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溥心畬（1896年9月2日－1963年11月18日），愛新覺羅氏，正紅旗人，譜序溥，清光緒帝賜名儒，字心畬[1]，出生於北京。因其詩、書、畫與張大千齊名，故後人將兩人並稱為「南張北溥」。與黃君璧、張大千以「渡海三家」齊名。
其住所號為寒玉堂。
家世與生平
溥心畬為道光帝六子恭親王奕訢次孫、郡王銜貝勒載瀅次子，生母為側福晉項氏；出生滿五月即蒙恩賜“頭品頂戴”。兄溥偉為繼嫡福晉赫舍里氏所出；過繼給早逝的伯父、奕訢長子載澂為嗣並襲貝勒爵，之後承襲祖父世襲罔替親王爵位。
其父載瀅為奕訢次子、慈禧太后養女榮壽固倫公主(奕訢長女)之弟；過繼給早逝的道光帝八子鍾郡王奕詥並襲貝勒爵，後因義和團之亂坐事奪爵歸宗。原可承襲父親爵位的溥心畬，變得一無所有。
恢復恭親王後裔身份的溥心畬，幼年於恭王府學文，在大內培養「琴棋書畫詩酒花」的美學造詣，性格內向而好學。光緒帝駕崩前，與兄曾被召入宮中參與皇帝甄選，但未被選上。
即長入政治學堂，再留學德國，前後有八年；於柏林大學，研究天文和生物，取得博士學位，曾任日本京都帝國大學教授[2]。學成歸國，以學者身份治理經學，閒暇則從事藝術創作，為一全能書畫家，留德所學，顧溥身影，對生涯幾無影響。
1949年，溥心畬先遷居至舟山島，再隨中華民國中央政府遷居台北市臨沂街。蔣中正總統曾擬授國策顧問、考試委員等職，一概婉謝。另傳以愧對先祖為由，推辭了第一夫人宋美齡的拜師邀約。居台期間除擔任臺灣師範大學及東海大學教授之外，亦於自家開班授徒，門生有羅青哲、江兆申等。同時赴亞洲各國講學。晚年對台灣風景事物開始觀察描繪，多幅精品今典藏於國立故宮博物院與國立歷史博物館。
書畫
因其家世出身，當他成年後的書畫作品上，常常用「舊王孫」印章或署名。
溥儒從小就跟隨宮廷畫家學習書法，臨摹家藏各代名家墨蹟幾盡。青年時代到德國留學8年，獲得生物和天文兩博士學位後返為中國。然後就隱居在北京西山的戒檀寺，潛心研心丹青，謝絕一切交際，前後長達 10 年之久，故取號「西山逸士」。
溥儒的山水畫宗法宋元，以淡雅見長，較少烘染，著重線條鉤摹。繪畫不圖功利，無一點「商品氣息」，整個畫面充滿著一種和諧的靜謐之氣。他初次在北京舉辦個人畫展就一鳴驚人，贏得美術界人士的肯定。30年代中期與張大千齊名，以他們的山水畫成就分峙南北畫壇，被譽為「南張北溥」。在北京，他的山水畫則被推崇是「國畫北派青綠山水正宗首座」。大陸淪陷後，移居臺灣，與張大千、黃君璧三人，成為台灣畫壇中的最傑出的國畫大師，被大眾稱為「渡海三家」。[3]
家庭成員
- 羅清媛（正妻）
- 李墨雲（側室）
- 溥韜華（長女）
- 溥毓岦（長男）
- 溥毓岑（次男）
- 溥毓岐（義子）
評論
- 溥心畬出身皇室，對大內珍藏有機會多所觀摹，雖無師承，但書畫俱是北宗家法，惟其以文人自許，視作畫為文人餘事，因此盛年未全心付諸於此，但其畫作卻因此顯得高雅清靜[4]。
- 溥心畬價值觀遠承宋人，在民初畫壇新人輩出的時代，溥心畬或許內涵不同於前人，論藝術表現則寡見創新。
- 溥心畬於當代雖留德多年，精神上仍追遠傳統文化，非積極溝通中外之角色；開創性或許難與徐悲鴻一較，但在延續傳統方面，溥心畬則以授徒的方式傳承了古典文化的根本。