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如何自我成长》,类别:灵修书籍,作者:徐忠昌。

灵修是一个汉语词语,有灵智远见的人,用以比喻国君。也是基督教术语,基督教的灵修[1]则是在基督教经过长期发展之后,因为一小部分人对教会[2]修行现状的不满而采取的一种非主流的修行方式。虽然这种方式也获得不断的传承与传播,但因为其在一开始就具有小众的另类性质,所以也始终没有获得主流的地位。

内容简介

操练与神亲近、生命成长所需要的友谊、了解自己的气质、拟定有效服事下的人生目标、用智能投资一生等。

节选

名言:「世上无一物能比"高品质的灵魂"更美,更有能力。」——GordonMacDonald

应用经文:林后11:5;提前1:15;创5:24;林后1:8;太9:12,13

一。引言

每个人的情感都有极限,超过这个限度就会「崩溃」,但我们常常没有察觉,重新打造生命工程,已经成为我们的当务之急。当你重建生命工程时,有时候必须先清除一些瓦砾,譬如习惯、动机、野心、梦想以及各样的骄傲,这是神给我们的属灵操练。

二。探索动机的根源

在使徒行传第八章,彼得对西门说:「*在神面前,你的心不正,你当懊悔你这罪恶,祈求主,*」当开始探索内心的动机时,我们会发现有些爱神或事奉的动机并非来自神。其中有一些动机是:

1。需要人的肯定

保罗有多次谈到人需要受肯定,但他出来传道到他要离开世界时,他的态度有极大改变。保罗曾说:「*我一点不在那些最大的使徒之下,」(林后11:5),后来却说:「*在罪人中我是个罪魁*」(提前1:15),因为神的肯定才是最重要的。

有些人是在父母和亲友的称赞中成长,然而他们的肯定并不能为这些人护航,平安度过风吹雨打的人生。当别人的嘉许成为我们的瘾时,好象嗑药的人一样,对别人肯定的需要会逐年增加。但是,人的肯定难免摇摆不定,我们的情绪也就跟着摇摆,当掌声消失时,我们的情绪也跟着低沉。

在圣经中,「施洗约翰」才是我们效法的榜样。有一天,当他看到自己的门徒去跟随耶稣时,他的反应是「我必衰微」,唯有完全不需要掌声来生活的人,才说得出这样的话。

2。需要成就感

大多数的人是在深受「成功伦理(或神学)」影响的社会制度下成长的,以为那些拥有多方面成就的人是蒙神特别宠爱的。然而,不要把「价值」和「成就」画上等号,成功的人事不一定有价值,有价值的人事不一定成功。倘若「成功」是人唯一的动机,那么既使爬上那个位子,也不会有太多的喜乐和满足。

在圣经中,「以诺」是我们效法的榜样,「以诺与神同行,神将他取去,他就不在世了。」(创5:24),没有介绍他的生平,没有对他的嘉奖,没有记载他的成就,然而以诺一生的价值不在大卫,彼得,保罗等人之下。

3。渴望接近人

商场上的尔虞我诈,或整天与制造东西或贩卖东西等没有生命气息之物在一起,使人渴望从人与人的相处中得到满足。在圣经中,提摩太起初出来传道,可能也是受到这种动机所驱使;然而我们可以感觉得到,他不喜欢得罪人。若没有保罗的刺激,提摩太很可能一辈子安于作个「烂好人」,保罗敦促他去传道,并面对冲突,而坚持原则到厎。我们从圣经中所建立的「人性观」,会使我们的待人接物更可以荣神益人。

4。理想主义的力量

「报喜不报忧」的习性,使我们从小就习惯崇拜伟人,听成功的故事,甚至美化这些主角的缺点,为他们的一生披上一层神秘的面纱。然而,既使善意为神做的工作,也未必都很愉快,如保罗所说:「我们*遭遇苦难,被压太重,力不能胜,甚至连活命的指望都绝了。」(林后1:8)。动机不可能百分之百单纯,单纯近乎百分之百的动机也会变质,唯有天天洗涤内心动机的人,才可望见到好的成果。

目录

第一课: 你个人的成长因素是什么? 第二课: 操练与神亲近 第三课: 生命成长所需要的友谊 第四课: 如何吸取别人的优点

第五课: 了解自己的气质 第六课: 开扩心灵的视野以拓展服事 第七课: 如何强化自我的品德 第八课: 如何享受生活与工作

第九课: 拟定有效服事下的人生目标 第十课: 如何扩大事奉的范围 第十一课: 休息是为走更远的路 第十二课: 用智能投资一生(一)

第十三课: 用智能投资一生(二)

参考文献

  1. 基督教讲章精选灵修,学习啦,2021-05-20
  2. 从教会本质看教会生活,基督教华人网