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俄罗斯东正教会与国家政权关系研究查看源代码讨论查看历史

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俄罗斯东正教会与国家政权关系研究》是2011年吉林大学出版的图书,作者是杨翠红。

内容介绍

《俄罗斯东正教会与国家政权关系研究(9~18世纪末)》主要阐述俄国历史上政教关系变化的轨迹。主要集中在9~18世纪这一时段,具体分为五个时期:基辅罗斯时期、封建割据时期、蒙古统治时期、莫斯科时期、罗曼诺夫王朝初期。在此基础上总结不同历史时期政教关系的特点,探究影响政教关系的主要因素:政权与教权力量的对比;外部因素的影响等。

总体来说,俄国历史上政教关系的特点是教权长期依附于政权,二者关系以联合、协作为主体,但不乏激烈的斗争与对抗。二者是对立统一的矛盾体。

作者介绍

杨翠红,1971年出生,黑龙江省同江人。1994年毕业于齐齐哈尔师范学院历史系。获学士学位。1998年毕业于吉林大学历史系,获硕士学位。2000年考入东北师范大学世界中古史研究攻读博士学位。2004年获博士学位。2001年至今,任教于吉林大学文学院历史系,副教授,硕士生导师。主要从事历史系本科生和硕士研究生的教学工作,具体研究方向为俄国历史与文化,曾在《社会科学战线》、《东北亚论坛》等杂志发表学术论文多篇。

目录

前言

第一章罗斯洗礼:政教关系的确立(9~10世纪)

第一节罗斯王公与基督教的早期接触

第二节确立拜占庭基督教为国教

第二章基辅罗斯和谐发展的政教关系(988~11世纪中叶)

第一节东正教势力在罗斯的扎根和早期发展

第二节东正教罗斯化的开端

第三节东正教促进新兴封建国家的发展

第三章罗斯封建割据时期的政教关系(12~13世纪初)

第一节主教为地方王公服务

第二节教会在对外政策中的作用

第四章蒙古统治时期的政教关系(13世纪初~15世纪末)

第一节蒙古统治前期的政教关系

第二节蒙古统治后期的政教联盟

第五章莫斯科国家时期的政教关系(1480~1598年)

第一节统一的国家需要统一的教会

第二节王权对异端和官方教会的利用

第三节教俗双方关于教会地产的斗争

第四节教会与沙皇专制的确立

第六章混乱时期和罗曼诺夫王朝初期的政教关系(1598年~18世纪末)

第一节尼康改革及教会分裂

第二节教会成为沙皇专制驯服的工具

第三节教会成为沙皇政府的附庸

第四节东正教是俄罗斯帝国对外扩张的工具

第五节俄罗斯帝国利用教会镇压农民起义

结语

参考文献

附录

东正教

东正教源自希腊文明的救世主信仰[1],因罗马帝国东部一脉相承的拜占庭帝国、俄罗斯帝国的国家宗教闻名。公元1世纪,希腊裔基督徒的耶路撒冷、安条克、君士坦丁堡、亚历山大港、罗马之五城联邦原型诞生。4世纪,君士坦丁堡成为罗马帝国的国家教会首都[2]

参考文献

  1. 世界宗教介绍——东正教,搜狐,2018-10-25
  2. 罗马帝国与君士坦丁堡,bilibili,2020-05-12