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海神波塞冬

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中文名: 波塞冬 外文名:Ποσειδῶν(希腊语)、Poseidon(英语) 别 名: 波塞顿、海神、地震之神、风暴之神、马匹之神 神话体系: 希腊神话 居 所: 奥林匹斯山、大海 司 掌: 海洋、海啸、地震、风暴、所有海洋生物、马匹 象 征: 三叉戟、海豚、鱼、马、公牛 父 母: 克洛诺斯、瑞亚 配 偶: 安菲特里忒 兄弟姐妹: 赫斯提亚、德墨忒尔、赫拉、哈迪斯、宙斯 子 女: 忒修斯、特里同、波吕斐摩斯、柏罗斯、阿特拉斯等 罗马对应神: 尼普顿

波塞冬（希腊语：Ποσειδῶν、英语：Poseidon），是古希腊神话中的海神，奥林匹斯十二主神之一。同时也是掌管马匹的神，传说他给予了人类第一匹马，他的坐骑是白马驾驶的黄金战车，他是宙斯和哈迪斯的兄弟。

波塞冬愤怒时海中就会出现海怪，当他挥动三叉戟时，不但能轻易掀起滔天巨浪，引发风暴和海啸来使大陆沉没、天地崩裂，还能将万物打得粉碎，甚至引发大地震。当他的战车在大海上奔驰时，波浪会变的平静，并且周围有海豚跟随。因此爱琴海附近的希腊海员和渔民对他极为的崇拜。

罗马人在帝国后期以罗马神与希腊神对应。与波塞冬对应的罗马神为海神尼普顿（Neptune），海王星的拉丁名便起源于他。

身世起源

波塞冬是泰坦巨神克洛诺斯与瑞亚之子，由于克洛诺斯害怕他的孩子会推翻自己，因此每个孩子一出生就被克洛诺斯吃掉。唯独最小的 宙斯被瑞亚用石头替换逃过一劫。

之后在宙斯的帮助下，克洛诺斯把他腹中的子女都吐了出来。他们是赫斯提亚、德墨忒尔、赫拉、哈迪斯和波塞冬。在讨伐克洛诺斯时 ，独眼巨人帮宙斯打造了雷电，为波塞冬打造了三叉戟，给哈迪斯打造了隐身头盔（英语：Cap of invisibility）。协助他们推翻了克洛诺斯的统治。后兄弟三人决定抽签分配统治区域，波塞冬抽中了管理大海的签，成为统治大海的神。

波塞冬经常坐在铜蹄金髦马驾的车上，用三叉戟击碎岩石，从裂缝中流出的清泉浇灌大地，使农民五谷丰登，所以波塞冬又被称为丰收 神。尽管他在奥林匹斯山上拥有一席之地，但是大部分时间，他都住在深海华丽夺目的宫殿中。象征他的圣兽海豚则代表了海的宁静和 波赛冬亲切的神性，因此波塞冬温柔时可以带来风调雨顺的气候。

波塞冬野心勃勃，而且好战。不满足于他所拥有的权力，他曾和赫拉、雅典娜、阿波罗密谋把宙斯从他的宝座上赶下来。但阴谋没有得逞，被宙斯发觉，他被贬下凡间服侍一位凡人。在阿波罗的帮助下，他替拉俄塞冬国王修筑了着名的特洛伊城墙。

还有一次他与智慧女神雅典娜争夺对雅典城的保护权，以便能掌握这个富裕城市的财富。波赛冬戟敲击海面，海面上跃出一匹骏马；雅 典娜将长矛插在地上，地上长出了一颗橄榄树。骏马是战车的带动力，象征着战争，而橄榄树是和平的象征，并拥有可观的农业价值。 宙斯主持奥林匹斯众神投票裁决，雅典娜以多数票胜出。另一次他因科林斯的国王之故与阿波罗激烈争吵，最后以胜利告终。

亚特兰蒂斯

据柏拉图的记述，大约12000多年前，直布罗陀海峡以西的大西洋海域中，曾经有一个高度先进的古代文明存在。柏拉图称它“面积比利比亚和亚洲的总和还要大”，依据当时的观点，利比亚加上亚洲的面积大约为1000多万平方公里。柏拉图讲到，亚特兰蒂斯有绵延的崇 山峻岭，草木茂盛的平原，丰富的矿产资源，尤其是古希腊人十分看重的铜蕴藏量十分丰富。

正是这片富庶的土地孕育了一个高度发达的文明社会。抓阄三分天下之后，波塞冬成为亚特兰蒂斯的保护神，相传，亚特兰蒂斯人在大 西洲的中央建立了自己帝国的首都，并用伟大的保护神波塞冬的名字来命名这座城市。这座宏伟的城市用红黄黑三种颜色的石头建成， 城内的重要建筑用黄铜、白银来装潢，波塞冬的神庙更用大量的黄金、象牙加以装饰，华丽非凡。

全城用5个同心圆划分为5个区，首都通过四通八达的运河系统与全岛联系。在岛的正中心有一根巨大的黄铜柱子，在铜柱的上面，镌刻 着海神波塞东为居民制定的神圣法律。这个强大的帝国历经了十个伟大皇帝的统治，当时无人能与之抗衡。他们派出强大的舰队征讨地 中海沿岸的国家，无往而不胜，只是当他们进军雅典的时候，才在雅典强大的重装步兵的攻击下遭到失败。后来，随着岛上的居民生活 的日益富足，他们性情变得骄傲、腐化和堕落，他们竟然抛弃自己的保护神而崇拜起各种异教神灵。

失败者

波塞冬同英雄世界的联系较弱，很难说他是哪一个城市的创建者或保护神。

在同一些神祗争夺城市的斗争中他多是失败者：他被宙斯从埃癸那岛上排挤出去，被狄俄尼索斯从那克索斯岛上排挤出去，被阿波罗从 得尔菲排挤出去；在与雅典娜比赛对雅典的命名权中他也是失败者，被雅典娜从特罗曾排挤出去；他手中的阿耳戈斯也被赫拉夺走；为 此他曾降下干旱作为报复，后又把这地区化成海洋。他和他的后代的王国是海洋。即使在这里，宙斯还因他的后代不敬神明而把亚特兰 蒂斯沉入海底。

波塞冬与安菲特里忒

波塞冬的妻子安菲特里忒在成为王后之前是海河中的美丽仙女。有一天她和姐妹们在纳格索斯岛上舞蹈，波塞冬一见钟情，像大鲨鱼一 样猛扑过去。仙女惊恐之际潜入海底，波塞冬立刻派一只海豚追逐，海豚是游泳健将，安菲特里忒不是对手，最后疲倦至极，只得乖乖 坐在海豚的背上，成了波塞冬的新娘。

安菲特里忒（Amphitrite）是波塞冬的合法妻子。赫西奥德在《神谱》中写道，这位女神是一位涅瑞伊得斯（海中仙女），是海神 涅柔斯和多里斯（Doris）所生育的7个女儿中的一位。而阿波罗多罗斯曾写道，安菲特里忒是一位奥克阿尼得（水仙），是大洋之神俄 克阿诺斯和多里斯的女儿，而埃拉托色尼（Eratosthenes）则写道，安菲特里忒是巨神阿特拉斯的一个女儿。

波塞冬看到安菲特里忒和她的姊妹们在纳克索斯岛玩耍，情不自禁地爱上了她，就抢走了安菲特里忒。据一种神话记载所说，安菲特里 忒并不想跟波塞冬结婚，所以她向奥克阿诺斯或阿特拉斯求助，并被掩藏起来。但是安菲特里忒的藏身之处被德菲纽斯（Delphinus，海豚）发现了，于是它领着波塞冬找到了安菲特里忒。波塞冬满心感激，就把这只海豚变成了一个星座（海豚星座），把它放在天空中其 他星星之间，使之永生不朽。波塞冬与安菲特里忒结合生育了三个孩子：特里同（Triton）、罗得以及本塞西库墨（Benthesicyme）。

因为安菲特里忒嫁给了波塞冬，所以她被人唤作“波塞冬尼亚”（Poseidonia），对她的崇拜遍及特纳斯（Tenos）、锡罗斯（Syros） 以及莱斯博斯（Lesbos）等岛屿之上。

波塞冬与德墨忒尔

波塞冬以宙斯为“学习榜样”，也爱上了自己的姊妹德墨忒尔，德墨忒尔变成了一匹牝马，藏身在俄古革斯（Ogygus）的马群之中。但 是波塞冬变成了一匹牝马，强暴了德墨忒尔变成的牡马。农业女神德墨忒尔异常愤怒，因此人们认为复仇女神厄里倪厄斯中也有德墨忒 尔的名字。德墨忒尔来到拉顿厄斯（Ladonas）河中洗浴使自己清洁，她也因此有了一个别名叫做“德墨忒尔-卢瑟厄”（Demeter Louseia）。德墨忒尔与波塞冬的结合生下来一个女儿，她的名字是一个秘密，只有在举行秘仪时才会透露，他们还生下了一匹神马伊利昂（Areion），它能像人一样说话。

波塞冬与美杜莎

波塞冬变化成一匹马的模样，与美杜莎（Medusa）发生了性关系，根据赫西俄德的《神谱》，美杜莎是原始海神福耳库斯与他的妹 妹，半蛇半鱼的海怪刻托的女儿，三位戈尔工之一，他与这位女怪相恋，两厢情愿地交欢。赫西俄德在《神谱》中这样记载：“黑 发波塞顿曾和美杜莎躺在一块鲜花盛开的草地上睡觉。后来珀尔修斯砍下妖怪美杜莎的头颅，赫耳墨斯和雅典娜帮助了珀耳修斯除妖。 克律萨俄耳（Chrysaor）与珀加索斯（Pegasus）这两匹着名的马，都是在珀尔修斯砍掉美杜莎的头时从她的身体里生出来的。

波塞冬与盖亚

波塞冬还把盖娅当作了一位爱人。他们结合生下来的是巨人安泰（Antaeus），有人提到他是利比亚的埃萨拉（Isara）的国王。带有英 雄传奇色彩的安泰代表那些不愿屈服于希腊殖民者的本土人民，因此在很多神话中他都是以意志坚强、永不服输的摔跤选手的形象出现 的，他会与任何一个来到他土地上的异乡人展开搏斗。品达写道，安泰从大地上汲取他的力量；他杀死对手，并要用他们的头盖骨为他 的父亲波塞冬建造一座神庙。但是安泰被赫拉克勒斯击败了，赫拉克勒斯运用了一种特殊的摔跤技巧，把安泰举过了头顶，把这位巨人 抓离了大地，赫拉克勒斯切断了安泰与其力量之源的联系，这样就扼死了他。

波塞冬与阿密摩涅

阿密摩涅（Amymone），是丹尼亚斯（Danaus）和欧罗巴的女儿，也是波塞冬的另一位情人。当时他们的土地正遭受严重的干旱，丹尼亚斯派他的女儿们去找水。她和她的父亲及50个姊妹来到了阿戈里德（Argolid）。走到半路上，阿密摩涅射了一头鹿，但是她射出的箭偏离了目标，射中了一位萨提尔。这个人形、羊腿、短角的家伙想要强奸阿密摩涅，不过当波塞冬出现的时候，他就跑掉了。海神救下了 这个年轻女子，就和她发生了性关系。波塞冬希望进一步取悦阿密摩涅，于是就用他的三叉戟在地上一击，顿时一道水流从“阿密摩涅 泉”喷涌而出，后来这道泉水改名为“勒尔纳泉”（the spring of Lerna）。阿密摩涅为波塞冬生育了一个儿子纳普利乌斯（Nauplius），他创建了纳夫普里翁（Nauplion）城。

波塞冬与埃特拉

波塞冬还爱上了埃特拉（Aethra），她是特洛伊西纳（Troezen）国王庇透斯（Pittheus）之女，也是雅典国王埃勾斯（Aegeus）的妻子。波塞冬与埃特拉结合所生下的孩子是忒修斯（Theseus），不过古代有很多作家认为这个神话是埃勾斯编造的，目的是为了使他的儿子有一个神圣的出身。埃特拉最后死得很悲惨，因为她被狄奥斯库里兄弟掳去做了囚徒，然后又把她送给特洛伊的海伦做奴仆。她被海伦 带到了特洛伊；特洛伊被洗劫之后，她的孙子认出了埃特拉，但是埃特拉听说自己的儿子已经死了，她也就自戕殒命了。

波塞冬与墨拉尼佩

墨拉尼佩（Melanippe）是风神伊俄勒斯（Aeolus）的女儿，她给波塞冬生育了两个儿子：小伊俄勒斯和布特斯（Boeotus）。为了惩罚 她与波塞冬的奸情，她的父亲用拇指挖出了她的眼睛，并把她生下来的孩子扔到了野外，有一位牧羊人救了他们并将他们抚养长大。与 此同时，伊卡里亚岛国王梅塔鲍特斯（Metapontus）的妻子西雅娜（Theano）无法怀孕，当她发现这一对双胞胎时就把他们认作自己的 儿子。后来她生下了自己的孩子，又想把小伊俄勒斯和布特斯除掉，于是西雅娜安排了一场竞赛，让他们兄弟直接与自己的孩子们对立 。小伊俄勒斯和布特斯击败了西雅娜的孩子并杀死了他们，西雅娜也自杀身亡。弟兄二人又想惩罚他们瞎了眼的母亲墨拉尼佩。波塞冬 出面加以干涉并使墨拉尼佩复明。墨拉尼佩后来嫁给了梅塔鲍特斯。

波塞冬与迈斯特

迈斯特（Mestra）是塞萨利安国王厄律西克同（Erysichthon）的女儿，厄律西克同得罪了德墨忒尔，因为他砍掉了位于一片奉献给德墨忒尔的森林中的树木。作为惩罚，德墨忒尔诅咒厄律西克同永远饥饿。为了驱逐他的饥饿感，厄律西克同卖掉了他所有的财产来购买食 物。他甚至卖掉了自己的女儿迈斯特，这让深深爱着迈斯特的波塞冬颇受折磨。因此海神就赠送给他的爱人一种变化形体的能力，这样 她就可以回家了，不过到了家中，他的父亲又把她给卖掉了。迈斯特曾经变化成一匹牝马、一头鹿还有一头牛。她给波塞冬生育了一个 儿子俄古革斯。

波塞冬与蒂罗尔

在《奥德赛》中，荷马讲述了波塞冬爱上美丽的蒂罗尔（Tyro）的故事，不过蒂罗尔爱恋着的却是英俊的河神厄尼普斯（Enipeus）。为了一亲蒂罗尔的芳泽，波塞冬变成了她心爱之人的模样。他们的结合生下了两个孩子：珀利阿斯（Pelias）和涅琉斯（Neleus）。 珀利阿斯成为了约尔科斯的国王，也是送伊阿宋（Jason）前去寻求金羊毛的人之一，涅琉斯定居在麦西尼亚（Messenia），并在那里创建了皮洛斯（Pylos）城。

涅琉斯有12个孩子，其中之一是贤哲内斯特（Nestor）—当年赫拉克勒斯曾要求涅琉斯为他洗清罪过，以为他杀死了伊菲托斯（Iphitus），结果遭到拒绝，赫拉克勒斯一怒之下杀死了涅琉斯和他的孩子们，只有内斯特活了下来。

波塞冬与埃斯泰帕拉娥

埃斯泰帕拉娥（Astypalaea）是菲尼克斯（Phoenix）和珀尔弥德（Peremide）的女儿，珀尔弥德又是珀纽斯（Peneus）的女儿，埃斯泰帕拉娥是欧罗巴的姊妹，波塞冬也爱上了她。她给海神生了一个儿子安凯奥斯（Ancaeus），—“阿耳戈号”的船长，也是爱奥尼亚群岛中塞佛伦尼亚岛（Cephallonia）北部港口萨米（Sami）城莱莱格人（Lelegian）的国王。安凯奥斯后来拓殖于爱琴海的萨摩斯岛并娶了莎米亚（Samia）为妻，莎米亚是河神迈安德（Maeander，意为“蜿蜒曲折”）的女儿。

亚里士多德写道，安凯奥斯是一位杰出的葡萄栽培者，但是他对他的工人非常苛刻。有一次在葡萄园，一个正在做工的奴隶预言说，安 凯奥斯决不会再喝到由一种特殊葡萄树上的葡萄酿成的酒了。后来当这种 葡萄酒酿好时，正打算打开酒桶的安凯奥斯把那个奴隶叫到跟前，提起他曾经说过的预言。

那个奴隶回答说，如果安凯奥斯举起这杯葡萄酒并碰到他的嘴唇，那么在这一时刻将会有大事发生。果然，当认为这个奴隶完全是在胡 说八道的安凯奥斯正准备啜饮葡萄酒时，突然有人跑来告诉他，有一只野熊正在他的土地上撒野。安凯奥斯放下酒杯前去猎杀这头野兽 ，但是却被野兽杀死了。预言应验了，这就使得古希腊人产生了这样的谚语，即当你端起一杯酒准备啜饮时，大事就在此时发生。

不过阿波罗多罗斯宣称埃斯泰帕拉娥给波塞冬生育了一个儿子欧律皮洛斯（Eurypylus），他是 神话传说中科斯之墨奥皮安斯（Meropians）的国王，他是赫拉克勒斯的妻子卡尔基奥佩(Chalciope)的父亲。

波塞冬与喀俄涅

喀俄涅（Chione）是波瑞阿斯（Boreads）和俄里蒂亚（Oreithyia）的女儿，也是泽忒斯（Zetes）与卡莱斯（Calais）的姊妹。波塞冬诱奸了她，并与之生育了一个孩子欧摩尔波斯（Eumolpus）。

子女

波塞冬与安菲特里忒的独生子叫做特里同，上半身是人身，下半身是鱼尾，而且长满了海藻，是个男美人鱼。波塞冬和安菲特里忒还生 下女儿罗得，据说她嫁给了赫利俄斯，还有一个女儿嫁给了百臂巨人布里阿瑞俄斯。波塞冬还与各路情人生了很多儿子，与宙斯的美貌 优秀的后代不同，波塞冬的私生子多是巨人和粗野的莽汉。他和自然女神托俄萨斯生的一群儿子叫库克罗佩斯，其中独眼巨人波吕斐摩斯特别出色，后来被奥德修斯刺瞎了眼睛。

波塞冬与大地女神盖亚（波塞冬的祖母）生了个儿子安泰，又称安泰俄斯，也许是血缘婚姻的缘故，安泰特别恋母，睡觉都不用床，直 接躺在大地母亲的怀抱，他生性好斗，只要经过利比亚的人都必须和他格斗。可是，在格斗的时候，只要他不离开大地，就能从大地母 亲的身上汲取力量。当他遇到宙斯的英雄儿子赫拉克勒斯时，被三次打倒都无损伤。赫拉克勒斯终于发现了他恢复力气的秘密。也是他 用强有力的手臂把安泰举在空中，然后将他掐死。人们习惯上用这个故事来比喻，人离不开大地，或英雄离不开民众。

民间崇拜

波塞冬主要是作为海神和水神受到希腊各地的崇拜。在阿耳戈斯有一座波塞冬——普罗克利斯提俄斯神庙。名字的意思是“发洪水者” 。以此纪念他同赫拉的争论。他遭到阿耳戈斯人的拒绝后，曾使阿耳戈利斯城化为海洋。在雅典卫城上厄瑞克透斯圣殷旁有一咸水泉， 一直到公元前2世纪还被认为是被波塞冬三叉戟挑出的圣泉而受到崇拜。在特罗曾，尽管波塞冬败给了雅典娜，但他仍作为“国王”受到崇拜。在这里有波塞冬一菲塔尔弥俄斯种庙。据说波塞冬先是发怒，使土地因海水而碱化，后又息怒，给人们带来了福祉。

各处对波塞冬的崇拜都同他的先发怒降灾，后又开恩宽恕联系着。综合各方面的资料可以看出，波塞冬原是古老的地神，具有多方面的 职能和权力，后来则被奥林波斯神系中的宙斯所排挤，从此失去了领导地位。但对于奥林波斯神系一直持反对态度。他在海洋领域中， 把古代地方性的海神，如涅柔斯、俄刻阿诺斯，普罗托斯等排挤到次要地位。对波塞冬的崇拜在小亚细亚的爱奥尼亚移民中，在那些奉 他为爱奥尼亚族部落之种的海岛上特别盛行。他的神庙多建在海角和海峡之处。对他贡献的牲品有马，海豚和公牛。松树是他的圣树。 在罗马神话中与他相等的是涅普顿。