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王敏川（1889年3月22日－1942年9月2日），有時單用「錫」作為筆名。出生於彰化縣街北門外，畢業於師範學校，任教於彰化公學校，為台灣文化協會末代委員長。
簡表說明
| 姓名 王敏川
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| 性別 男
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| 出生日期 西元1889年3月22日
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| 逝世日期 西元1942年9月2日
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| 職業 社會運動家
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| 出生地點 臺灣彰化
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| 畢業院校 彰化公學校、早稻田大學
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人物簡介
王敏川先生，臺灣社會主義運動的先驅。字錫舟，筆名或單署一「錫」字，臺灣彰化人，光緒十五年（1889）三月廿二日生。係「漢學仔仙」王延齡之次男。少受孔孟之教，讀漢詩、古文，雖陷居異國，終身以漢民族自居。1909年畢業於師範學校，即在母校彰化公學執教。1919年負笈東京，入早稻田大學政治經濟科。時正歐戰之後，社會主義思潮澎湃，俄國十月革命成功，中國則發生五四運動，民族自決之浪潮沖擊各殖民帝國，東京之臺灣學生受此影響亦有自覺者，敏川因此積極參與林獻堂所領導之臺灣民族運動，1920年加入「新民會」，並負責籌辦《臺灣青年》雜誌，逮臺灣文化協會成立，即加入為會員。兩年後畢業返臺。1923年4月《臺灣民報》創刊於東京，擔任幹事，與社長黃呈聰連袂返臺，「宣傳民報使命，並勸募讀者」，開始以文字喚醒民眾，並積極推展文協活動。同時與蔣渭水組織「臺北無產青年會」。反對說日語，提倡地方文化，鼓勵體育。旋被當局禁止，遂又組織「臺北青年讀書會」，討論各種社會問題，並吸收各種主義思潮，一面支援臺灣議會設置請願運動，復招日人之忌，控以違反治安警察法罪名，將為首者蔣渭水、王敏川、賴和、蔡培火等二十九人投諸獄中，是謂「治警事件」。擊獄數月，於獄中讀書打坐，有「獄中雜詠」十餘首。出獄後仍以記者為業，唯漸拋棄日人終會以平等相待之幻想，開始採取針鋒相對的抗爭路線。一面深耕社會基層，利用文協舉辦之各種活動以喚起民眾，提升其文化水平及「婦女自覺」。而因路線不同，致使文協發生分裂，林獻堂、蔣渭水等文協舊幹部成立臺灣民眾黨；新文協主張階級鬥爭，以連溫卿、王敏川為領袖，王敏川出身「社會主義大本營」之早稻田大學，為積極的左派，在新文協中迭任要職，當選組織部主務兼教育部部員，轉青年部部員，後又在「上大派」之支援下，漸取連溫卿之地位而代之，由財政部及青年部部長，晉升為中央委員長兼財政部長。1931年冬，日殖民當局檢舉臺共，而身為文協委員長之王敏川曾率眾參加簡吉在臺中召開之「臺灣赤色救援會籌備會」，因此他和新文協十餘位中委，皆遭逮捕，被處以四年徒刑，加上未審前之留置，共坐了六年黑牢。唯判決書仍註明其為「非黨員」，即非臺共份子。在獄中受盡折磨，至1938年始獲釋出獄。時為七七之後一年，日本正發動全面侵華戰爭，進入戰時體制，現實之政治環境，已不容他論政，唯有三緘其口，沈默是金。更何況在獄中受盡折磨，健康大受斲喪，出獄後更是貧病交迫，延至1942年9月2日抑鬱而終，年五十六。光復後一度入祀彰化忠烈祠，卻在民四十七年以「臺共匪幹」之罪名遭官方撤除，至今尚未平反[1] 。