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| − | + | | 姓名 = 武藏坊弁庆 | |
| − | + | | 圖像 = [[File:Timg3223.jpg|缩略图|center|[https://timgsa.baidu.com/timg?image&quality=80&size=b9999_10000&sec=1548733792103&di=b64565068332ce8fc7d4a76ff3f62373&imgtype=0&src=http%3A%2F%2Fa0.att.hoodong.com%2F40%2F37%2F01000000000000119093702208040_s.jpg 原图链接]]] | |
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| − | + | [[ 武藏坊弁庆]] （1155年3月22日—1189年5月17日），平安时代末期的僧兵，[[源义经]]的家臣。为武士道精神的传统代表人物之一。 | |
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| + | 传说弁庆是一位名叫[[湛増]]的寺院住持强夺某大纳言的女儿为妻，怀胎18个月而生的（弁庆物语是3年）。生出来的时候已经有两三岁小孩的大小，发长及肩，牙齿齐全。湛増视之为妖孽，本欲杀之，赖为叔母所救，带到京都抚养，命名为“鬼若”。据说弁庆是在纪伊国（今和歌山县）出生，而田边市的旅游资料当中，更以弁庆诞生地自居。 | ||
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| + | 弁庆在比睿山落发出家，从此改名为“武藏坊弁庆”。之后四处游历，曾到过四国和播磨国等地。传说弁庆曾在京都五条大桥（一说在清水观音寺附近）进行“刀狩”，只要看上往来武士身上的太刀便要求比武，在遇到源义经之前已经收集了999把太刀。源义经武艺高强、身轻如燕，让弁庆输得心服口服。从此弁庆便跟随在义经左右，成为义经最亲密忠诚的家臣。 | ||
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| + | 弁庆跟随义经开始讨伐平家，也成功为义经打胜了不少战争。平氏覆亡后，功高震主的义经受其兄[[源赖朝]]迫害，四处躲藏，弁庆一路相护，最后由北陆逃到奥州，投奔[[藤原泰衡]]处。得知义经在奥州的赖朝，胁迫泰衡讨伐寄居在衣川馆的义经。弁庆舍命护主，力战之后仍究寡不敌众，传说弁庆是身中万箭站立而死，即著名的“立往生”。 | ||
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| + | 弁庆在《劝进帐》中的一幕是他们逃离北陆时如何骗过富樫左卫门的部下，顺利渡桥到达奥州。而另一幕是描述义经和弁庆在西国的经历。 | ||
於 2019年1月29日 (二) 09:03 的最新修訂
目錄
武藏坊弁慶
| 武藏坊弁慶 | |
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武藏坊弁慶（1155年3月22日—1189年5月17日），平安時代末期的僧兵，源義經的家臣。為武士道精神的傳統代表人物之一。
傳說弁慶是一位名叫湛増的寺院住持強奪某大納言的女兒為妻，懷胎18個月而生的（弁慶物語是3年）。生出來的時候已經有兩三歲小孩的大小，髮長及肩，牙齒齊全。湛増視之為妖孽，本欲殺之，賴為叔母所救，帶到京都撫養，命名為「鬼若」。據說弁慶是在紀伊國（今和歌山縣）出生，而田邊市的旅遊資料當中，更以弁慶誕生地自居。
弁慶在比睿山落髮出家，從此改名為「武藏坊弁慶」。之後四處遊歷，曾到過四國和播磨國等地。傳說弁慶曾在京都五條大橋（一說在清水觀音寺附近）進行「刀狩」，只要看上往來武士身上的太刀便要求比武，在遇到源義經之前已經收集了999把太刀。源義經武藝高強、身輕如燕，讓弁慶輸得心服口服。從此弁慶便跟隨在義經左右，成為義經最親密忠誠的家臣。
弁慶跟隨義經開始討伐平家，也成功為義經打勝了不少戰爭。平氏覆亡後，功高震主的義經受其兄源賴朝迫害，四處躲藏，弁慶一路相護，最後由北陸逃到奧州，投奔藤原泰衡處。得知義經在奧州的賴朝，脅迫泰衡討伐寄居在衣川館的義經。弁慶捨命護主，力戰之後仍究寡不敵眾，傳說弁慶是身中萬箭站立而死，即著名的「立往生」。
弁慶在《勸進帳》中的一幕是他們逃離北陸時如何騙過富樫左衛門的部下，順利渡橋到達奧州。而另一幕是描述義經和弁慶在西國的經歷。