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於 2018年12月11日 (二) 14:50 的修訂
孔子聖蹟圖（明·仇英） 出生 魯襄公廿一年 魯國鄒邑（今山東曲阜市南辛鎮） 逝世 魯哀公十六年（享壽73歲） 魯國 時代 古代哲學 地區 中國哲學 學派 儒學 主要領域 倫理學、社會哲學 著名思想 儒學 受影響於 周代思想、曾於魯國貴族季孫氏門下做文書、委吏和乘田等小吏。 影響於 眾多東方哲學家
| 孔子 | |
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| 出生 |
魯襄公廿一年 魯國鄒邑（今山東曲阜市南辛鎮） |
| 逝世 |
魯哀公十六年（享壽73歲） 魯國 |
| 時代 | 古代哲學 |
| 地區 | 中國哲學 |
| 學派 | 儒學 |
主要領域 | 倫理學、社會哲學 |
著名思想 | 儒學 |
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受影響於
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影響於
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孔丘（約前551年－約前479年），子姓後裔，孔氏，名丘[1]，字仲尼，後代敬稱孔子或孔夫子。生於魯國陬邑，祖先為宋國人，東周春秋末期魯國的教育家與哲學家，曾在魯國擔任官府要職。為儒家的創始人[2][3][4]。而孔子儒家的德性論五行思想（仁義禮智信）對鄰近地區，如：朝鮮半島、琉球、日本、越南、東南亞等地區有著深遠的影響，這些地區也被稱爲儒家文化圈。
名號與稱呼
孔子在世時被譽為「天縱之聖」、「天之木鐸」，由董仲舒倡議，漢武帝施行「獨尊儒術」政策，後世統治者或孔教信徒陸續尊稱孔子為聖人、文聖、至聖[5]、至聖先師、大成至聖先師[6]、萬世師表[7]。
傳言孔子是水精子轉世。《太平廣記》：「周靈王二十一年，孔子生魯襄之代。夜有二神女，擎香露。沐浴徵在。天帝下奏鈞天樂，空中有言曰：『天感生聖子，故降以和樂。』有五老。列徵在之庭中。五老者。蓋五星精也。夫子未生之前，麟吐玉書於闕里人家，文云：『水精子，繼衰周為素王。』徵在以繡紱繫麟之角。相者云：『夫子殷湯之後，水德而為素王。』」
而一般對孔子的慣用敬稱為孔夫子，英語等西方語言中的Confucius則是「孔夫子」（Con-Fu-Ci）的拉丁語化。
參考文獻
- ↑ 中國古代的儒家為了避諱他們的聖賢的名字，在要讀或書寫孔子名時，常常會將「丘」的末劃的一橫省略用朱筆圈之，並改讀「某」，亦可跳過不讀。當「丘」單字出現，則讀「區」，當「丘」字作為詩的韻時，則讀「休」。
- ↑ 韓非《韓非子·顯學》：世之顯學，儒、墨也。儒之所至，孔丘也。墨之所至，墨翟也。自孔子之死也，有子張之儒，有子思之儒，有顏氏之儒，有孟氏之儒，有漆雕氏之儒，有仲良氏之儒，有孫氏之儒，有樂正氏之儒。自墨子之死也，有相里氏之墨，有相夫氏之墨，有鄧陵氏之墨。故孔、墨之後，儒分為八，墨離為三，取捨相反、不同，而皆自謂真孔、墨，孔、墨不可復生，將誰使定世之學乎？
- ↑ 西漢·司馬遷《史記·儒林列傳》：自孔子卒後，七十子之徒散游諸侯，大者為師傅卿相，小者友教士大夫，或隱而不見。故子路居衛，子張居陳，澹臺子羽居楚，子夏居西河，子貢終於齊。如田子方、段干木、吳起、禽滑釐之屬，皆受業於子夏之倫，為王者師。是時獨魏文侯好學。後陵遲以至於始皇，天下並爭於戰國，懦術既絀焉，然齊魯之閒，學者獨不廢也。於威、宣之際，孟子、荀卿之列，咸遵夫子之業而潤色之，以學顯於當世。
- ↑ 東漢·班固《漢書·藝文志》：儒家者流，蓋出於司徒之官，助人君順陰陽明教化者也。游文於六經之中，留意於仁義之際，祖述堯舜，憲章文武，宗師仲尼，以重其言，於道最為高。
- ↑ 意為聖人之中的聖人
- ↑ 明世宗
- ↑ 清聖祖