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戳紗繡(100種中國符號-32)
戳紗繡，是中國蘇繡的一種傳統針法。
在公元前220年的秦六國公墓出土的繡品中，陝西咸陽秦六國宮殿遺址出土的幾何紋紗繡殘片得知, 這種繡法至少已經流傳了兩千餘年。
戳紗繡主要運用於蘇繡。屬於紗繡的一種，又稱“ 穿紗 ”，北方名“ 納紗 ”、“ 納繡 ”。
以素紗為繡底，用彩絲繡滿紋樣，四周留有紗地。用色依花樣順序進行，內深外淺或外深內淺均可。適宜繡製實用繡品中的被罩、床毯和欣賞繡品中的人物服飾等。
它是在方格紗的底料上嚴格按格數眼進行刺繡的。戳紗繡不僅圖案美麗，而且隨著線條橫、直、斜的不同排列作豐富的變化，但花紋間的空眼必須對齊。
精細考究、時尚華麗的特色
用在宮里後妃們夏日穿著的服飾上，紗質的面料通透挺括，穿起來涼爽舒適，而上面的納紗繡，又處處顯示了宮廷服飾精細考究、時尚華麗的特色。
由於這門技藝的傳承缺少文字資料和實物資料，如今人們能見到的戳紗繡品實物大多製作於晚清民國期間，比如清朝官服上的“ 補子 ”、日常使用的眼鏡套、鏡面套、荷包等。
另外，文武官員所穿官服胸前的補子通常也是用納紗工藝繡製的。 [1]
在中國古代應用
在中國古代，由帝王、公卿、諸侯在祭祀、登基、朝賀等重大禮儀場合所穿戴的冕服上，就開創了“上衣作繪，下裳作繡”，以“五彩彰施於五色作服”。
至今故宮博物院珍藏有供王公、后妃們穿用的納紗繡衣服和扇袋、香囊等宮貨。
傳世文物
天鹿錦戳紗繡、本色納紗加繡春牛圖卷、汪奎納紗桃源圖卷、清白紗地納繡西湖風景紋達婆衣、清光緒紅納紗百蝶金雙喜單氅衣、青色納紗雲鶴紋方補單褂、清香色納紗八團喜相逢單、清晚期蘭地納紗五爪蟒袍，紅色納紗彩繡龍鳳輯米珠高靿綿襪。
故宮博物院藏「納紗天鹿圖卷」，以二經絞紗為地，並用紅色絨線戳成地子，鹿睛、鬃、尾等處用滾針、纏針、搶針繡製。繡線曾有數處脫落，鹿頭、尾業經修補，鹿足已脫落，露出白色紗地。(明納紗天鹿圖卷局部縱二九釐米橫二四六·四厘米故宮博物院藏)
繡種
戳紗繡是一種需要特殊繡布的繡種，使用的專用底料由生絲織成，為二經絞紗羅織物，有清晰穩定的格目網眼，強度好，不易變形，網眼的細密程度數倍於現代常見的十字繡底布，俗稱“篩絹”。
戳紗繡是在篩絹上按織物紗眼使用彩色絲線按照一定規律刺繡，
按行針方式可細分為戳紗、納紗和纏紗三種。
戳紗
是用針線沿底料的經紗或緯紗方向依次穿繡紗孔，施繡時按線跡長短有“串二”、“串三”等變化，即每針刺繡至少跨越兩道經紗或緯紗，因紋樣需要也可跨三、四根經緯紗，繡線規律勻整，互不交叉，有強烈的織紋感，多用來表現方勝、卍字，菱形等對稱幾何紋樣或吉祥文字，明定陵孝靖皇后百子衣上將此種繡法稱為灑線繡。
納紗
納紗是指是在透明無色的紗底上用彩絲繡滿紋樣，四周留有紗地。
用色依花樣順序進行，內深外淺或外深內淺均可。針路規律勻整，花紋凸出，有強烈的織紋感和裝飾效果。納紗的底布稱為篩絹，由蠶絲織成，強度高，不易變形。納紗繡線一般為純棉質地，色彩自然柔和，不易褪色。常用的有數百種顏色。
也叫“打點”、“斜一絲”或“一絲串”，繡品緻密牢固，運針方式為在底料每一個經緯交叉點進行繞繡，以點狀線跡組成細緻多變的紋樣，多表現人物瑞獸，風景花卉，盛行於清中期，由於篩絹的網格細密，所繡圖案的細緻逼真程度都大大高於現在常見的十字繡。
纏紗
比較罕見，是用繡線將相鄰兩條經紗間顯露的緯線纏繞施繡，形成將紗羅地覆蓋的效果。納紗繡所用的繡線為散絲或絲線，都比繡地的經緯線粗，這樣才能夠蓋住篩絹的經緯，其中不繡滿留有空紗的稱“活紗”，整幅繡滿不露底的稱為“滿紗”或“納錦”。 [2]
工藝
和蘇繡的其他針法比起來，戳紗具有立體感強、裝飾效果明顯的特點。利用紗地按格數眼進行，用長短不一的垂直線條，有規則地參差排列成各種圖案花紋。花紋變化較多，有芭鬥紋、桂花紋等。
以芭鬥紋為例。起針於紋樣邊端第一眼，跨過七個眼落針，第二針與它並列。第三、四針與第一、二針上下參差三個眼。第五、六針與第一、二針同格，以後類推。到紋樣漸狹處，可按紋樣需要將線條縮短，但花紋間的空眼必須對齊。繡時繡線要退鬆，紗眼要清楚，切忌將紗眼堵塞。
材質與工藝結合
納紗和金屬、木料、皮革、竹柳、草編及各種纖維織物結合，能製成多種工藝品和日用品。歸納起來有畫類、服飾類、墊類、包袋類、盒類、辦公用品，還有各具特色的旅行用品類。
中國的納紗藝術家，取中國傳統刺繡之精華技藝，又吸收歐洲納紗繡的特長，將中國四大名繡的技藝溶入納紗繡之中，在“打點繡”、“直紋繡”的基礎上，又採用了“亂針”、“納棉”、“隱繡”、“染繡”、“混合線”、“變色線”等多種技法，豐富了中國和世界納紗繡的技法庫，使形像美、色彩美和針法美融為一體，體現了針與線在篩網上穿行的精美絕倫，這是繪畫所不能達到的材質與工藝結合之美。
沒有太多生存空間
日本藝術家下川富士子也設計了一些列納紗繡的日式服裝和圖案，納紗繡原本是勞動婦女在日常生活中.用洗淨的舊佈料和碎料對服裝進行補強或修補的一種手工藝，但下川女士採用這種手工藝創作的現代納繡作，是利用不同色彩的各式舊佈及舊和服的布片經過,新設計布。將布片多層重疊，用彩線一針一線刺繡完成。這些作品既是裝飾品，又是非常實用的生活用品。
從中國傳統蘇繡分支出來的納紗繡，到後來納紗繡成為國內外皇宮貴族喜愛的刺繡單品，可見納紗繡的藝術價值之高。
但是因其極為複雜的工藝和耗時巨大的巨額成本，從古代就大都只有皇室貴族才享用得起。如此“性價比低”的工藝，在當今社會更是沒有太多生存空間的。