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《'''春风·春风东来暖如嘘'''》是[[北宋]][[诗人]]王令的作品之一。 | 《'''春风·春风东来暖如嘘'''》是[[北宋]][[诗人]]王令的作品之一。 | ||
| − | 王令 | + | 王令的 诗大多 是 与友人 的 酬答唱和之作 ， 主要叙述了 自 己的生平、 志 向与人生态度，为温饱 而 四处奔波的苦难 生活 。王令一生艰难 ， 心情一直比较沉郁，这类诗 的 基调也比较低沉 。[[ 王令]] 一生不应 举，不 做官 ， 生活在[[社会]]底层， 接近贫苦大众而远离统治阶级，所以 他 的不少诗篇深刻反映了连年的灾荒与统治者的残酷压迫剥削给民众带来的疾 苦， 更可贵 的 是 ， 诗人还能明确地指出这种苦难来自 于 统治者对人民 的 压迫和剥削，展示自己救民众于苦难之志愿<ref>[https://so.gushiwen.cn/authorv_84ae2cc5924b.aspx 王令]，古诗文网</ref> 。 |
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|[北宋]王令}} | |[北宋]王令}} | ||
| − | == | + | == 诗词鉴赏== |
| − | + | === 《 梦蝗 》=== | |
| − | + | ………尝闻尔人中，贵贱等第殊。雍雍材能官，雅雅仁义儒。脱剥虎豹皮，假借尧舜趋。齿牙隐针锥，腹肠包虫蛆。开口有福威，颐指转赏诛；四海应呼吸，千里随卷舒。割剥赤子身，饮血肥[[皮肤]]。噬啖善人党，嚼口不肯吐。连[[床]]列竽笙，别屋闲嫔姝。一身万椽家，一口千仓储。……贫者无室庐，父子一席居。贱者饿无食，[[妻子]]相对吁。贵贱虽云异，其类同一初。此固人食人，尔责反舍且！…… | |
| − | + | 像诗人这样以锋利 的 笔触，剥掉达官贵 人 们“仁义儒”、“尧舜趋”的外衣 ， 显露 他 们“虎豹身”、“虫蛆腹” 的 原形 ， 指 出 剥削[[阶级]]搜刮民脂民膏实比[[ 蝗虫]] 更为残酷可恨的诗篇，在古 代[[ 文学]] 作 品中不是多见 的。 由此也不难看出由于特殊 的生活 经历 ， 王令对当时 社会的 观察 与 认识是极为深刻 的。 难怪当年[[ 王安石]]<ref>[http://www.qulishi.com/renwu/wanganshi/ 王 安石——唐宋八大家之一]， 趣历史</ref> 阅读了王令 的诗 后 ， 曾 一 再称赞说王令“ 诗有 叹苍生而泪垂之说”。其他 如 《[[ 暑旱苦热]] 》《[[ 饿者行]] 》《暑热思风》 等诗 篇 ，也 都因此 而 深受后 人 称赞 。 | |
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==视频== | ==视频== | ||
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==参考文献== | ==参考文献== | ||
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於 2022年7月1日 (五) 08:23 的最新修訂
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王令的詩大多是與友人的酬答唱和之作，主要敘述了自己的生平、志向與人生態度，為溫飽而四處奔波的苦難生活。王令一生艱難，心情一直比較沉鬱，這類詩的基調也比較低沉。王令一生不應舉，不做官，生活在社會底層，接近貧苦大眾而遠離統治階級，所以他的不少詩篇深刻反映了連年的災荒與統治者的殘酷壓迫剝削給民眾帶來的疾苦，更可貴的是，詩人還能明確地指出這種苦難來自於統治者對人民的壓迫和剝削，展示自己救民眾於苦難之志願[1]。
| “ |
春風東來暖如噓，過拂我面撩我裾。 不知我心老有異，亦欲調我兒女如。 庭前花枝笑自愛，風裡草力更相扶。 旁林曲樹足飛鳥，不問燕雀鴟鳶烏。 求雌要截各有意，豈但斗競爭春呼。 春巢成多夏卵眾，明年計此更有餘。 非唯喧呼亂人耳，漸恐巢穴妨人居。 收殘射中豈無道，我亦力可彎長弧。 林深枝曲矢不入，況弓待借家所無。 行吁坐盼不可奈，安得靜默投身俱。 |
” |
| — [北宋]王令 | ||
詩詞鑑賞
《夢蝗》
………嘗聞爾人中，貴賤等第殊。雍雍材能官，雅雅仁義儒。脫剝虎豹皮，假借堯舜趨。齒牙隱針錐，腹腸包蟲蛆。開口有福威，頤指轉賞誅；四海應呼吸，千里隨卷舒。割剝赤子身，飲血肥皮膚。噬啖善人黨，嚼口不肯吐。連床列竽笙，別屋閒嬪姝。一身萬椽家，一口千倉儲。……貧者無室廬，父子一席居。賤者餓無食，妻子相對吁。貴賤雖雲異，其類同一初。此固人食人，爾責反舍且！……
像詩人這樣以鋒利的筆觸，剝掉達官貴人們「仁義儒」、「堯舜趨」的外衣，顯露他們「虎豹身」、「蟲蛆腹」的原形，指出剝削階級搜刮民脂民膏實比蝗蟲更為殘酷可恨的詩篇，在古代文學作品中不是多見的。由此也不難看出由於特殊的生活經歷，王令對當時社會的觀察與認識是極為深刻的。難怪當年王安石[2]閱讀了王令的詩後，曾一再稱讚說王令「詩有嘆蒼生而淚垂之說」。其他如《暑旱苦熱》《餓者行》《暑熱思風》等詩篇，也都因此而深受後人稱讚。
視頻
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參考文獻
- ↑ 王令，古詩文網
- ↑ 王安石——唐宋八大家之一，趣歷史