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比悠玛部落照片来自TravelKing旅游王

比悠玛部落位于台湾屏东县泰武乡。在排湾族语里，比悠玛（PIYUMA）的意思是“在家里”。部落居民均为排湾族，早年种植树薯，于农休时期则靠往林班维生，后经政府辅导改植芒果而为经济主要来源，居民生活始较改善．但芒果价钱年年滑落故居民转向建筑业为家计来源。比悠玛部落主要特色为具有全国唯一盛产日本时代种植之吉贝木棉，假日旅客时有于此露营或户外活动。其中部落族人多有从事与售传统雕刻及手工艺品，且每年八月中旬举办约三天的部落丰年节。其具有丰富的景观人文风格,值得旅人前往一游。

简介说明

比悠玛部落共享空间照片来自屏东县政府

位于台湾屏东县泰武乡和平部落，在当地的排湾族母语称为“比悠玛部落”。于民国57年由旧部落迁移至现址平和部落，行政区域隶属屏东县泰武乡公所。部落由于历经多次迁移，故比悠玛部落规模不太，所以是泰武乡所属区域人口数最少的部落。但也因此比悠玛部落族群类别单纯，百分之九十族人多来自旧平和部落，故比悠玛部落重视文化传承，保有传统互助合作与团结之民风与凝聚力之特质，为其他邻近部落多所赞誉。而比悠玛部落另一项特色，就是小学校里又高又大的吉贝木棉树。这些木棉树种植于日据时期。校园内外附近区域，目前约有几十馀棵高耸的木棉树散落于校园四周，形成一道绿色屏障，和校园后的山林相映成景，是欣赏吉贝木棉自然生态林的圣地。由于木棉林树高，吸引鸟类于高处驻足，木棉林区里可看见五色鸟、乌鹙、白头翁等鸟类。除了可以听见鸟叫声，晚上还可以看猫头鹰。

拥有浪漫吉贝木棉林的梦幻森林小学

泰武国小照片来自CAEPO

位于台湾屏东县泰武乡的武潭国小平和分校，校内拥有台湾唯一的吉贝木棉林。其最初是在日本统治时期从东南亚引进，约六十馀棵的吉贝木棉环抱了这所小学，形成一道绿色屏障。这片木棉树林是日本人曾经殖民的证据，日治时期因军备考量而植种下南美洲品种的吉贝木棉林，喜温暖潮湿的热带气候，其木棉果实的棉絮弹性好可作为军用衣物，棉花籽则可以榨油。而目前最粗的树干需三个人牵手才能环抱，五月花期绽放后棉絮纷飞，格外浪漫。木棉林高耸参天，四季皆有不同景致与吸引鸟类于高处驻足。而在木棉林区里可看见五色鸟、乌鹙、白头翁等鸟类。除了可以听见鸟叫声，晚上还可以见到猫头鹰，是欣赏吉贝木棉自然生态的圣地。相当值得前往一探究竟。

别具风格的接待家庭服务

别具风格的接待家庭服务照片来自环境资讯电子报

比悠玛部落除了名气响亮的吉贝木棉林的森林浴之外，很多人都不知道原来比悠玛部落（平和社区）也有提供接待家庭的服务。而部落内接待家庭有别于一般民宿，Home爸Home妈是不可或缺的灵魂人物，仿佛家的存在是被重新定义的温度，清晨的问候与招呼都是每一次人情的碰触。接待家庭的模式在比悠玛部落早已存在，每当平和教会或附近的村庄有活动，疲惫的觐圣者或旅人也不用担心落脚处，可能是部落文化分享互助的社会模式使然，在部落内晃一圈，你看不到任何乞丐。目前部落里提供寄宿家庭服务的有十来户，只要符合家有空房的条件即可向比悠玛发展协会提出申请，从民国99年刚开始的5、6户数成长到现在12户，供可容纳50人左右的旅客，而订房的窗口也是向社区发展协会接洽，一个人约500/600元（无/有冷气之差别）。住宿资讯：入住接待家庭需经由平和社区发展协会窗口，请提早预约以便安排。平和社区发展协会电话：（08）785-0837

体会部落文化的起点--部落共享空间

仿琉璃珠装置艺术的部落道路照片来自大纪元

在比悠玛部落中,早期规划比悠玛共享空间以开放式的提供原味餐点、手工艺品、旅游谘询等的服务。现在则以预约式参访，安排由族人专业导览解说作为部落深度旅游。而夜晚若想享受仰望星空璀璨与宁静的聆听大自然交响协奏曲，也有提供“接待家庭”服务，不但住宿费便宜，还可以贴近在地部落生活特色。进入部落映入眼帘的是一座挺拔的石雕，刻画著比悠玛部落亘古前传说的神话故事。石雕旁建制一间不靠钢筋水泥支撑的石板屋，门前的招牌上有猫头鹰、月亮、蝴蝶的装饰，此为部落共享空间也是旅游平台，期望能开辟一条观光文化产业出路。而比悠玛部落重视文化传承，因此部落自创独特音乐“国宝级鼻笛歌谣”，有代代相传传统乐器“鼻笛”。鼻笛是传统部落文化中男子在追求女性时吹奏曲子藉以打动芳心。现今鼻笛不再局限传颂情话角色，其吹奏技艺已是部落中重要的文化传承资产。而每年的8月举行部落丰年祭，那时远在他乡的游子都会回到部落聚集，此为族人对天地山林依恋、敬畏而孕化出的深厚情感。建议届时可依同体验特有的比悠玛部落文化及活动。

视频

【行走TIT第四十七集 –鼻笛的故乡-比悠玛部落】

【3大男高音之1卡列拉斯屏东开唱抚平伤痕】

【泰武国小古谣传唱- 用歌声征服世界的耳朵 / 2011 自然声活节‧乐活心民谣】