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泰西罗三世(Tassilo III),748年至788年任巴伐利亚公爵,阿吉洛尔芬家族最后一位巴伐利亚公爵,幼年丧父,受叔叔宫相丕平的照顾,在丕平的帮助下获得巴伐利亚公爵之位。据《法兰克王家年代记》记载,757年泰西罗成为丕平的属臣,并许诺将效忠于丕平的子孙。760年,泰西罗迎娶了伦巴第国王狄西德里乌斯之女柳特佩加为妻,延续了巴伐利亚和伦巴第结好的传统,并数次前往意大利与狄西德里乌斯会面。763年,法兰克人指责泰西罗在阿基坦作战未尽到出兵的责任。最终,788年查理曼和教宗哈德良一世以此为理由废除了泰西罗巴伐利亚公爵的爵位,并将他送入修道院。

基督教发展史上,耶稣为首的犹太新兴教派人数并不多,所以要发展下去必须建立一个有组织的团体。耶稣为自己挑选了十二个使徒[1],象征自古以色列以来的十二部族[2]。这十二个人替耶稣向民众宣传教义。

基督教

基督教是世界上使用最广泛的宗教,拥有超过20亿的信徒。基督教信仰的中心思想是关于耶稣基督的诞生,生命,死亡和复活的信仰。当它从一小批信徒开始时,许多历史学家将基督教在全世界的传播和采用视为人类历史上最成功的精神使命之一。

“基督徒”一词多次出现在《新约圣经》的书信部分,例如在《使徒行传》第11章第26节、第26章第28节与《彼得前书》第4章第16节:从安提阿的教会聚集起首,他们被称为基督徒;及后,希律亚基帕曾对保罗表示,“保罗少许的说话,便叫亚基帕作基督徒吗!”。《彼得前书》里,彼得把“基督徒”与“受苦”连在一起,也指出“基督徒受苦,不是羞耻,而是荣耀上帝的事”。在保罗传教时代,基督徒较常以“圣徒”自称。圣经《马太福音》第28章第19-20节提到耶稣给基督徒的大使命,“所以你们要去、使万民作我的门徒、奉父、子、圣灵的名、给他们施洗。〔或作给他们施洗归于父子圣灵的名〕凡我所吩咐你们的、都教训他们遵守。我就常与你们同在、直到世界的末了。”

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参考文献