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大生部多

圖片來自japaaan

大生部多(おおうべ の おお)乃《日本書紀》記載鼓吹村人膜拜常世神的人物,他宣稱祭拜此神可使富者長壽、貧者富裕、年長者返老還童。[1]

概要

日本書紀之記載

據《日本書紀》卷第廿四皇極天皇3年(644年)7月條記載,東國富士川河畔有一人名喚大生部多,勸村人祭祀一種蟲並說:「這種蟲叫做常世神,祭拜此神的人可獲得財富與長壽。」巫覡遂佯借神語詐稱:「祭拜常世神者,貧者致富、老者重返青春。」於是鼓動村民捨棄家財,於路邊陳列酒菜六畜,並大聲呼喊「新的財富趕快入來!」此信仰全盛時期,人人取常世蟲置於清座,載歌載舞祭拜蟲神,傾家蕩產只為求財求福。葛野秦河勝厭惡大生部多妖言惑眾,遂將之笞打一頓,巫覡也恐懼招禍,所以不再鼓吹祭拜常世神。時人便作歌曰:「縱聞此為神中神,太秦打懲常世神」。

此蟲者,常生於樹或曼椒,長四寸餘,大如指頭。色綠而有黑點,貌似

解說

日本神話中常世國位於大的彼方,是一個不老不死的世界,幫助大國主神建國的少彥名浦島太郎皆渡往常世國。《記紀》二書皆記載,垂仁天皇派遣多遲摩毛理(タヂマモリ,此為《古事記》用語,《日本書紀》作「田道間守」)至常世國求「四時皆能放散香氣之木實」,即為。因此大生部對村民說橘樹上的毛毛蟲是神明,其實是穿鑿附會的誆騙。

當時地方豪族多半篤信佛教,屬於渡來氏族秦河勝也是。常世神的興盛時期,人民不事生產,傾家蕩產祭祀常世蟲,整天載歌載舞只求福財,引發許多社會問題。把持政治權力的秦河勝對於這種新興宗教感到如芒在背,最終將之討伐鎮壓,最後大生部多生死不明。

影片

大生部多

參考文獻

  1. 大生部多,japaaan