎是一顿海鲜大餐。我们这些老去的朋友都知晓当年一句口号：忘记过去意味着背叛。对于个人，这话是确实的。人生经历，是人的私有财富，是他在世上立足的基石。人抛弃这个基石，得虚构故事平衡自己，这种平衡总归是虚空的。比如，有些年轻人否认存在那个饥饿年代，他们说，我爸爸说，那时都吃得饱饱的。是的，那个时代一定还有人吃得饱饱的，像现时有的家庭拥有游艇和飞机一样。比如，有人说，贪污是现在才有的，过去没有。昔日社员给家人扔番薯是否贪污？番薯在那时是救命的。现在某人受贿十万，百万甚至千万，对他有意义吗？其实没有，款项的多少只关涉他刑期长短而已。我们忽视某种东西比如番薯，但我们不能蔑视人的生命。
人说话就像人写文章。一位著名作家同时也是著名编辑的人说过，他看文章的第一段，就知道作者思想内涵、品质修养……甚至作者受教育程度，写该文何为，作者能走多远等等。这位作家兼编辑有点牛，但话不全虚。对谈也一样，有人生经验的人，也能对言说者作出大体判断。所以言说和写作一样，是件冒险的事。有人批评说，声言那场饥荒是谎言的人、过去没有贪污的人是不读书的人，只要读书，事情就容易得到证实。读书很重要，但读书不是稻粱谋，更不是查找攻击别人的资料，真正的读书是灵魂出游。
书中写的别人、别处与别人的经验，别人的血泪、别人的汗水与别人的叹息打通我们的心灵，曾经的故事与如今的现实对接，启动我们的灵气，举一反三，融会贯通，为北方人愁寒，替古人担忧，不是乡愿，不是迂腐，是人性对人性的召唤，是灵性对灵性的启发，细腻我们的情怀，深远我们的眼光，拓展我们的胸怀，让我们不至于成为干瘪苛刻的人。
现在是人都在阅读。真正的阅读是发现自己，圆满自己，超越自己，所以不是每一个阅读者都能做到。人必有一点灵性的嫩芽，才能萌发灿烂的灵魂之花，就像这种种子才能长成这种大树一样。这关涉到人格丰满，可能一个从小自立，自己寻找出路的人，比较容易达成这种丰满。 [1]
作者简介
崽崽，男，主要从事小说创作，中国作家协会会员。