張角

張角
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張角（？－184年），鉅鹿人，東漢末年的農民起義軍領袖，太平道的創始人。據《三國演義》描述，張角本來是個沒能考中舉人的秀才，一日入山採藥，遇到一名碧眼童顏的老人（人稱南華老仙）授予《太平要術》。張角得書後，曉夜攻讀，終有所成，創太平道，自稱「大賢良師」。（實應得到東漢順帝時於吉、宮崇所傳的《太平清領書》）。太平道是我國道教最早的教派之一，是一推翻已經腐朽沒落的東漢王朝、建立起太平社會為己任的教派。

崛起

南華讓張角向天下宣傳教義，叫他普度眾生。如果心裡有邪念的話會遭天譴。張角熟讀太平要術，學習了書中的法術，能呼風喚雨，施符救人，掌握了各種各樣的法術。張角常常握著九節杖，在傳統醫術的基礎上，在其中加入符咒、咒語為人治療疾病。而且把這個行為用來當做掩護，偷偷建立了太平道，並開始招收大量的學生，培養核心弟子，吸收基礎群眾。

相關記載描述道，正當在中平元年（184年）正月瘟疫流行時，他散施符水為人治病，更自稱「大賢良師」。他與弟子雲遊四方，傳播其思想。及後把十幾萬信眾組織起來，分為三十六方，每方各置首領統率，並宣傳「』『』蒼天已死，黃天當立；歲在甲子，天下大吉『』『」。更令各人以白土書「甲子」二字於家中大門上。青州、徐州、幽州、冀州、荊州、揚州、兗州、豫州等八州人，皆祀奉張角的名字。

黃巾之亂

張角、張梁、張寶
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「蒼天」是指東漢，「黃天」指的就是太平道，而且根據五德始終說的推測，漢為火德，火生土，而土為黃色，所以眾信徒都頭綁黃巾為記號，象徵要取代腐敗的東漢。

漢靈帝中平元年（184年），朝廷腐敗、宦官外戚爭鬥不止、邊疆戰事不斷，國勢日趨疲弱，又因全國大旱而賦稅不減，走投無路的貧苦農民在巨鹿人張角的號令下，紛紛揭竿而起義，史稱「黃巾之亂」。他更自稱「天公將軍」、張寶稱「地公將軍」、張梁稱「人公將軍」。參加的人都裹上黃色的頭巾作為標誌，所以稱之為『黃巾軍』。起義一開始，黃巾軍深得民心，群眾們紛紛響應張角他們，有的人加入張角他們的隊伍，成為信徒，有的送糧食和衣物給黃巾軍，隊伍很快就壯大了。在廣宗（今河北威縣）擊退北中郎將盧植的進攻；後又打敗東中郎將董卓。

一時之間，天下震動，朝廷震驚了派出大將皇甫嵩的攻打剿滅黃巾軍，不到十個月朝廷很快將黃巾的主力消滅了，張角也在此期間病死。同年十月，角弟張梁戰死於廣宗。失去領導下，黃巾軍迅速瓦解。黃巾軍被鎮壓後，張角被戮屍梟首。但餘波未了，當時各地有實力的地方勢力成為軍閥，號稱諸侯，趁亂世控制朝廷，架空皇帝，直接影響到東漢的滅亡。

此役對後代也有影響，北宋宣和二年（1120年）方臘之亂就是尊張角為教主。