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姬際可(1602年-1683年),字龍峰,一作隆豐,山西蒲州人,中國明末清初武術家,有「神拳」之稱。傳出六合槍法及拳法,是心意六合拳、心意拳、六合拳的共同始祖[1]。其後人稱姬際可,武功之高乃當時武林第一人。

目錄

人物生平

姬際可年少時,在家塾里學文習武。他刻苦用功,聰明過人,深得家長和教師的喜愛。後來姬際可在終南山訪得名師,並得到岳武穆拳譜(岳武穆王拳經)〔未有佐證,疑為後人相傳〕。姬際可精通大槍,據說他練「點椽功」時騎戰馬,手握大槍,每次就在乘馬疾馳瞬間,總能刺中屋檐下椽頭。又聞「老年破流寇於村西,手殲渠魁,人號『神槍』」。傳出六合槍法。後來因為清朝禁止人民私藏兵器,相傳姬際可依照六合槍法創出六合拳法,成為後世形意拳的始祖。

姬際可除了把功夫傳授給六個兒子外,傳人有河南馬學禮,和十餘歲從姬際可學拳的山西曹繼武。把心意拳授與少林寺武僧,稱之為「心意把」。

忠明反清

由於受過傳統的教育和曾任職明軍武將,際可有強烈的忠明反清思想。甲申之後,際可已屆中年,總想組織反清志仁,共圖復明大業,於是出走解縣,朝關帝廟,往東南越中條山經平陸去河南。馬越過中條山時不慎失蹄,將際可翻下深澗,他憑多年功夫,手攀懸崖絕壁,又爬上了小路。到河南後,他聽說各地反清志士雲集少林寺,便欣然前往。際可在少林寺表演了拳術和槍術,受到少林寺僧人稱讚;際可觀看少林寺僧人習武,也大受啟發。在少林寺居住期間,一天他在寺內讀書,忽見兩雞相鬥,遂悟其理,何不根據各種動物之長獨創新意?於是參照當時盛行於少林寺的龍、虎、豹、蛇、鶴五拳創立了新的拳種,取名心意六合拳,前後各六勢,概括為:雞腿、鷹捉、龍身、熊膀、虎抱頭、雷聲。從學者甚多,後人得其真傳者以河南馬學禮、山西戴隆邦為最。

際可居少林寺十年,眼看清軍節節勝利,復明已成泡影,便離寺歸里,教授子孫。姬氏後人稱心意六合拳(形意拳)為「際可拳」[2]。某年黃河西岸來一夥強人,侵害百姓,搶掠財物,際可組織村民奮力抵抗,親手殲滅魁首,保衛了家鄉,贏得了鄉親們的尊敬。

奉先堂

際可去世後,葬於祖塋之內,立碑紀之。後人尊際可為夫子,在村中央建「奉先堂」,畫像供奉,每年節日子孫來祠進香朝拜。此風一直延續二百餘年,直到「文化大革命」中廢家祠、燒畫像、毀弓箭而作輟。然而際可的形象仍然清晰地留在人們的記憶中:他瘦長臉、身高約一米八,鬚髮皆白,身穿淺蘭色明代服裝安詳地坐在彩繪木墩上。像旁有後人書寫的對聯:

創業本艱難要留好樣於子孫

守成非容易不可負慚於祖宗

影響

際可所創的心意六合拳(後發展出形意拳)經其門人豐富完善,已成為我國名拳之一,並流傳于海外。因此他的名字也會永遠留在國內外武術愛好者的心裡。

姬際可,字龍峰,今山西永濟縣張營鄉尊村人(古地名:永濟縣陶邑鄉諸馮里),明末清初人,生卒年代不詳,據傳是六合心意拳的首傳者。

視頻

姬際可 相關視頻

形意拳發源地—姬際可故里

參考文獻

  1. 心意拳創始人姬際可介紹,武術文化網,2017-06-16
  2. 少林捶譜上的心意拳和柔道,騰訊網 , 2018-3-4