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《廿卅卌字》出自宋代文学家洪迈的《容斋随笔》卷五。

原文

今人书二十字为廿，三十字为卅，四十为卌，皆《说文》本字也。廿音入，二十并也。卅音先合反，三十之省便，古文也。卌音先立反，数名，今直以为四十字。案秦始皇凡刻石颂德之辞，皆四字一句。《泰山辞》曰：“皇帝临位，二十有六年。”《琅邪台颂》曰：“维二十六年，皇帝作始。”《之罘颂》曰：“维二十九年，时在中春。”《东观颂》曰：“维二十九年，皇帝春游。”《会稽颂》曰：“德惠修长，三十有七年。”此《史记》所载，每称年者，辄五字一句。尝得《泰山词》石本，乃书为“廿有六年”，想其余皆如是，而太史公误易之，或后人传写之讹耳，其实四字句也。

译文

今人把二十写成‘廿’，三十写成“卅”，四十写成“卌”，都是《 说文解字》 上的本字。“廿”音入，是两个十合在一起。“卅 ”音先合反，是三十的简化，即古文。卌音先立反，数名，今天称之为四十。据考，秦始皇凡是刻石颂德的辞句，都以四字为一句。《泰山辞》 上说：“皇帝临位，二十有六年。”《琅邪台颂》 上说：“维二十六年，皇帝作始。”《之罘颂》 上说：“维二十九年，时在中春。”《东观颂》 上说：‘维二十九年，皇帝春游。” 《会稽颂》 上说：“德惠修长，三十有七年。”这都是《史记》 所记载的，每次称“年”，总是五个字为一句。我曾经得到《泰山辞》 的石本，却写着“廿有六年”，想着其余都是如此，而太史公司马迁无意之中写错了，或者后人传写的错误罢了，其实是四字一句啊！

作品简介

《容斋随笔》是南宋洪迈(1123~1202)著的史料笔记，被历史学家公认为研究宋代历史必读之书。《容斋随笔》与沈括的《梦溪笔谈》、王应麟的《困学纪闻》，是宋代三大最有学术价值的笔记。

《容斋随笔》最重要的价值和贡献是考证了前朝的一些史实，如政治制度、事件、年代、人物等，对历代经史典籍进行了重评、辨伪与订误，提出了许多颇有见地的观点，更正了许多流传已久的谬误，不仅在中国历史文献上有着重要的地位和影响，而且对于中国文化的发展亦意义重大。

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