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吴年谷

吴年谷

号素空山人。

雅号吴翁。

大写意禅画创始人。

禅书法艺术家。

篆刻艺术家。

禅风堂主人。

吴年谷禅画艺术馆主人。

古庙，道观壁画泥塑造像修复研究者。

中国香港美术家协会会员

生于一九七三年江油。

巴蜀人氏，祖籍贵州思南府。

当代古庙，道观壁画，佛教画，写意画，写意篆刻艺术研究者。

十岁拜四川江油长钢画家吴兴国老师启蒙学习中国传统画艺，后又拜江油民间佛教，道教泥塑工艺师周小佛老师，学习古庙佛教，道教泥塑造像技艺与壁画修复等技能。

因长期从事各种古庙，道观壁画的修复，精湛于佛教，道教绘画，泥塑等技艺；绘画喜唐吴道子，宋代花鸟及宋元明清山水；青年时期喜欢清雅淡然的画风，成年后专注大写意画法。

至十岁启蒙学画，至今三十余年，主攻以古庙佛教，道教壁画，以其为基础，转入用各种宣纸以大写意表现画法，色彩攻为极彩，创作出现在的大写意禅画，禅书法，写意篆刻等独特艺术品。

吴年谷书法初学颜真卿楷书，后学篆书于吴昌硕、赵之谦。行书学王羲之、米芾。草书学张旭。篆刻以师法秦汉为基础，后自创禅书法艺术，写意篆刻治印，曾摹刻秦汉吴，齐印章百余方；为“大写意禅画艺

术，禅书法艺术，写意篆刻”打下了浑厚的基础。

青少年时代酷爱学习，博览群书；随师傅游遍四川深山古刹，深入古庙生活，写生，创作，重塑，修复等工作。练就了其独树一帜的疏朗、洒脱、遒劲、苍辣、奇崛、生动，写意之功底。

三十年来，长期从事对佛教、道教文化绘画理论的研究工作，沉淀了深厚的传统国学修养，擅长于书画鉴赏，壁画修复，金石冶印等传统技艺。

近年来，曾先后多次在江油、绵阳、成都，西藏，广州等城市举办画展。

大事记

1994年：西藏“我爱西藏”画展。

1997年：绵阳地区“九七香港回归” 书画展。

2012年：成都水木清科个展。

2013年：成都仁恒置地艺术个展。

2014年：“遂宁文化旅游观音节”主委会邀请参加遂宁第七届观音文化旅游节画展，门票上特别印制大写意观音大士画像作品图为门票收藏纪念版。

2014年7月，成都梵木艺术馆万一藏谜唐卡画展。

2014年10月，云南国际武术节画展。

获奖情况

“97年香港回归书画展”。获得绵阳书法，绘画比赛第一名。作品藏于绵阳市富乐山国际书画堂。

九十年书法作品，国画作品，漫画作品，摄影作品多次被四川省青年报，绵阳日报，江油长钢报，三厂内参，总厂报刊登。

悟禅悟道

吴年谷开创的“大写意重彩禅画与禅书艺术书法”深受佛教，道教，儒家思想的影响，画曰：“非画也，真道也。当其有事，已遣去机巧，意冥玄化，而物在灵府，不在耳目。”此中所言，实系禅家工夫，吴年

谷先生作画时，拾纸提笔，浓淡水墨重彩上手、应手随意，直到画完作品为止。

曰：“解作无根树，能描蒙鸿云。如今作画也，不肯予闲人。”此中之“蒙鸿云”乃是吴年谷之独“创大写意重彩禅画”画法，能尽江山之妙处，实乃是其胸中禅境之再现。

禅学与禅画发展有着密切相关，禅学兴，则禅画昌盛，禅学衰，则禅画冷落，此足见禅学对禅画影响其深。

“大写意禅画”人生

吴年谷集佛家，道家，儒家思想于一体，运用御风而行的哲理，独成一派，一直以来，致力于将古庙，道观壁画搬至各种宣纸上，结合佛，道，儒之精髓创造全新的艺术表现形式。

自创“大写意禅画，禅书法艺术，写意篆刻艺术”。

代表作品《禅画》、《禅书法》《写意篆刻》 

其大写意禅画，禅书法，写意篆刻作品多次被画廊，私人，企业，会所，收藏家与国际友人收藏。

词条标签： 吴年谷的禅画 佛教画 新文人画 中国国画 油彩