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《教会的事奉》,类别:见证文集,作者:江守道。
教会(Church),基督教的基本组织,既可指基督教各派的整个组织,如基督教会、天主教会、东正教会等[1],也可指某一国家、某一地区或某一教堂全体基督徒的组织,如英国教会、耶路撒冷教会、某某教堂的教会[2]等。
节选
〖得救是为着事奉〗
初信主的弟兄姊妹,一信主之后,应立刻在教会中有事奉,因为人信主之后若不马上开始事奉,以后要开始便有困难了,并且浪费好多日子;所以我们盼望每位青年弟兄姊妹,在你蒙恩得救之后,马上就要在教会中开始事奉。当神差这摩西去埃及,摩西乃是对法老说:“神说,容我的百姓去,好在旷野事奉我。”我们知道神拯救以色列百姓、释放他们,并不是说,他们本来在埃及是奴隶,现在可以自由自在地过自己的生活了。神乃是说,容我的百姓去,好事奉我。可见我们蒙拯救的目的,是为着事奉神,我们蒙拯救,是为着敬拜我们的神,并且事奉祂。
当以色列百姓被带到西乃山下,在那里,神就把拯救他们的心意告诉他们。出埃及记十九章五至六节:“如今你们若实在听从我的话,遵守我的约,就要在万民中作属我的子民,因为全地都是我的,你们要归我作祭司的国度,为圣洁的国民。”可见我们蒙拯救,是要我们归向祂,作祂特有的子民,并且要作祭司的国度。什么是祭司?祭司就是分别出来专门为着事奉神的;我们蒙恩得救的人,都是被分别出来,为着事奉这位拯救我们的神。
〖神的慈悲〗
罗马书十二章,一开始就说,“所以弟兄们,我以神的慈悲劝你们。”什么是神的慈悲?就是指着罗马书一至十一章所说的话:我们原来都生活在罪中,但因着主的宝血,已洗净了我们一切的罪,不论我们的罪有多大,有多深,主的宝血把我们一切的罪都洗净了;不但洗净了我们的罪,而且把我们这个会犯罪的人带上十字架,与祂同钉;不但把我们的旧人除去,而且把祂自己新的生命赐给我们,也把圣灵赐给我们,圣灵与我们的灵,同证我们是神的儿女;不但称我们为义,也使我们成圣,更使我们得荣耀;我们本来都是外邦人,是局外人,但今日在神主宰的安排里,把犹太人与外邦人联在一起,在基督里成为一体,不分犹太人,希利尼人了。
我们得救都是神主宰的拣选。在创世之前,亚当尚未被造、天地仍未造成、神已经在祂的爱子里拣选了我们;到了时候,福音传给我们,我们因为心里相信,口里承认,就蒙恩得救了。这是神荣耀的奥秘,因为祂是神。神的道路是何等的奇妙,万有都是出于祂,藉着祂,也归于祂,祂是永远可称颂的神。这就是罗马书第一章至十一章给我们看见的,这是神诸般的慈悲。
〖将身体献上〗
我们既蒙了这样诸般的慈悲,那么我们应如何反应呢?这里说:“所以弟兄们,我以神的慈悲劝你们,将身体献上,当作活祭,是圣洁的,是主所喜悦的,你们如此事奉,乃是理所当然的”。
记得我初信主时,那时,我正参加一个夏令会,我实在盼望得救,有一年之久,我一直追求得救,但不知何故,别人得救很容易,我得救却不容易。我生长在基督教家庭,父亲是传道人,家中每晚都有家庭聚会,所以圣经我也知道一点,道理也懂得不少,但就是不得救。所以,我参加了那个夏令会,目的就是想要得救。夏令会早、午、晚都有聚会,我也都参加,但一天天过去,我仍是不得救。感谢神,当我自己绝望时,就在那一天下午,神怜悯了我,我得救了。
到了夏令会的最后一天,按照当时的做法,传道人说:你已经是个得救的人了,必须献身,把自己奉献去做传道。那时,讲台上挂着一幅很大的中国地图,传道人说:你若是爱主,要奉献自己去做传道,你可以自己拣选要去哪里,你上讲台指着你要去的地方,你手指着哪里,你就去哪里传道。那年我才十五岁,追求了一年,忽然得救了,心里实在是火热,我说,我一定要到最远的地方去,以表明我爱主的心。所以,我就跑上讲台,把手指着蒙古,因为在当时中国人的观念中,蒙古是最远的。我要献上自己去蒙古传道。今天,你们都笑我,但在那天,我是很慎重的,我不但是真的要把自己献上给主,并且定规要去蒙古传道。从那天开始,有一年的工夫,我搜集了所有关于蒙古的书,心里打算,等到中学毕业,大学也不念了,免得浪费时间,毕业了,就到蒙古去传道。我也拣好了一个圣经学校,准备念好圣经,然后才去蒙古。但是直到今日,我未去过蒙古,因为神的旨意高过人的旨意,神的道路高过人的道路。
目录
前言
教会的事奉
参考文献
- ↑ 揭秘基督教分支:天主教与东正教的千年恩怨,趣历史,2018-11-23
- ↑ 从教会本质看教会生活,基督教华人网