求真百科歡迎當事人提供第一手真實資料,洗刷冤屈,終結網路霸凌。

大畜查看源代码讨论查看历史

跳转至: 导航搜索
大畜

来自 呢图网 的图片

中文名称;大畜卦

代号;7:1

主卦;乾卦

客卦;艮卦

阳数;7

级数;第26卦

大畜[dà xù](畜通假蓄)卦是《易经》六十四卦之一,展示在“大畜”形势下各种变化的可能性。大畜卦的代号是7:1,主卦是乾卦,卦象是天,阳数是7;客卦是艮卦,卦象是山,阳数是1。主卦和客卦的阳数比是7:1。主方应当把客方像动物畜养起来,驯服它,但不是消灭它。大畜卦在周易中是第26卦。左图中,红色表示当位的爻,天蓝色表示不当位的爻,箭头表示有应。[1]

基本资料

易经六十四卦第26卦

山天大畜(xù)(大畜卦)止而不止

中上卦

象曰:

忧愁常锁两眉头,千头万绪挂心间。

从今以后方开阵,任意行而不相干。

原文及注释

大畜卦

经文:大畜:利贞。不家食、吉。利涉大川。

注释:大畜:卦名。畜有畜养、积聚之义。大畜即大的蓄积。不家食:不在家吃饭,而是食禄于朝。故《彖传》曰:“‘不家食吉’,养贤也”。

朱熹《周易本义》曰:“大”,阳也。以艮畜乾,又畜大者也。又以内乾刚健,外艮笃实辉光,是以能“日新其德”,而为畜之大也。以卦变言,此卦自需来,九自五而上。以卦体言,六五尊而尚之。以卦德言,又能止健,皆非大正不能,故其占为“利贞”,而“不家食吉”也。又六五下应于乾,为应乎天,故其占又为“利涉大川”也。“不家食”,谓食禄于朝,不食于家也。

初九:有厉,利已。

注释:有厉,利已:有危厉,宜停止。厉,危厉。已,停止。

朱熹《周易本义》曰:乾之三阳,为艮所止,故内外之卦各取其义。初九为六四所止,故其占往则有危,而利于止也。

九二:舆说輹。

注释:舆说輹:车子与车轴分离。说,即脱。

朱熹《周易本义》曰:九二亦为六五所畜,以其处中,故能自止而不进,有此象也。

九三:良马逐,利艰贞,日闲舆卫,利有攸往。

注释:良马逐,利艰贞:良马驰逐,宜艰难中守正。逐,追。贞,正。日闲舆卫:每日练习用车马防卫。日,《周易正义》及帛《》作“曰”。闲,练习。

朱熹《周易本义》曰:三以阳居健极,上以阳居畜极,极而通之时也。又皆阳爻,故不相畜而俱进,有“良马逐”之象焉。然过刚锐进,故其占必戒以“坚贞”。“闲”习,乃利于有往也。

六四:童牛之牿,元吉。

注释: 童牛之牿:童牛角上著以横木(使它无法顶人)。童牛,小牛。牿(gù),牛角上横木。古人驯牛在牛角上系的横木,使其无法顶人。帛《》作“鞫”;九家易作“告”,鞫、告、牿、梏皆以同音通假。

朱熹《周易本义》曰:“童”者,未角之称。“牿”,施横木与牛角,以防其触,《》所谓“福衡”者也。止之于未角之时,为力则易,大善之吉也,故其象占如此。

六五:豶豕之牙,吉。

注释:豶豕之牙:以木桩将小猪拴起来以防跑掉。豶(fén),即$,小猪仔。“牙”为拴猪仔的本桩。另一稻“豶”为阉割小猪,此句之意为阉割小牡猪的生殖器,则牙齿虽存而不再伤人。但由经文六四爻“童牛之牿”考之,似以前说为妥。

朱熹《周易本义》曰:阳以进而止之,不若初之易矣。然以柔居中,而当尊位,是以得起机会而可制,故其象如此。

上九:何天之衢,亨。

注释:何天之衢:意谓肩负天之通途。衢,四通八达之路。何,荷。

朱熹《周易本义》曰:何天之衢,言何其通达之甚也?畜极而通,阔达无碍,故其象占如此。

大畜卦的结构和卦爻辞图中有两个箭头。第一个箭头从第四爻指向第一爻,这两条爻都是当位的爻,红色,既当位又有应,是对主方有利因素,表明客方消极被动正好是主方积极主动谋取发展的好机会。第二个箭头从第五爻指向第二爻,这两条爻都是不当位的爻,天蓝色,有应而不当位,是对主方不利因素,这个不利因素是指主方利益可以受到客方伤害,然而,由于第一个有利因素,主方积极主动地开拓发展,实力雄厚,可以依靠实力,给予客方一些实惠,从而达到更有利于主方的效果,而客方的消极被动和不佳素质,正是主方达到这种效果的机会。所以,这两个因素结合在一起看,这两对爻列出了一幅对主方非常有利的图景。至于第三对爻,第三爻和第六爻,都是阳爻,都表示态度强硬

,双方处于矛盾之中。主方态度强硬是实力雄厚的表现,是应当坚持的,是潜在的对主方有利因素,主方有可能制约客方。客方的强硬是脆弱的表现,没有强力素质支撑,虽然是潜在的对主方不利因素,然而,主方完全可以压倒客方,直接消灭客方。可是,由于实力差别极端悬殊,主方有很多途径可以尽量避免损失,达到最佳效果。

主卦的三条爻辞中,“利巳”,“舆说輹”和“良马逐”,指主方应当积蓄力量,不要急于采取进攻性行动。客卦的三条爻辞指出对客方进行制约,设定“童牛之牿”和“豶豕之牙”,这有利于主方达到“何天之衢”。卦爻辞中,三次提到“吉”,没有“凶”,这表明,由于主强客弱的巨大差别,当前的情况有利于主方。二个“吉”出现在客卦的爻辞中,表明,吉利来自对客方的制约。删去判断词,可以看出爻辞以散文诗的形式描述了这种策略:

晚些时候行动,

卸去车下的横木,

让良马相互追逐,让兵卫好好休闲。

(看那)小牛的头上绑着一根横木,

(看那)阉割了的猪的牙,

向天堂的道路啊,四通八达。

卦辞中有“不家食吉”,“家”指主方,“不家”指客方。下面逐条说明卦爻辞。

卦辞

〖卦辞原文〗利贞,不家食吉,利涉大川。

〖译文〗利于坚持下去,不食用家里的粮食吉利,利于涉越大江大河。

〖解说〗这是大畜卦卦辞,综合说明主客双方关系。当前形势有利于主方保持现状,“利贞”。“贞”是坚持下去的意思,但不一定有利于改变现状。“不家食吉”,意思是不吃家里的食物,就吉利;“家”指主方,“不家”指客方,也就是说,吃客方的吉利。客方态度强硬,顽强抵抗主方的行动,主方应当不消耗自己的实力,而用客方资源。“利涉大川”,在“不家食”的条件下“涉大川”是有利的。倒底“涉大川”是什么意思?就主客双方关系而言,在不消耗主方实力的情况下,“涉大川”就是多方面突破。“涉大川”不是指冒险行动,而是指不消耗实力地推进当前有利形势。

一阳

〖原文〗有厉,利巳。

〖译文〗有困难,利于晚行动。

〖解说〗这是大畜卦第一爻爻辞。第一爻是主卦下爻,代表主方的行动

,阳,表示主方积极主动地谋取和扩大自己的利益,比如说,创新、创业、投资、进攻、求职、示爱,等等。“厉”(li),凶猛,厉害;这老虎很厉害。“巳”(si),地支的第六位;巳时,指上午的九点到11点。爻辞告诉主方尽管客方素质不佳,但是如果主方进攻,可能遇到很厉害的抵抗,“有厉”。爻辞又告诉主方,应当谨慎,应当晚行动,“利巳”。

〖结构分析〗第一爻位置是阳位,这条爻是阳爻,阳爻在阳位,当位。第一爻和第四爻有应。当位,表明主方积极主动有可能创造更多利益,是潜在的对主方有利因素;有应,表明客方消极被动,是主方积极主动谋取利益的好机会,那潜在因素成了真正的对主方有利因素,主方应当保持积极主动。然而,从全局考虑,由于客方态度强硬,为了避免损失,主方应当晚些行动,所以爻辞说,“利巳”。

二阳

〖原文〗舆说輹。

〖译文〗把车下横木卸下来

〖解说〗这是大畜卦第二爻爻辞,阳,表示主方素质良好,比如说,主方有资金、有地位、有权力、有实力、有技术,等等。“舆”(yu),车中装载东西的地方。“輹”(fu),车下横木,装上轮子车可以运行。“说”是脱开的意思。这里,“舆”中装载的东西是指主方的军力、财力、物力或身体的力量,“舆说輹”,把主方良好素质积蓄起来,不要施用。

〖结构分析〗第二爻位置是阴位,这条爻是阳爻,阳爻在阴位,不当位,不过与五阴有应。不当位,表明主方的良好素质有可能遭受损失,是潜在的对主方不利因素;有应,表明客方素质不佳,需要从主方获得利益,那潜在因素成了真正的对主方不利因素。由于存在这种不利因素,主方应当避免损失,不要轻易挪用自己的良好素质,所以爻辞说,“舆说輹”。

三阳

〖原文〗良马逐,利艰贞;曰闲舆卫,利有攸往。

〖译文〗良马相互追逐,利于艰苦地坚持下去;让兵卫休闲,利于有所前进。

〖解说〗这是大畜卦第三爻爻辞,代表主方态度,阳,表示主方态度强硬。“逐”(zhú),追赶:逐鹿。“舆卫”,车舆与卫士,泛指兵卫。爻辞建议主方积蓄力量,不要施用自己的良好素质,让良马松开而相互追逐,让兵卫休闲。如果做到如此,就可以避免在客方的顽强抵抗中遭受损失,而能够有所前进,“利有攸往”。

〖结构分析〗第三爻位置是阳位,这条爻是阳爻,阳爻在阳位,当位,然而与六阳不有应。当位,表明主方的强硬态度有可能制约客方,是潜在的对主方有利因素。不有应,表明客方态度也强硬,不受主方制约,那潜在因素没有成为真正的对主方有利因素。由于不存在这种有利因素,所以爻辞说“利艰贞”,在“曰闲舆卫”的情况下,“利有攸往”。

四阴

〖原文〗童牛之牿,元吉。

〖译文〗小牛头上的横木,很吉利。

〖解说〗这是大畜卦第四爻爻辞。第四爻是客卦下爻,代表客方的行动,阴,表示客方的行动是被动防守。“童牛”是指幼小的牛。童牛还没有长角,不能够用角顶人,对人没有威胁。爻辞用童牛比喻客方,说明客方的被动行动对主方没有威胁。尽管客方的被动状态不威胁主方,主方也提前防范其威胁。“牿”(gu)是绑在牛角上使牛不得顶人的横木。在童牛头上绑上横木,不仅童牛现在不能顶人,即使以后,角长出来了也不能顶人,这么做就对主方非常有利。所以,爻辞说“童牛之牿,元吉”。

〖结构分析〗第四爻位置是阴位,阴爻在阴位,当位,是潜在的对主方的有利因素。这条爻又与第一爻是一阴一阳,有应,那潜在因素成了真正的对主方有利因素,所以爻辞说,“元吉”。

五阴

〖原文〗豶豕之牙,吉。

〖译文〗阉割了的猪的牙,吉利。

〖解说〗这是大畜卦第五爻爻辞。第五爻是客卦中爻,代表客方素质,阴爻,表示客方素质不佳,比如说,资金缺乏、地位底下、实力薄弱、教育程度低,等等。“豶”(fen),阉割猪。“豕”(shi),猪。“豶豕”比喻客方,客方很虚弱,就好比被阉割了的猪。客方的力量就好比被阉割了的猪的牙齿。而对比之下,主方素质良好。显然,客方的豶豕之牙伤害不了主方。但是,尽管那豶豕之牙伤害不了主方,主方仍然防备它,形势对主方有利,所以,爻辞说”吉”。

〖结构分析〗第五爻位置是阳位,这条爻是阴爻,阴爻在阳位,不当位,不过与二阳有应。不当位,表明客方素质不佳需要从主方获得弥补;有应,表明主方的良好素质正好可以弥补客方的不足,那不利因素成了真正的对主方不利因素。然而,从总体上考虑,客方需要主方弥补其不足,是对主方的依赖,主方可以依靠自己的良好素质,制服客方,例如用经济手段向客方施压,所以爻辞说“吉”。

六阳

〖原文〗何天之衢,亨。

〖译文〗向天堂的道路四通八达,顺利。

〖解说〗这是大畜卦第六爻爻辞,它表示客方强硬态度。“何”(he),感叹词。“衢”(qu),四通八达的道路。“亨”(heng),通达,顺利;如,万事亨通。爻辞直接向主方指出:向天堂的道路四通八达,道路何其多啊,事物进展顺利。言外之意,硬拼并不是通向天堂的唯一捷径,可以对客方的强硬态度置之不理。

〖结构分析〗第六爻位置是阴位,这条爻是阳爻,阳爻在阴位,不当位,并且和三阳不有应。不当位,表明客方的强硬态度可能制约主方,是潜在的对主方不利因素;不有应,表明主方态度也强硬,那潜在因素没有成为真正的对主方不利因素。在态度方面,主客双方处于矛盾之中。第六爻是对第五爻的补充,第六爻阳,第五爻阴,表示客方仅仅有很微小的实力,这种强硬态度是外强中干的表现;另一方面,第三爻是对第二爻的补充,这两条爻都是阳,表明主方实力非常强大,主方的强硬态度是实力非常强大的表现。相比之下,客方的强硬态度很脆弱,主方可以用多种不同的方法制服客方,所以爻辞说“亨”。

参考来源

58 大畜卦下 慎始敬终《曾仕强讲易经的智慧》

参考资料

  1. 山天大畜卦- 山天大畜卦详解,运势网 , 2021年6月30日