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周景王
时代 周朝
身份 东周天子
逝世日期 前520年
在位年代 前544年—前520年
周灵王
都城 洛邑

周景王(?-前520年),姓,名中国东周君主,諡号。他是周灵王的儿子。周景王在位时,财政困难,连器皿都要向各国索讨。

有一次,景王宴请晋国大臣知文子荀跞,指着鲁国送来的酒壶说:“各国都有器物送给天子,为何晋国没有?”荀跞答不出来,让副使籍谈答覆,籍谈说当初晋国受封时,未赐以礼器,现在晋国忙于对付戎狄,自然送不出礼物来。周景王列数了王室赐给晋的土地器物,讽刺其“数典而忘其祖”,这是“数典忘祖”的典故。[1]此时周天子的地位已经一落千丈。

周景王太子寿早死,立王子勐为太子,却宠爱庶长子王子朝,还一度打算刺杀支持王子勐单穆公刘文公。公元前520年四月,周景王病重,嘱咐宾孟要拥立王子朝王子朝未及立为嗣君,景王却突然病死,由王子勐即位。[2]

周景王在位期间执政为单靖公刘定公成简公单献公单成公刘献公单穆公

人物生平

周景王姬贵周灵王第二子。灵王死后继位。在位25年,病死,葬于翟泉(今河南省洛阳市旧城)。他在位时,财政窘困,连宫室器皿用具都得向各国乞讨。有一次,他宴请晋国大臣荀跞,指着鲁国送来的酒壶说:“各国都有器物送给王室,为何独独晋国没有?”荀跞的随员籍谈答复说,当初晋国受封时,王室就没有赐以礼器,目下晋国又忙于对付戎狄,送不出礼物来。姬贵列数了王室赐给晋国的土地器物,讽刺世代掌管典籍的籍谈是“数典而忘其祖”,这就是成语“数典忘祖”的来源。这件事说明,春秋初年王室还能赐些土地器物给诸侯,这时却只能靠向诸侯乞讨度日了,天子的威望已经一落千丈。

姬贵在位期间,郑国的执政大臣子产(即公孙侨,字子美)实行改革,整顿贵族田地和农户编制,承认土地私有,按田亩征税等。接着,他又用200多斤铁铸造了一只鼎,把新制定的保障改革成果的刑书铸在鼎上,放置于王宫门口,让百姓都知道新刑法。这就是历史上有名的刑鼎。新刑法由于限制了旧贵族的胡作非为,触及了贵族的利益,贵族们就用歌谣诅咒子产说:“硬逼我将好衣服藏在家,还将我的田产左盘右查,谁去杀子产啊,我一定参加!”子产听了,毫不动摇,说:“只要对国家有好处的事,我死也得坚持,改革可不能中途变卦。”几年后,子产的改革已见成效,郑国的百姓就用歌谣来感谢他说:“我们的子弟,子产来教导;我们的田地,子产帮助我们把产量提高。如果子产死去,有谁能象他那样好?” 子产执政20年,使郑国内部安定,生产发展;对外维护了国家尊严,使大国不敢轻视郑国这一小国。

公元前522年,郑国子大叔执政,他对百姓进行残酷的压迫。大批平民聚集到萑苻之泽(今河南省中牟县内),依据险要,和奴隶主贵族展开了武装斗争。后在子大叔的镇压下,起义者因寡不敌众而全部战死。

公元前524年,周景王铸造大钱,是我国文献中关于铸钱的最早纪录。姬贵在位时,因太子寿早而夭,立嫡次子姬猛为太子。后来姬贵却又宠爱庶子姬朝

公元前520年4月,姬贵病重,特嘱咐大夫孟宾要扶立姬朝嗣君姬朝还没有来得及被立为嗣君姬贵就病死。姬贵死后的庙号为景王。

史书记载

史记·卷四·周本纪第四[3]

子女

在位年与西曆对照表

参考资料

  1. 《左传》昭公十五年
  2. 《左传》昭公二十二年
  3. 《史记·卷四·周本纪第四》,国学网