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汪道昆(1525年-1593年),伯玉南溟,又号太函直隸歙县(今安徽省歙县)人。明朝文學家、政治人物。

汪道昆

大明兵部左侍郎
籍貫 直隸歙县
族裔 漢族
字號 字伯玉,号南溟,又号太函
室名 大雅堂
出生 嘉靖四年(1525年)
直隸歙县
逝世 萬曆二十一年(1593年)
直隸歙县
出身
  • 嘉靖二十六年丁未科同進士出身

目录

人物生平

汪道昆為嘉靖二十六年(1547年)进士,與張居正王世贞等同榜。初授浙江義烏縣知縣,後升任福建兵备道,戚繼光清剿倭寇時,汪為之募款,以功擢按察使,曾任福建巡撫[1]。王世贞所作《艺苑卮》贊其“文繁而有法者于鳞,简而有法者伯玉。”道昆于是聲名大起。晚年张居正首輔時,汪道昆官至兵部左侍郎,巡视西北,卻日日召集文人吟詩作賦、清言手談,不用心於軍餉帳冊,张居正對汪的作風不滿,說是:“芝蘭當路,不得不鋤。”將汪免職。

因王世贞也曾在兵部任職,天下將汪道昆與王世贞并稱“两司马”。世贞對此颇不滿意,曾懊悔稱贊道昆的违心之论。[2]

汪道昆虽负文名,所撰杂剧不负所望,今存《高唐梦》、《五湖游》、《远山戏》、《洛水悲》四种,都是一折短剧,合称《大雅堂乐府》。内容都假传说来写历史人物的爱情故事:《高唐梦》叙楚襄王梦中会见巫山神女,题材本自宋玉《高唐赋》;《五湖游》述越王勾践平吴之后猜忌功臣,范蠡见机勇退,偕同西施归隐太湖;《远山戏》取汉京兆尹张敞沉溺伉俪之乐,为妻画眉故事;《洛水悲》写甄后之魂化为洛水之神,与曹植了却相思债的奇遇。从上述四剧的内容可以看出:汪道昆的杂剧,代表了士大夫在官场生活之余,假戏曲创作以遣兴娱情的一种倾向,所以题材范围狭窄,多写文人风流雅事,缺乏积极的意义。

汪道昆在艺术方面,虽文词清丽委婉,但戏剧性不强。所以,沈德符批评它“都非当行”(《顾曲杂言》)。《大雅堂乐府》有万历间原刊本,卷首载有汪道昆嘉靖三十九(1560)序,可知4剧都是汪氏35岁以前作。沈德符在《顾曲杂言》中说他还曾看到汪道昆作《唐明皇七夕长生殿》一剧,但没有其他可资佐证的记载。(徐朔方《晚明曲家年谱》言:《唐明皇七夕长生殿》当是沈氏误记,不足为凭。)汪道昆著作还有《太函集》120卷,存明刻本。据沈德符《野获编》,汪道昆托名天都外臣撰《水浒传序》。序中称赞梁山英雄“有侠客之风无暴客之恶”,还称赞它的描写艺术“如良史善绘,浓淡远近,点染尽工”。

汪道昆不幸卒于1593年。

文學成就

汪道昆文武兼通,工詩文,與王世貞为诗坛领袖。有《太函集》120卷。他精通音律,所作杂剧传世者有:《高唐梦》、《五湖游》、《远山戏》、《洛水悲》、《唐明皇七夕长生殿》。另有《北虏纪略》1卷、《数钱叶谱》1卷等。《明史·文苑三》有传。

註釋

  1. 《福建省志》
  2. 明史·卷287·文苑三》:汪道昆,字伯玉,世貞同年進士。大學士張居正亦其同年生也,父七十壽,道昆文當其意,居正亟稱之。世貞筆之《藝苑卮》曰:「文繁而有法者於鱗,簡而有法者伯玉。」道昆由是名大起。晚年官兵部左侍郎,世貞亦嘗貳兵部,天下稱「兩司馬」。世貞頗不樂,嘗自悔獎道昆為違心之論云。