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尹鑴（韩国语：윤휴，1617年－1680年5月20日）本贯南原尹氏。字斗魁、希仲，号白湖、夏轩，因朝鲜朱子学在十七世纪两派产生激烈的论争。各自固执地主张，其结果在繁盛的十七世纪朝鲜儒学开始自我封闭。但尹鑴始终坚持自己独特的学问态度，探究经典中的实践精神，并按其要求严格自律和奉公。由此不难看出，尹鑴是当时回避理气心性等思辨性主体，着重探究经典的朝鲜时代儒家第一人。是17世纪朝鲜唯物论哲学家，汉学派创始人。
被指控为“斯文乱贼”
尹鑴曾在经筵中提出“《论语》注不必读”的看法,而被尤菴宋时烈指控为“斯文乱贼”[1],这起公案,有人认为是政治党争的产物,而有人则认为是由于尤庵过于尊信朱熹所导致的。不管如何,我们都可以从中看出当时持有反朱子思想的学者,会承受到的风险。而且这种“唯尊程朱”的学风一直延续到朝鲜后期。朴齐家指出朝鲜后期的封闭学风:“中国固有陆王之学,而朱子之嫡传自在也。我国人说程朱,国无异端。士大夫不敢为江西、馀姚之说者,岂其道出于一而然欤?驱之以科举,东之以风气。不如是则身无所容,不得保其子孙焉耳”"。可见朝鲜时期唯尊程朱的学风与当时王权的政治控制有著密切的关系。
著作
《四端七情人心道心说》《白湖全书》《读书记》《周礼说》《中庸大学后说》《中庸说》《白湖文集》〈显宗大王行状〉
参考资料
- ↑ 金秀炅著. 韩国朝鲜时期诗经学研究. 万卷楼. 1 December 2012: 7–. ISBN 978-957-739-759-1.