時尚的趨俗和脫俗(許冬林)檢視原始碼討論檢視歷史
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《時尚的趨俗和脫俗》是中國當代作家許冬林的散文。
作品欣賞
時尚的趨俗和脫俗
維多利亞時代，時尚代表地位與優雅；迪奧時代，時尚代表個性意識的覺醒；朋克時代，時尚代表叛逆。現而今，品牌猶在，內涵卻已「桃之夭夭」矣。人們追逐時尚，就是因為大夥都要在追逐時尚，這跟這件東西適合不適合自己的氣質反倒沒啥關係了。真箇是天大的怪事一宗。
比方說，范冰冰在巴黎機場，章子怡在戛納機場，貝克漢姆在倫敦機場，他們像統一口徑發表年度着裝宣言似的，一齊戴着灑瓶底的圓形太陽鏡，黑到賊亮，像盲人的功能眼鏡。同事說，真不明白這有什麼好看，為什麼我等喜歡黑色的衣飾就是黑不溜秋的沒品位搏傻，而他們大明星顯擺一下黑色，人們便趨之若鶩將它熗成一種熱烘烘的時尚？我在美學上雖沒讀過博士學位，但我知道，在當今的這一輪時尚潮中，倘若你的太陽鏡是黑色以外的顏色，恐怕只能把它藏在抽屜底層，等着時尚潮流重新輪迴到茶色、橙黃色或粉藍色時，這個可憐的「勞什子」才有「鹹魚翻身」的機會。
許多時候，時尚的東西實在「牙牙烏」，只是因為「潮」，因為名人「秀」了它一把，因此便成了權威，便蔚為尊貴，人們的選擇就是「矮人跟着看社戲，只能隨人說短長」，除了讚嘆，跟風，你還能做些什麼？
據到過歐美的表姐說，在美國，在法國，在西班牙，你很難從街頭上人們的穿着來判斷他們的職業、地位和身份，Ｔ恤、夾克與牛仔褲是他們統一的標籤，衣服嘛，功用不就是蔽體嗎？一則環保，二則舒適，舍此之外，夫復何求？
時尚本應是少數人「食飽飯喝咖啡」的事，或者說，是「非典型」人物在「非典型」場合下的處事「范兒」。然而。在許多愛美女士和男士的推波助瀾之下，中國的時尚成了一種穿在身上的「審美學科結業文憑」的比拼和顯擺。劇場裡，誰穿了本季的最新款服裝挺重要；寫字樓中，戴着烏黑太陽鏡摸索着前進的女子被推崇為「酷」。女人逛街淘新裝，不是因為衣櫃中缺少衣物，而是衣櫃中剛剛少了一件昨天才上市的跟不上同事時尚「節拍」的新着裝。注意，在時尚的詞典中，不僅不歡迎「過去時」，也不歡迎「現在時」，只有「現在進行時」才是暫時靠得住的。
姑娘們像患上了時尚病，在街頭上的回頭率對於她們來說，一點不亞於福布斯排名榜之對於一位富翁的重要性。倘若在地鐵候車時有一位在同幢辦公樓上班的女子說，你這個手提包稍為過時啦，她會像被「剪紐」偷去了錢包一樣的難過一整天。哎呀，時尚的衝擊力，其酷烈的程度，幾乎比得過「禽流感」哩！
別說靚姐兒了，就是帥哥們上班，在下雨天時也堅持不穿雨衣而一手打着傘一手開着摩托車。我曾提醒過，哥們兒，這太危險了，回答是：「穿雨衣怕攪亂了一頂新理的波浪式的黑髮，打雨傘才能保住髮型！」
攀比與虛榮心掏空了「月光」族的錢包，「十二生肖」般輪迴上陣的時尚潮流鼓搗了商家的營銷雄心。一個不很自信的小人物，似乎需要用時髦的華衣來掩飾蒼白的自卑。而真正的時尚，哪裡是物品本身？分明是穿着與使用它的人。這正如一個有名的故事所講的：一位在幕後拉小提琴獲得滿座喝彩的演奏家，一曲終了拉開帷幕時，人們才發現他用的「名琴」居然是一隻繃着幾根弦線的皮鞋！演奏的能力才是第一要素，而名琴不名琴的倒在其次。審美的道理也一樣，我們不是明星，何苦在拿着幾千塊月薪的情況下當「冤大頭」，像個「衣架子」似的不停地換衣服折騰着自己。
有朝一日，你對着鏡子悟破了時尚的真諦，敢於脫盡鉛華，素麵朝天，不去追求什麼時尚，那麼，我要說，時尚的「九段」水平，已經悄然地來到你的身邊，因為，此時此際，你更接近於脫俗與自由。這，也可說是「無心插柳柳成蔭」吧？
作者簡介
許冬林，必讀社簽約作家。