杜审言查看源代码讨论查看历史
杜审言（645？－708年），字必简，襄州襄阳（今湖北襄阳）人，后徙河南巩县（今河南巩义）。父亲杜依艺做巩县县令, 杜审言是诗人杜甫的祖父。
生平
家族出于襄阳杜氏，依郡望可称襄州襄阳县（今中国湖北省襄阳市）人，父迁居洛阳巩县。杜审言很有才华，但恃才傲世。少年时，杜审言与李峤、崔、苏味道合称文章四友，世号“崔李苏杜”。融之亡，审言为服缌云。审言生子闲，闲生甫。
唐高宗咸亨元年（公元670年）擢进士第，为隰城尉。后转洛阳丞。武后圣历元年（公元698年），坐事贬吉州司户参军。却在此时得罪同事郭若讷、长官周季童，两人合谋诬陷杜审言，定了死罪。杜审言十三岁的儿子杜并为父报仇，潜入刺杀了周季童，杜并也被侍卫武士当场杀死，事态震惊朝野，皆称杜并为孝子。燕许大手笔的许国公苏颋，还亲自为杜并作墓志铭。
武则天闻知此事，召审言入京师，准备重用他时，问他：“你高兴吗?”审言手舞足蹈，表示谢恩。武后命他作《欢喜诗》一首，诗写得令武后满意，受职为著作郎，官至膳部员外郎。后因勾结张易之兄弟，被流放到峰州。[1]。 不久，召回任国子监主簿、修文馆直学士，直到他病逝。当初审言病重时，宋之问、武平一曾去看望他，他对二人说：“我受尽了造化小儿的苦，还有什么可说的！不过我活着，老是让你们出不了头。如今我快死了，只是遗憾找不到接替我的人呀！。约中宗景龙二年（公元708年）卒，葬于河南郡偃师县首阳之东原。他身后留有文集十卷，今已不传，流传下来的只有四十多首诗。
杜审言的诗多为写景、唱和及应制之作，以浑厚见长，杜甫云：“吾祖诗冠古。”工于五律，对近体诗之形成与发展，颇有贡献。被后人评论为中国五言律诗的奠基人。他的五律《和晋陵陆丞早春游望》，被明朝的胡应麟赞许为初唐五律第一。他的五言排律《和李大夫嗣真奉使存抚河东》，长达四十韵，为初唐近体诗中第一长篇。
家庭
夫人
子女
- 长子 杜闲，朝议大夫、兖州司马，杜甫之父
- 次子 杜并
- 三子 杜专，开封县尉
- 四子 杜登，母卢氏，武康县尉
- 杜氏，嫁蜀县丞钜鹿魏上瑜
- 杜氏，嫁济王府录事河东裴荣期，封万年县君[2]
- 杜氏，嫁平阳郡司仓参军范阳卢正均
- 杜氏，母卢氏，嫁硖石尉京兆王佑
- 杜氏，母卢氏，嫁常熟主簿会稽贺酰
著作
- 有文集10卷，已佚。
- 宋刻《杜审言集》1卷，收诗四十三首。
诗文全集
【和晋陵陆丞早春游望】
独有宦游人，偏惊物候新。 云霞出海曙，梅柳渡江春。 淑气催黄鸟，晴光转绿𬞟。 忽闻歌古调，归思欲沾巾。
【渡湘江】
迟日园林悲昔游，今春花鸟作边愁。 独怜京国人南窜，不似湘江水北流。
【春日京中有怀】
今年游寓独游秦，愁思看春不当春。 上林苑里花徒发，细柳营前叶漫新。 公子南桥应尽兴，将军西第几留宾。 寄语洛城风日道，明年春色倍还人。
【秋夜宴临津郑明府宅】
行止皆无地，招寻独有君。 酒中堪累月，身外即浮云。 露白宵锺彻，风清晓漏闻。 坐携馀兴往，还似未离群。
赏析 公元689年（唐永昌元年）前后，杜审言在江阴任县丞、县尉等职时，应临津县郑明府之邀，在一个秋日的夜宴上，即兴抒怀，作了这首《秋夜宴临津郑明府宅》诗。此时，诗人年愈四十，颇负诗名，但仕途坎坷，久沉下僚，且曾经贬谪吉州司户参军，受司马周季重和司户郭若讷诬谄几致死，儿子杜并也惨遭杀害。在这一系列打击之下，诗人深感宦海沉浮，宠辱无常，身不由己，并因而产生了“酒中堪累月，身外即浮云”的思想。这首诗不仅描绘了秋夜宴会的情景，也真实地反映了诗人这一时期的思想和生活状况。
诗以身世之慨落笔，率直深沉，“行止皆无地”，是写诗人在仕途上进退维谷，处境困厄。在此失路艰虞的情况下，“招寻独有君”，意即：只有您还相邀我，充分表达了诗人对郑明府感激赞美之情。言外之意就是说郑明府是惟一能以恩德相结的知己，以声气相求的知音。在赞美郑明府的同时也流露出人生得一知己而心满意足的情绪，为全诗创造了友好愉悦的气氛。这联诗采用的是欲扬先抑的手法，把一个普通的邀请，写得激荡人心，意味深远。
“酒中堪累月，身外即浮云”，既是诗人即席产生了对酒当歌，人生几何的感慨，也是诗人多年来郁郁不得志的表现。酒可以解忧，酒可以消愁，醉中岁月易逝，这就流露诗人胸中的愤愤不平。“身外即浮云”，是说一身之外，荣名利禄都像过眼烟云，不值得去追求。这貌似旷达的言词的背后，不免含有几分愤懑之情。
诗没有直接描述饮宴的热烈场面，但通过“露白宵锺彻，风清晓漏闻”的景物描写，已透露出宾主之间通宵达旦的欢宴。“露白”，说明有月华高照。在这月朗风清之秋夜，朋友们饮酒赋诗，不知不觉中时间飞逝，夜里清晰的钟声催人，拂晓滴嗒的漏声促人。天下没有不散的筵席，一夜欢宴过去了，终于到了告别的时刻。
在通宵达旦的欢宴之后，正与朋友告别之际，诗人没有一句留恋惜别的絮语，却说：“坐携馀兴往，还似未离群”，意思是：只要有您的友谊在，我就不会感到孤独，表明友谊的深厚与真挚，使他这个“行止皆无地”的人将不会再感到孤单，精神上得到很大的慰藉。实际上是对郑明府又一次的赞扬。 [3]