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提图芭

图片来自thefamouspeople

提图芭(Tituba)是17世纪一名美洲原住民血统的女奴隶,其主人为住在美国麻萨诸塞州丹弗斯 (麻萨诸塞州)的塞缪尔·帕里斯。虽然提图芭的出身是有争议的,不过根据研究,她是一位拉丁美洲原住民,和塞缪尔·帕里斯一同从巴贝多渡海航行到新英格兰。关于提图芭被奴役之前的生活所知甚少。[1]

1692年时,提图芭是塞勒姆审巫案中第一位被指控使用巫术者。当时她承认自己使用巫术,并声称萨娜·古德萨娜·奥斯本也参与其中。之后她被判监禁,一年后,塞缪尔·帕里斯为她支付了费用,她被释放。提图芭此后的人生并未被历史记载,可以说人们对她出狱后的生活一无所知>。

生平纪录

早年

提图芭的丈夫是约翰·印第安,一名美洲原住民,可能来自中美洲。有种说法是,提图芭是非裔美国人,但这种看法不被部分历史学家认同。她有可能是在现今的委内瑞拉地区出生,是一位阿拉瓦克人,也可能在巴贝多出生,是一位加勒比人,但无论如何,她都是岛上俘虏的后裔。在她获得释放后,她的丈夫仍然是塞勒姆审巫案的原告之一,她和丈夫似乎一同被塞缪尔·帕里斯纪录在教堂纪录簿中。 案件开始前,提图芭和塞缪尔·帕里斯、贝蒂·帕里斯艾比盖儿·威廉斯及约翰·印第安在同一个屋檐下生活。

塞勒姆审巫案

提图芭是整起塞勒姆审巫案的第一个被告,被贝蒂·帕里斯艾比盖儿·威廉斯所指控。在事件爆发之前,提图芭被认为在厨房中告诉了女孩们有关巫毒巫术的故事。她因此被要求制作“女巫蛋糕”以检验自身清白,女巫蛋糕是一种混合了受害女孩尿液与黑麦的蛋糕,当时的人们认为若将这个蛋糕给一只狗吃,狗身上出现与受害女孩相同的症状的话,那就可以肯定提图芭有对受害女孩施展巫术。

最初,提图芭否认参与巫术,但在塞缪尔·帕里斯为了使她认罪而对其进行的殴打后,她承认她制作了女巫蛋糕,并表示她之所以制作这个蛋糕给贝蒂‧帕里斯,是为了要帮助她。事后被问及巫术时,她补充道,她在巴贝多时向当地的女主人学习了神秘的技巧,这种技巧可以保护人远离邪恶力量。她又重申,既然这样的力量不是为了伤害人,而是为了保护人而存在,那她自然不会是一名女巫。尽管她承认了这些罪行,但没有证据显示她真的有做出这些行为。

提图芭与坎蒂 (塞勒姆审巫案)和玛丽·布莱克同为塞勒姆审巫案中被指控的奴隶之一。

作家笔上的提图芭

  • 激情年代》,美国剧作家亚瑟·米勒1953年的作品,在本剧中,提图芭作为煽动巫术者的形象被加强。
  • 《塞勒姆村的提图芭》,美国小说家安·佩特里1964年的作品,作为本作主角。它将提图芭描写为一位来自西印度群岛的黑人女性,她向村里的女孩讲述在巴贝多时的生活。
  • 《我,提图芭,塞勒姆的黑魔女》,玛丽斯·孔戴1986年所写的法文作品,之后于1991年出版英文版。孔戴自由地想像出提图芭的童年和老年生活,并让提图芭讲述整个故事。
  • 《Time of the Witches》,安·梅耶斯2009年的作品,主角是生活在塞勒姆审巫案时代的虚构人物,包括提图芭在内的许多历史人物皆会出现。
  • 美国恐怖故事:女巫集会》,由FX有线电视网于2013年推出,剧中的非裔女巫奎妮自称是提图芭的后裔。
  • 《塞勒姆 (影集)》(Salem),亚当·西门和布蓝侬·布拉加于2014年推出的美国影集,提图芭在剧中为主要角色之一,由白人女演员艾希莉·玛德薇饰演。

参考文献