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册封是指中华天子以举行典礼颁发册书的形式，授予四夷君主本蕃、本国君长称号或王位，承认其四夷君主对本蕃或本国的统治。授受官爵则是授予四夷首领王朝官爵。册封与授受官爵并无绝对的区别，一般来说，中华天子册封四夷君主时往往也相应地授予王朝官爵，只不过册封四夷君主礼仪隆重，比授予四夷首领官爵规格更高，而向四夷首领授予官爵一般多运用比较低级的任命方式。在日本学术界，将中国天子册封四夷君主，授予四夷君主、首领官爵的做法通常称之为册封或者册封体制。清代立皇贵妃、贵妃、亲王、亲王世子、郡王、郡王长子、贝勒、贝子、公主、福晋、夫人、郡主、县主、郡君、县君等都称为册封。

中央政权的君主同周边诸国的君主结成“名义上”的君臣关系。以此形成的国际关系叫作朝贡体制。

朝贡体系上的册封

接受册封的君主，被授以王或侯等宗主国的爵号，同宗主国结盟，以此成为宗主国君主的臣下，这些被册封的君主的国家叫做册封国。以这种册封关系，一般册封国的君主号由一定的土地或是民族观念组合成“地域名（或民族名）+爵号”的形式，册封是以封建概念为基础，这样的君主在册封国内有基本的自治权。但是册封国的土地并非是宗主国的领土。册封国君主的臣下同君主是君臣关系，与宗主国皇帝没有直接关系。册封关系的意义是外交支配，形成了以宗主国为中心的外交秩序。

册封国需要向宗主国朝贡，并义务性的使用宗主国的年号、历法（正朔），宗主国可以命令册封国出兵，另外，册封国受到攻击时也会向宗主国请求增援。

在东亚的册封体系中，以中国作为宗主国的册封体系最为知名。在历史上，越南、朝鲜等国也曾模仿中国的册封体系，对其周边的部落政权或蒙昧中的“蛮夷”国家进行册封。例如，越南在广南阮主时期和阮朝初期，便曾册封过万象、高棉等国的君主。

册封皇后的形式

清朝册封皇后，有三种形式：

一是皇帝到年龄选立皇后，举行大婚，迎娶皇后入宫，册封为皇后；

第二种是由皇贵妃、贵妃、妃、嫔晋升而产为皇后；

第三种是追封皇后。

册封妃嫔的形式

妃嫔的册封与皇后册封存基本相同，只是不举行大典，主要是颁发金册、金印（封嫔有册无印）。

在册封妃嫔时，常有越级加封，也有因失宠而降级，或打入冷宫的。

所以妃嫔们的使运全掌握在皇帝一手之中，争得皇帝宠爱是她们唯一的出路。

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