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 大岗山超峰寺

 

 

 

大岗山超峰寺

超峰寺是阿莲乡的佛教发源地,早在明朝期间,就有太仆寺少卿沈光文在大岗山结茅为庵,削发为僧,奉佛潜修; 清朝雍正9年(1731年),又有游僧绍光禅师在此结草为庵自修,是为超峰寺开基之始。

寺庙简介

超峰寺位于台湾高雄市,是阿莲乡的佛教发源地,早在明朝期间,就有太仆寺少卿沈光文在大岗山结茅为庵,削发为僧,奉佛潜修;清朝雍正9年(1731年),又有游僧绍光禅师在此结草为庵自修,是为超峰寺开基之始。 清朝乾隆28年(1763年),台湾知府蒋元焄兴建超峰寺观音殿,当时山路崎岖,搬运建材相当困难,经运用「使飞瓦」妙法,【Ken网友补充:所谓的「使飞瓦」,其实是当时蒋元焄告知百姓,欲观看他表演「飞瓦术」,就必需每人各自带一块砖瓦上山,就利用百姓的好奇心,蒋元焄想出这种聚沙成塔的办法,顺利地将砖瓦搬运上山,才将观音殿建设完成。】 才克服困难顺利完成工程,同时自浙江省普陀山请来观世音菩萨乙座,供奉于超峰寺内,香火日渐鼎盛。 民国初年,永定禅师住持超峰寺,重建百余年来日渐侵蚀颓废的古刹殿宇,增建2座大殿,扩建大雄宝殿,兴建叁宝佛塔,同时拓宽道路,兴建专供女尼修养的龙湖庵,建树极多,寺务日隆,僧尼云集信徒成千,成为全台四大佛寺之一,堪称超峰寺的中兴之期,永定禅师也成为超峰寺第一代住持。

近代重修

民国30年,第2次世界大战太平洋战场的战火迫近台湾,大岗山为军事要塞,日据时期占据大岗山为要塞地区,斥令僧尼弃寺下山,永达和尚忍辱负重,聚收全山僧众,下山于大岗山山麓岗山村另建新超峰寺,继续延续香火不坠,这也是超峰寺有新旧之分的由来。 台湾光复后,旧超峰寺损毁不堪,瓦砾遍地,第2代住持开照禅师率领信众,重修日据时代功亏一匮半途而废的大雄宝殿,以及前殿及两边配房,再增建后殿禅房,历经14年努力,超峰寺从废墟中重现庄严宝刹之气,而为四众所依止的修行胜地。

开照禅师

开照禅师于1959年煺居闭关,由开参老和尚接替住持,为超峰寺第3代住持,寺誉日隆,开参老和尚于1975年功满圆寂,由住持监院法智大师晋升第4代住持,锐意整顿寺内建筑,汰旧换新辉煌宏丽寺貌焕然一新,同时创办观音中医诊所,经常举办义诊,又相继兴建现代化叁层大楼和九层禅学大楼,寺誉远播,为国外高僧大德,国内十方信众必参访的佛门圣地。    [1]

参考文献

  1. 大岗山超峰寺,搜狗百科