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《游云湖》是北宋诗人胡寅作品之一。

胡寅（公元1098—1156年），字明仲，学者称致堂先生。于宋哲宗元符元年（公元1098年）出生于建州崇安县，他刚出生就面临了生死抉择，只不过选择权不在他。“寅，安国弟之子也。寅将生，弟妇以多男不欲举。安国妻梦大鱼跃盆水中，急取而子之。”这是《宋史·胡安国传》当中的记载，他本是胡安国弟弟胡淳之子，最终被胡安国受母命收为养子，作为长子。后因时势跟随胡安国与胡宏一起远赴湖南，常有一句俗话“大难不死，必有后福”，此话定然不假，胡寅在后来的人生中确实大有作为。

游云湖

“

衡湘久来往，眼到山辄对。

爱山真自性，久看眼未碍。

今朝渡石潭，兰桨乱青带。

初升岸稍高，忽喜地更大。

行行两垣间，沙路得平快。

豁然见良畴，小览百里外。

涵溶赵家汑，千顷疏几浍。

人家隔杨柳，或映桑林背。

连连麻麦墟，鸡犬达鸣吠。

宛如京洛郊，北望一怅慨。

古城谁所筑，隐隐仅如块。

娉婷九冢藏，巧致六宝在。

想其夸壮时，岂念遗迹晦。

主人陇西生，恳款具鲑菜。

墅前稼尤美，弥壤黄云晒。

云湖从此逝，日暖风不噫。

循冈逶迤登，呀口骇漰沛。

是名湖西缺，节缩有石埭。

舍舆尚盘陀，渐见湖尾派。

菰蒲傍篱落，猎猎村沽旆。

曳筇大堤长，堤址屹然塞。

胡床罗四五，植伞据其会。

恍若画图张，彩笔穷物界。

满奁开玉镜，万象自清汰。

浮光散鹅鹜，沉影乱鳞介。

纷纷渔舟子，点缀助姿态。

其心曾未闲，讵比观者泰。

东头输写处，百丈走霜濑。

汇为碧泓深，啮漱垠崿坏。

非兹两雄堨，何以镇横溃。

尚云春水时，雷注聒天聩。

田翁亦好事，巨艇遣迎载。

山阴兴则同，所访何必戴。

招提有豪客，置醴久相待。

归途瞰乌泉，船首滞葭荟。

朱楼亦近止，欲往思中败。

刺竿小弯碕，迥眺长岭背。

峰峦未可穷，却过陈家汇。

幽寻何所得，憩倦茂林最。

回船漾中流，枵腹思勇嘬。

羽觞凡五举，银鲫才一鲙。

山氓争睢盱，窥觇互惊怪。

桃源果何似，此地良足爱。

要当建亭榭，聊复艺苽芥。

赏心浩无涯，羲驭惨欲退。

吾侪幸强健，胜践莫辞再。

人生贵欢娱，世俗苦埃壒。

黄君早交友，闻善肯相诲。

杨君素疏豁，为善克自裁。

李君更清苦，有意饰纫佩。

彪君知勉励，不但闻梗概。

惟余真潦倒，道退齿徒迈。

从游亦何幸，鱼目惭明琲。

誓言来年春，景物重华綷。

荷花千叶装，一一青罗盖。

苍蒹没大浸，碧𪩘槛芳蔼。

远陪鸥鹭群，坐笑桔槔械。

仍须少留宿，促驾古所戒。

持钩不求鱼，何用五十辖。

优哉复悠哉，此乐未为太。

” — [北宋]胡寅

作者小传

胡寅养父胡安国(公元1074—1138年)，字康侯，福建崇安(今武夷山市)人，宋代著名理学家，世称武夷先生。胡安国自小就表现出了特有的智慧、好学和远大志向，在其刚学会说话之时，祖母就试着教他《训童蒙韵语》数十字，两遍之后就能记诵，祖母余氏非常高兴，说他长大以后必定能光大胡氏门楣。果不其然，他后来确立了湖湘学派之名，湖湘学秉承河南二程之学，并独具风格，为宋明理学发展史中重要的一支。

根据《宋史》记载：胡寅“少桀黠难制，父闭之空阁，其上有杂木，寅尽刻为人形。安国曰‘当有以移其心’，别置书数千卷于其上，年余，寅悉成诵，不遗一卷。”胡寅小时候虽然很顽劣，但经过胡安国的精心教导，表现出与众不同的天赋，生活在这样的大环境中，还能有这样的出众天资，胡寅似乎本身就是一个“传奇”的人。

遍览阁中群书，为胡寅打下良好的学术基础，助其科举中榜，为他日后从政和成为一名儒家学者、理学的传承之人做好了准备。在胡安国的影响和引导下，胡寅年轻时即受二程博大精深思想的吸引，坚定了儒学治学的方向，是当时儒家学者中少有的言行一致、始终不渝之人。

南宋建炎元年，北宋灭亡南宋建立，胡寅亲身经历了亡国之痛，有着强烈的因为山河破碎而萌生的激愤之情与屈辱之感。当年三月，金人扶立张邦昌为帝，建立伪楚国号，他即弃官归家，因此受伪楚言官弹劾降官一级，遂决定隐居。正是此时，胡安国看到战争频绒，准备迁居，于是胡寅一家人从荆门来到湖南，在潭州湘潭建碧泉书院，“前后居潭三十余载”。然后又在衡山山麓办文定书院，以讲学撰述为业。他们一家人因为国势动荡，壮志难酬而决定隐居，创立书院皆是以胡安国为主。在来此地后，胡氏父子确立了湖湘学派之名，人们将胡安国、胡宏父子视为“湖湘学派”的创立者，而胡寅也正是学派中主要成员之一。

胡寅一直秉持“尊王攘夷”的思想，他致力于维护宋王朝的统一、加强中央集权，这是他一切理论和行动的出发点，也是其终点。由此我们就可以想象得到，胡寅不会一直隐居，他一定会再次站起来，为他心中志向、为他一直所遵崇的思想学说而做出改变。

绍兴八年四月，其养父胡安国病逝于家，胡寅回家守制丁忧。绍兴十二年（公元1142年）父丧服除后，胡寅奉祠，不久再知永州。绍兴十三年，胡寅在永州任上罢官免职。绍兴十六年，胡寅一度回福建崇安老家小住，于次年秋天回到湘潭。直到绍兴二十年，胡寅一直住在南岳。秦桧知道胡寅生活贫苦，乘胡寅往建州省觐世母，赠给百金。胡寅回信说：“愿公修政任贤，勿替初志。尊王攘夷，以开后功。”秦桧认为胡寅这是在讥讽自己，心中恼怒。胡寅与秦桧的碰撞，本以为会是可以和自己一样“尊王攘夷”的人，却不想正是由此得罪权贵，再次遭贬。

胡寅最终定居于衡山，终老于衡山。绍兴二十六年（公元1156年），胡寅卒于衡州，后获谥文忠。

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