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师

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名 称：师 原 意：古代军队的一种编制单位 又引申为：引申指模范、楷模

师（拼音：shī）是汉语一级通用规范汉字（常用字）。此字始见于商代甲骨文。“师”为古代军队的一种编制单位，由此引申指军队。“师”在商周时代属于最大的军队编制，人数众多，故“师”又引申为众人。后转指官名，又专指掌教民之事的官职名称，引申指教师，掌握专门技术或知识的人，还引申指模范、楷模。也作动词用，表示效法、学习。另外“师”还作尊称用。

（基本信息主要来源：《新华写字字典 第2版》、汉典网）

文字源流

“师”字的本义因各家对字形的理解不同而说法不一。分析“师”的古文字，有人把其左边理解为“弓”，右边理解为“矢射中人足”，左右合起来理解为“弓发，矢射中人足”（康殷《文字源流浅说》）。从这个角度理解，“师”字给人们的第一感受当是由弓矢之威形成的军队之威。商周时代军队的最大编制为“师”，一师有2500人。

“师”字的甲骨文（图1）有的解释为甲骨文“丘”字的立放，甲骨文的“丘”写作“图A”。有的解释说古代军队远征会扎营，往往依靠着山丘扎营，因此以“丘”的立放来表示军队“师”这个概念。

金文的“师”字（图2）承袭了甲骨文形体，实际在殷商甲骨文中已经有图4、5一类的金文形体，是在“𠂤”的旁边增加了一个“匝”字。这个“匝”在古代表示“众”的意思，即“匝”字，又是周、环绕的意思，军队聚在一起有众多之意。春秋战国秦汉文字亦作“匝”（图6、9、12、16、20）小篆的“师”字以金文形体为基础，字体结构没有发生太大变化。汉字简化时将左部“𠂤”简化为一竖一撇。

军队由各级单位组成，布署作战时以整个编制单位进行动，故师字引申为军队编制单位。《周礼·地官·小司徒》：“五人为伍，五伍为两，四两为卒，五卒为旅，五旅为师，五师为军。”军队的各级组织必有长官，故师字又用为军队中二千五百人编制单位的长官之称。如《左传·成公十八年》：“旅不偏师。”杜预注：“师，二千五百人之帅也。”“师”又用为动词，义为征伐。如《周礼·地官·州长》：“若作民而师田行役之事。”

军事长官是兵士的领导者、指挥者、教育者，故师字又引申为古代教导贵族女子的女教师。如《诗经·周南·葛覃》：“言告师氏，言告言归。”毛传：“言，我也。师，女师也。古者女师教以妇德、妇言、妇容、妇功。”教书育人的先生亦与之类象，故师字又引申为老师。军事长官、女教师、老师应该是被领导者和被教育者的榜样，故师字又引申为榜样、可以效法的人。

详细释义

（表格信息来源：《汉语大词典》

《现代汉语词典》

《汉语大字典》）

【卷六】【匝部】疏夷切（shī）

二千五百人为师①。从匝从𠂤②。𠂤，四匝，众意也。

𠦵，古文师。

〖注释〗①师：徐锴《说文解字系传》：“周制也。”②从匝从𠂤（duī）：孔广居《疑疑》：“𠂤，俗作堆，积聚也。聚则众，散则寡，故自有众意。币，俗作匝，周遍也。众则周，寡则不周，故匝亦有众意。”

说文解字注

二千五百人为师。《小司徒》曰：“五人为伍，五伍为㒳，五㒳为卒，五卒为旅，五旅为师。”师，众也。京师者，大众之称。众则必有主之者，《周礼·师氏》注曰：“师教人以道者之称也。”《党正》《旅师》《闾胥》注曰：“正、师、胥皆长也。师之言帅也。”

从匝，从𠂤。会意。疏夷切，十五部。

𠂤，四匝，众意也。𠂤下曰：“小𨸏也。”小𨸏而四围有之，是众意也。说会意之恉。

广韵

䟽夷切，平脂生 ‖ 师声脂2部（shī）师，师，范也。众也。亦官名，《大戴礼》曰：“昔者周成王幼在襁褓之中，太公为太师也。”又姓，晋有师旷。又汉复姓，十二氏。《左传》卫大夫褚师圃、马师颉。郑有乡校，子产云“是吾师也”，其后以校师为氏，陈悼太子偃师，其后以王父字为氏。《扶风传》有范师利蔓。《世本》云：“郑有子师仆。”殷时掌乐有太师挚、少师阳。宋有乐人师延世，掌乐职。后有宋大夫师延宜。《风俗通》云：“有牧师氏。”《春秋释例》楚有师祁黎，后汉末有南阳师宜宫①，善篆。䟽夷切。六。

【校释】①师宜宫：当作“师宜官”，汉末书法家，见《三国志·武帝纪》裴松之注。

康熙字典

【寅集中】【巾部】 师；康熙笔画：10；部外笔画：7

古文：𠵀、𠦵、𢂖、𩇱

《唐韵》疏夷切。《集韵》《韵会》霜夷切。《正韵》申之切，并音狮。《尔雅·释诂》：众也。《释言》：人也。郭注：谓人众也。

又天子所居曰京师。《诗·大雅》：惠此京师。《公羊传·桓九年》：京师者，大众也。

又《说文》：二千五百人为师。《周礼·地官》：五旅为师。注：二千五百人。《诗·大雅》：周王于迈，六师及之。传：天子六军。疏：春秋之时，虽累万之众，皆称师。《诗》之六师，谓六军之师。《易·师卦》注：多以军为名，次以师为名，少以旅为名。师者，举中之言。

又《玉篇》：范也。教人以道者之称也。《书·泰誓》：作之师。《礼·文王世子》：出则有师。师也者，敎之以事而喻诸德者也。

又《玉篇》：象他人也。《增韵》：法也，效也。《书·皋陶谟》：百僚师师。传：师师，相师法。

又长也。《书·益稷》：州十有二师。注：师，长也。

又神名。《周礼·春官》：以槱燎祀风师雨师。注：风师，箕也。雨师，毕也。屈原《离骚》：雷师告余以未具。注：雷师，丰隆也。

又国名。《史记·大宛传》：楼兰姑师。注：二国名。姑师，即车师也。又县名。《后汉·郡国志》：河南尹有匽师。注：帝喾所都。

又官名。《左传·昭十七年》：黄帝氏以云纪，故为云师，而云名。炎帝氏以火纪，故为火师，而火名。共工氏以水纪，故为水师，而水名。太皥氏以龙纪，故为龙师，而龙名。少皥挚之立也，凤鸟适至，故纪于鸟，为鸟师，而鸟名。《书·周官》：立太师，太傅，太保，兹惟三公。少师，少傅，少保，曰三孤。

又师得，宫名。《前汉·扬雄传》：枝鹊露寒，棠黎师得。注：师古曰：师得宫，在栎阳界。

又兽名。与狮通。《前汉·西域传》：乌弋山出师子。

又姓。《前汉·师丹传》：丹，琅琊东武人，哀帝时为大司空。又右师，左师，俱复姓。

书写提示

左旁窄，右旁宽，顶部左旁高，底部右旁低。第一笔短竖收笔略过横中线；第二笔竖撇起笔高，撇尖伸向短竖下方。第三笔横低于左旁，第四笔短竖在竖中线。

参考来源

师字的两种经典写法，行楷书法演示