刑部郎中致仕王公墓志铭

《刑部郎中致仕王公墓志铭》是北宋散文家、史学家、政治家曾巩的作品之一。

曾巩为政廉洁奉公，勤于政事，关心民生疾苦，与曾肇、曾布、曾纡、曾纮、曾协、曾敦并称“南丰七曾”。曾巩文学成就突出，其文“古雅、平正、冲和”，位列唐宋八大家^[1]，世称“南丰先生”。

原文

君讳逵，字仲达，家晋阳。其谱云：隋文中子通之后，唐季避乱家濮阳，故今为濮阳人。

君幼学于母史氏，聪警绝人．及长，学于侍御史高弁。天禧三午及选士第，为广济军司理参军，母丧去。姜遵知永兴军府事，取君主万年簿。万年令免官，君行令事，失去旧弊。王文康公代遵．与安抚使王沿、转运使李皱皆荐君宜令万年，诏特以为试秘书省校书郎知县事，后不得为例。晏殊为三司使，奏君为三司检法官。李谘代殊，会天圣十年掖庭火，谘任公具材用治宫室，五日而用足。仁宗闻而嘉之，迁秘书省著作佐郎。新都里胥捕罪人杀之，狱具半死，君求得其情，为奏谳，里胥得不死，蜀人以为德。

八为开封府推官，赐绯衣银鱼。府史冯士元家富，善阴谋，广市邸舍女伎，以嗡诸贵人，一时多与之亲。会士元有罪系狱，君治之，竞其事，及诸贵人，以其故多得罪去者。或谓君祸始此矣，君笑曰：“吾知去恶人耳。”出为湖南路转运使，蛮人归附。迁尚书祠部员外郎，坐小法。知虔州、池州、福州、扬州、江南西路转运按察使，迁尚书刑部员外郎，按知洪州卞成抵其罪，改荆湖北路转运使。初，谏官李京尝奏君某事，及是，京以言事斥监鄂州税，闻君至，移病不出。君要谕之日：“前事君职也，于吾何负哉?”卒与之欢甚。京死，又力周家，而奏官其子。

改河东转运使，赐紫衣金鱼，坐小法，知光州，逾月迁尚书兵部员外郎，知徐州，是时山东大饥。君所活数万人，收遗骸为十二．冢葬之，亦数万．迁尚书刑部郎中，浚渠为水利，又开新河通漕，公私便之。熙宁五年终于私第，享年八十有二。

君为人志臆广博，好智谋奇计，欲以功名自显，不肯碌碌。所至威令大行，远近皆震。然当是时，天下久平，世方谨绳墨，蹈规矩，故其材不得尽见于事，而以其故，亦多龃齿，至老益万。然君在撼顿颠囊(zhi，跌倒)之中，志气弥厉，未尝有忧戚丕堪之色，盖人有所不能及者也。

译文

王公，名逵，字仲达，家住晋阳。王氏家谱上说：他们家族是隋代文中子王通的后人，唐代末年因躲避战乱而移居濮阳，所以现在是濮阳人。

王公年幼时跟从母亲史氏学习，聪明机警，超群出众。等到年长，求学于侍御史高弁。天禧三年考中进士，做广济军司理参军，因母丧离职。姜遵掌管永兴军府事务，选用王公做万年县主簿。万年县令被免官后，王公兼摄县令之职，大除旧弊。王文康(注：王文康，王曙，字晦叔，谥文康)接替王遵(职位)，与安抚使王沿、转运使李舷都举荐王公，认为他适合做万年县令，皇帝下诏特地让他以试秘书省校书郎的身份掌管万年县事务，但今后不可以再这样做。晏殊做三司使，向皇帝上奏，让王公做三司检法官。李谘接替晏殊(职位)，适逢天圣十年掖庭宫火灾，李谘就任用王公备办材料修建宫室，只用了五天资财就已齐备。仁宗听说这事后嘉奖他，升任他为秘书省著作佐郎。新都管理乡里事务的公差抓捕有罪者时把他杀了，罪案已定(案件具结)，判处死罪，王公得到了这个情况，上报案情，里胥得以不死，蜀人认为他仁德。

入朝任开封府推官，受赐绯衣银鱼。府史冯士元家里富有，善于暗中谋划，买来很多客店歌女，用来利诱显贵之人，一时间很多人与他亲近交往=恰逢冯士元有罪被囚禁于牢狱，王公惩处他，追究这件事，牵扯到这些显贵之人，因为这个缘故，冒犯了显贵，他们大多疏远了王公。有人说他祸患从此开始了，王公笑着说：‘‘我认为远离了恶人。’’出京做湖南路转运使，南方少数民族归顺。任尚书祠部员外郎，因小错而触犯刑法获罪。主管虔州、池州、福州、扬州江南西路转运按察使事务，后任尚书刑部员外郎，查办洪州知州卞咸使他抵偿其罪，改任荆湖北路转运使。

当初，谏官李京曾经上书陈说王公某事，到这时，李京因为进谏之事被放逐为鄂州税监(督察鄂州税务)，听说王公到此，上书称病，闭门不出。王公约请并告诉他说：“以前的事情是出于你的职责，对我有什么对不起的呢?’’终于同他密切交好。李京死后，王公又尽力接济李京一家，并日寒朝廷让李京的子做官。

改任河东转运使，受赐紫衣金鱼，因小错而触犯刑法获罪，主持光州事务，一月后升任尚书兵部员外郎，主持徐州事务。这时山东大饥，王公救活的百姓有几万人；收集遗骸，修建十二座坟墓埋葬起来，也有几万人。升任尚书刑部郎中，疏通沟渠，兴修水利，又开挖新河，开通漕运河道，公家和百姓对此都感觉便利。熙宁五年逝于私第，享年八十二岁。

作者简介

曾巩（1019年~1083年），字子固，汉族，建昌军南丰（今江西省南丰县）人。嘉佑二年(1057)中进士^[2]后，熙宁二年(1079)先后在齐、襄、洪、福、明、毫等州任知州，守正不阿，颇有政声。元丰四年，任史馆修撰，编纂五朝史纲，未成。著有《元丰类稿》五十卷、《续元丰类稿》四十卷、《隆平集》三十卷。曾巩的散文创作成就很高，《唐论》是代表作，可与欧阳修的《朋党论》媲美。著名有《墨池记》、《越州赵公救灾记》、《寄欧阳舍人书》和《福州上执政书》。曾巩也擅长写诗，有四百余首传世。曾巩培养了一批名儒，陈师道、王无咎、曾肇和曾布受业于他。

散文成就

曾巩是北宋诗文革新运动的积极参与者，宋代新古文运动的骨干。接受了欧阳修在古文创作上的主张，他在古文理论方面主张先道后文，文道结合，主张“文以明道”。他的散文大都是“明道”之作，文风以“古雅、平正、冲和”见称。其文风则源于六经又集司马迁、韩愈两家之长，古雅本正，温厚典雅，章法严谨，长于说理，为时人及后辈所师范。曾巩为文，自然淳朴，而不甚讲究文采。堂该校点，诗赋文21卷。

曾巩文章的特色体现有长于记叙、不多写景，例如《醒心亭记》、《游山记》等。但也有极刻画之工，如《道山亭记》。《墨池记》和《越州赵公救灾记》熔记事、议论、抒情于一炉，深刻有力，通情达理。他的书、序和铭也是很好的散文。当西昆体盛行时，他和欧阳修等人的散文，一揖雕琢堆砌之风，专趋平易自然。

他的议论性散文特点是：剖析微言，阐明疑义，卓然自立，分析辨难，不露锋芒。《唐论》就是其中的代表作。《战国策目录序》论辩人理，气势磅礴，极为时人所推崇。

他的记叙性散文特点是：记事翔实而有情致，论理切题而又生动。《寄欧阳舍人书》和《上福州执政书》历来被誉为书简范文。叙事委婉深沉，语言简洁凝练，结构十分严谨。

视频