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小雅·小旻

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《小雅·小旻》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。此诗旨在讽刺周朝昏庸的君主不能采纳善谋，遂致国事不可为，贤良之臣有“临渊履冰”之惧，诗中所倡导的“临渊履冰”人生哲学已成为中华民族人文思想的核心理念之一。全诗六章，前三章每章八句，后三章每章七句。诗人以讽刺的口吻揭露最高统治者重用邪僻而致使“犹谋回遹”为中心，通过揭露、感叹、批判和比喻等表达方式，一气呵成，词完意足，鲜明地表达了他愤恨朝政黑暗腐败而又忧国忧时的思想感情。

作品原文

小雅①·小旻

旻天疾威②，敷于下土③。谋犹回遹④，何日斯沮⑤？谋臧不从⑥，不臧覆用⑦。我视谋犹，亦孔之邛⑧。 潝潝訿訿⑨，亦孔之哀⑩。谋之其臧，则具是违⑪。谋之不臧，则具是依⑫。我视谋犹，伊于胡厎⑬。 我龟既厌⑭，不我告犹⑮。谋夫孔多⑯，是用不集⑰。发言盈庭⑱，谁敢执其咎⑲？如匪行迈谋⑳，是用不得于道㉑。

哀哉为犹，匪先民是程㉒，匪大犹是经㉓。维迩言是听㉔，维迩言是争㉕。如彼筑室于道谋㉖，是用不溃于成㉗。

国虽靡止㉘，或圣或否㉙。民虽靡膴㉚，或哲或谋㉛，或肃或艾㉜。如彼泉流，无沦胥以败㉝。

不敢暴虎㉞，不敢冯河㉟。人知其一，莫知其他㊱。战战兢兢㊲，如临深渊，如履薄冰

创作背景

此诗为讽刺周代昏庸的统治者而作。《毛诗序》说：“《小旻》，大夫刺幽王也。”《郑笺》订正说：“当为刺厉王。”朱熹《诗集传》不明言讽刺何王，只说“大夫以王惑于邪谋，不能断以从善而作此诗”。综观全诗，作者应该是西周王朝末期的一位官吏，至于是讽刺周幽王还是周厉王，诗无明证，只好用“最高统治者”统而言之。不论是幽王还是厉王，他们都骄奢腐朽，昏愦无道，善恶不辨，是非不分，听信邪僻之言，重用奸佞之臣，不知覆灭之祸，已积薪待燃

作品鉴赏

整体赏析

全诗六章，前三章每章八句，后三章每章七句。第一章突兀起句，以怨天的口气发端，指出当前王朝政治的灾难是“谋犹回遹”，昏庸的国王是非不辨、善恶不分，结果“谋臧不从，不臧覆用”，表现出作者对国家命运的愤慨和忧虑。第二章进一步指出，所以造成这种政治上的混乱局面，是由于一些掌权者叽叽喳喳、党同伐异。他们“谋之其臧，则具是违；谋之不臧，则具是依”，因而诗人再次发出感叹：这样下去，不知国家要弄到什么地步！从而加深了第一章内容的表述。第三章，作者用“我龟既厌”这一典型的事例再次表示对王朝政治、国家命运的深切忧虑，并指出，朝廷上虽然“谋夫孔多”“发言盈庭”，但都是矢不中的、不着边际的空谈。接着第四章又进一步说明，当前王朝的政令策谋，上不遵古圣先贤、下不合固有规范，而国王还偏听偏信、不加考究，就使王朝的策谋更加脱离实际了。第五章作者又以谏劝的口气说，国家各种人才都有，国王要择善而从，不要使他们流散、消亡。这实是对周王发出了警告。最后一章，作者再次表达了自己忧虑国事的深沉心情，其中“战战兢兢”三句，生动形象、寓意鲜明，写出了自己焦虑万状的心态，广为后世所引用，早已成为著名的成语。

由上述内容，与其说这是一首政治讽刺诗，不如说它是一首政治抒情诗更确切些。当然，政治讽刺也是一种政治抒情。作者以“谋犹回遹”为此诗中心议题，以对国事的忧虑为主线，以感叹的语气贯穿始终，从中把叙述、揭露、讽刺和议论有机地结合在一起来表述，从而形成了此诗主题明确、内容丰富和感情深厚的显著特色。从谋划的正邪、决策的当否，能看到政治的弊端以至国家的命运，表现了作者具有比较敏锐的政治洞察力，并忧心忡忡，如临深渊、如履薄冰地为国事操心，表现了作者具有比较深厚的爱国感情，这些也就是此诗思想价值之所在。

名家点评

宋代朱熹《诗集传》：“赋也。大夫以王惑于邪谋，不能断以从善，而作此诗。言旻天之疾威，布于下土，使王之谋犹邪辟，无日而止。谋之善者则不从，而其不善者反用之。故我视其谋犹，亦甚病也。”“苏氏曰：小旻、小宛、小弁、小明四诗，皆以小名篇，所以别其为小雅也。其在小雅者，谓之小；故在大雅者，谓之召旻、大明，独宛、弁阙焉。意者，孔子之矣。虽去其大取其小者，犹谓之小，盖即其旧也。” 清代方玉润《诗经原始》：“夫天下不患无谋，患在有谋而弗用；不患在有谋弗用，而患在用非其谋。谋非所用，则好谋实足以误事。又况以邪僻之人议之于前，而以多欲之言听而断之于后也哉