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+ | 1900年问世的《高野圣》描写一个怪兽怪鸟袭击人的故事,说明人在世上要受到不可抗拒的力量、鬼神的力量、佛教的力量的支配,充满浪漫主义的色彩。小说《妇系图》(1907)、《歌行灯》(1910),也就是他的最有代表性的作品。1909年,泉鏡花参加[[后藤宙外]]等人组织的文艺革新会,标榜反自然主义文学。大正年代发表了《天守物语》、《棠棣花》和《战国新茶渍》等剧本,被称为唯美主义戏剧的杰作。 | ||
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+ | *照葉狂言 | ||
+ | *[[草迷宮]] | ||
+ | *龍潭譚 | ||
+ | *春昼、春昼後刻 | ||
+ | *風流線 續風流線 | ||
+ | *縷紅新草(泉鏡花生前的最後一個作品) | ||
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於 2023年8月14日 (一) 20:06 的最新修訂
泉鏡花 |
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泉鏡花( いずみ きょうか,1873年11月4日-1939年9月7日),活躍於明治後期-昭和初期的日本小說家,出生於日本石川縣金澤市。本名泉鏡太郎。[1]
1895年,泉鏡花發表的《夜間巡警》、《外科室》,被視為「觀念小說」代表作。1900年,泉鏡花發表充滿浪漫主義色彩的《高野聖》。
泉鏡花後又發表《婦系圖》、《歌行燈》等小說。泉鏡花還著有《天守物語》、《棠棣花》、《戰國新茶漬》等劇作,具有唯美主義傾向。
介紹
日本新文學是在日本近代社會特定的歷史條件下,在繼承日本民族豐富多彩的文學遺產的基礎上,吸收西方文學和中國古典文學的營養,隨着日本整個國家的成長壯大而發展起來的。
由於戰爭使日本經濟危機、社會矛盾日益加深,對不公正的現實感到憤慨,泉鏡花相信永恆的純潔的愛的存在,開創了日本的「觀念文學」。此後發表了一系列表現處於偽善橫暴世界中的善良人性的作品。
他以追求美的觀念和浪漫主義豐富了日本文學。
生平
泉鏡花父親是雕金和象牙工藝師。1880年(明治13年)4月、泉鏡花入學市內養成小學校(現在的金澤市立馬場小學校)。1883年(明治16年)12月泉鏡花的母親過世(得年29歲)、對泉鏡花的衝擊很大,使泉鏡花的作品帶有「母性」和「女性」的色彩。
1887年(明治20年)自北陸英和學校退學,後來投考金澤專業學校未第,只好就讀井波私塾,從此出租書店成了他的課堂,借了許多的小說來閱讀,尤其喜歡尾崎紅葉的作品。
1889年(明治22年),他立定志願當小說家,前往東京想拜尾崎紅葉為師,但是不得其門而入;過了顛沛流離的生活,飽嚐下層人民的生活苦楚。直到11月,輾轉透過介紹才得以進入尾崎的門下。「鏡花」這個筆名即為入門時,提出一篇名為「鏡花水月」的小說,尾崎紅葉當場便以此為其命名。[2]
1893年,泉鏡花在《京都日出新聞》上連載處女作《冠彌左衛門》,其中篇小說《義血俠血》除了在《讀賣新聞》上連載外,更改編成話劇《瀧白絲》,至今仍廣受大家的喜愛。1895年,泉鏡花發表《夜間巡警》和《外科室》,受到好評,被視為「觀念小說」的代表作。
1900年問世的《高野聖》描寫一個怪獸怪鳥襲擊人的故事,說明人在世上要受到不可抗拒的力量、鬼神的力量、佛教的力量的支配,充滿浪漫主義的色彩。小說《婦系圖》(1907)、《歌行燈》(1910),也就是他的最有代表性的作品。1909年,泉鏡花參加後藤宙外等人組織的文藝革新會,標榜反自然主義文學。大正年代發表了《天守物語》、《棠棣花》和《戰國新茶漬》等劇本,被稱為唯美主義戲劇的傑作。
1927年(昭和2年),以泉鏡花為核心人物,成立了談論文學的九九九會。
1937年(昭和12年),由於在文學上的卓越昭著而被遴選為帝國藝術院會員,被評價為在幻想文學的先驅。
1939年(昭和14年)7月,泉鏡花發表生前的最後作品《縷紅新草》,泉鏡花在完成《縷紅新草》的2個月後,於9月7日上午2時45分因癌性肺腫瘤去世,享年66歲。10日,葬禮在芝青松寺舉行,其遺體埋葬於雜司谷靈園。
軼聞
自青年時期起,泉鏡花以飲食上異常的潔癖而聞名,其對生食異常的敏感與排斥,甚至隨身攜帶酒精燈用以加熱酒與和菓子,晚年時,甚至嚴重到光是看到豆腐的「腐」字就會聯想到腐敗而感到厭惡,而堅持要把豆腐改名叫「豆府」的地步。
作品
小說
- 由緣之女
- 湯島之戀
- 海的使者
- 星光
- 義血俠血
- 眉隱靈
戲曲
- 天守物語
- 海神別莊
- 夜叉池
影片
參考文獻
- ↑ 泉鏡花,kotobank
- ↑ 泉鏡花. 高野聖. 陳俊廷翻譯. 新雨. 2004. ISBN 9577338445.