在文化的原野上查看源代码讨论查看历史
![]() |
《在文化的原野上》,副标题:涵芬学人随笔,作 者: 范子烨,出版社: 商务印书馆。
商务印书馆先后延请高梦旦、王云五等一大批杰出人才,编写大、中、小学等各类学校教科书,编纂《辞源》等大型工具书,译介《天演论》《国富论》等西方学术名著,出版鲁迅、巴金、冰心、老舍等现当代著名作家的文学作品[1],整理《四部丛刊》等重要古籍,编辑“万有文库”“大学丛书”等大型系列图书,出版《东方杂志》《小说月报》《自然界》等各科杂志十数种,创办东方图书馆、尚公小学校,制造教育器械,甚至拍摄电影等[2]。
内容简介
《在文化的原野上》为我馆“学人随笔”系列丛书之一,作者为中国社科院文学研究所研究员、著名学者范子烨先生。全书约二十万字,分四卷,除“代序”与“代后记”,共计三十篇文章。其中,卷一共9篇文章,是谈陶渊明的;卷二共7篇文章,是谈音乐文化史的,侧重于对中古诗人和中古诗歌的音乐学解读;卷三共5篇文章,侧重于历史和宗教文化;卷四共9篇文章,侧重于经典与作家。这些文章长短不拘,无一定之规,但都在充分占有材料的基础上有的放矢,试图解决某一具体的学术问题,体现出作者一贯秉持的“学术本身应植根于广阔的文化原野”的学术旨趣。
目录
●十载耕耘:在文化的原野上(代序)
卷一
谁是五柳先生?
陶渊明缘何用了九个“不”?——再谈《五柳先生传》
陶渊明与“种豆诗案”
陶渊明的服食养生与临终高态
“商山四皓”与“南山四皓”——沈从文别解“悠然见南山”献疑
多声部的交响——陶渊明《九日闲居并序》的互文性建构
“中国人宗教的精髓”——《五斗米与白莲教:对陶渊明的宗教文化解读》自序
陶诗:没有钟声——《五斗米与白莲教:对陶渊明的宗教文化解读》后记
《归去来与桃花源:对陶渊明的政治解读》引言
卷二
呼麦艺术的鼻祖:对兴隆沟红山文化陶塑人像的音乐学解读
曹植和鱼山梵呗
武川追怀敕勒川——北方游牧民族音乐史视域下的《敕勒歌》
胡笳声与催奶调:对乾隆《咏驼》诗的蒙古音乐学解读
人类初音与民族风采:说口弦琴
“自然之至音”:中国古代的长啸艺术
辛苦·幸福·陶醉——《自然的亲证:啸音与乐诗研究》后记
卷三
“机关木人”与“愚公移山”
“王戎如意舞”及其他
六朝名僧与麈尾风流
“狂泉”与“贪泉”的佛典渊源
辞曹归刘的隐情——重读《三国志·关羽传》
卷四
《古诗十九首》的时代与作者之谜
谁是“幽并游侠儿”?——说《白马篇》:曹植的一首“政治微言诗”
北国地名之南迁与中古诗人之流寓
《洛阳伽蓝记》概说
《世说新语精粹解读》导言
经典中的经典:《世说新语·言语》“过江诸人”条疏解
中国古代第一部文章总集——华廙《善文》考略
江东“二俊”与邺城“三台”
邺下风流与北国“六朝文学”
参考文献
- ↑ 文学艺术形式主要包括哪些,高三网,2021-05-03
- ↑ 简介,商务印书馆