天齐庙查看源代码讨论查看历史
天齐庙位于济南市历城区柳埠镇柳埠村东北端、凤凰山脚下的一个山崖上，崖高20余米，此庙高踞其上，坐北朝南。有青石台阶自崖下直通庙门，台阶108级，陡如泰山盘道。台阶之侧，有一曲径也可登临此庙。[1]
外观建筑
天齐庙南北长49米，东西宽23．3米，总面积1141．7平方米，建筑面积292.97平方米，另有庙地20亩，供僧人道人使用。
据记载该庙建于明朝隆庆四年(公元1570年)。为硬山式砖木石结构，筒子瓦、小灰瓦覆顶，庙宇院墙乱石结构。
登上石阶迎面山门1座，面阔3间，进深1间，山门左右门旁站立哼、哈二将把守，威风凛凛。进山门入院，东、西各设配殿，面阔5间，进深2间，券顶棚，12根大红立柱支撑出厦，供奉着神态各异、栩栩如生的四大金刚、十殿阎君等塑像。
正殿面阔3间，进深2间，4架大梁、16根大红立柱支撑殿堂，殿前为木雕隔扇。殿内三面墙上彩绘“小白龙告唐王”、“穆莲僧救母”典故壁画。殿堂正中是黄飞虎的坐像，两旁为崇黑虎和咤叱虎的站立塑像，供桌前各有两站班塑像。
殿正中上方高悬一块“齐天大圣”金匾，整个殿堂雕絮画栋，金碧辉煌，显得十分威严圣洁。人们尊称黄飞虎为“天齐老爷”一直流传至今。“天齐老爷”是历代人们对杀富济贫、为百姓谋生存的人们的敬仰，高歌他们的功德，谓之“功高天地，与日月同辉”。黄飞虎坐像背面是尊倒坐观音像。
整个庙宇有形态各异，造型逼真，如真人大小的造像113尊。庙宇几经修缮，最后一次距今约有70多年，只对正殿塑像进行修整。正殿脊檩书“皇清乾隆四十六年岁次辛丑桐月下浣谷旦重修，主持人王义民(领袖人看不清)”是记录了最后一次天齐庙大修。正殿的东西两侧各有配房1间，东边为铁铸塑像1尊，名曰“铁法神崔府君”。
西配房墙外嵌石碑1块，上书“隆庆四年十月初六日建立，领袖张贵、董民。”[2]
内部格局
庙内布局很有讲究，山门东南侧有一钟楼，内悬高约2米，直径l.5米的大钟一口。到每年的6月、12月，道士撞钟，平时撞的时间短、次数少，每年的除夕晚上，撞的时间最长，次数最多，128下。
直到1958年冬以前的百十年里，当四乡发生火灾，夏季山洪暴发，道人都鸣此钟，以警世人救灾。钟楼北侧是“关爷庙”。
内供3个同模样的塑像，大像泥塑，中小像木雕，是专门为“求雨”串街用的。山门前竖立旗2杆，高约10米分立石阶两侧，旗杆顶上有高2米，直径1.6米的大斗1个，斗上备有滑车，虽叫旗杆，但不挂旗，实为灯标。
此灯用铁丝编织成1个大圆形，内放1个直径60公分的盅，倒上棉油点燃，启用滑车送上，夜间为行人指路，多为六、腊月点燃。[3]
神话传说
天齐庙的建造，许多神话广为流传，但不论哪朝哪代，人们对那些为民造福的大功者，象对天一样尊重和供奉，视他们为惩治邪恶的偶像；极仇恨对人们作恶犯罪者，认为这些人理应“油锅炸、铁锯拉、石磨研、大卸八块”得报应、受惩罚，这在壁画“穆莲僧救母”中表现得淋漓至尽。
当然故事旧故事，凡为民谋利者，理应受颂扬，作恶犯罪理应严惩，这是盘古开天以来天经地义的事。天齐庙的建造，几百年来是人们歌功颂德、惩恶扬善活动的集中场所。
盛期的天齐庙，院内顶角有3搂多粗的大柏树4棵，整个院落古树参天，绿树成荫。道人讲经说道，信男信女你来我往，钟声阵阵，磬声悠扬，香火缭绕。
站在天齐庙上视野四方，三川四峪美不胜收，美丽富饶的柳埠大地尽收眼底，玉符河从天齐庙左侧山崖下流过，与锦云川汇合。丰乐泉涓涓小溪，泉水甘甜，清澈透底，常流不断，从庙拾级而下，柳树成荫，鸟语花香，老人溪旁说天道地，谈古论今，妇孺浣衣戏水，鹅鸭水中游，鱼虾溪底生。村里商贾往来如穿梭，店铺林立，好不繁华。柳埠历来是城南有名的商贸集散之地，至今不衰。
庙前约百米处，有一大戏台，高约3米，长宽约10米，是为天齐庙会专修的。天齐庙会范围很广，济南府、泰安城、莱芜、章丘，南到河南北至河北的一些地区都来。每年古历的三月廿日“打教”，是庙会的前奏，扎大彩棚，道士念经，轰轰烈烈。
这期间，四峪八乡首领聚集一齐抓阄唱戏，谁抓到阄，谁就组织庙会期间的唱戏。四月初二到四月初七，会期5天，庙会期间，僧道极度繁忙，钟声、磬声彻夜不断，石街、盘道人员川流不息。庙会戏班必须先拜庙后唱戏。从早到晚好不热闹。有趣的是，看戏的人们，男女必须分开，男的一边，女的一边，就是夫妻也不能在一起，是男女授受不亲的表现，还是何种缘故，没有人能说得清。
天齐庙历经苍桑、战乱及10年“文革”，原来的境况已成过去。1984年，天齐庙列为县级文物保护单位。[4]