俄罗斯东正教会与国家政权关系研究查看源代码讨论查看历史
《俄罗斯东正教会与国家政权关系研究》是2011年吉林大学出版的图书,作者是杨翠红。
内容介绍
《俄罗斯东正教会与国家政权关系研究(9~18世纪末)》主要阐述俄国历史上政教关系变化的轨迹。主要集中在9~18世纪这一时段,具体分为五个时期:基辅罗斯时期、封建割据时期、蒙古统治时期、莫斯科时期、罗曼诺夫王朝初期。在此基础上总结不同历史时期政教关系的特点,探究影响政教关系的主要因素:政权与教权力量的对比;外部因素的影响等。
总体来说,俄国历史上政教关系的特点是教权长期依附于政权,二者关系以联合、协作为主体,但不乏激烈的斗争与对抗。二者是对立统一的矛盾体。
作者介绍
杨翠红,1971年出生,黑龙江省同江人。1994年毕业于齐齐哈尔师范学院历史系。获学士学位。1998年毕业于吉林大学历史系,获硕士学位。2000年考入东北师范大学世界中古史研究攻读博士学位。2004年获博士学位。2001年至今,任教于吉林大学文学院历史系,副教授,硕士生导师。主要从事历史系本科生和硕士研究生的教学工作,具体研究方向为俄国历史与文化,曾在《社会科学战线》、《东北亚论坛》等杂志发表学术论文多篇。
目录
前言
第一章罗斯洗礼:政教关系的确立(9~10世纪)
第一节罗斯王公与基督教的早期接触
第二节确立拜占庭基督教为国教
第二章基辅罗斯和谐发展的政教关系(988~11世纪中叶)
第一节东正教势力在罗斯的扎根和早期发展
第二节东正教罗斯化的开端
第三节东正教促进新兴封建国家的发展
第三章罗斯封建割据时期的政教关系(12~13世纪初)
第一节主教为地方王公服务
第二节教会在对外政策中的作用
第四章蒙古统治时期的政教关系(13世纪初~15世纪末)
第一节蒙古统治前期的政教关系
第二节蒙古统治后期的政教联盟
第五章莫斯科国家时期的政教关系(1480~1598年)
第一节统一的国家需要统一的教会
第二节王权对异端和官方教会的利用
第三节教俗双方关于教会地产的斗争
第四节教会与沙皇专制的确立
第六章混乱时期和罗曼诺夫王朝初期的政教关系(1598年~18世纪末)
第一节尼康改革及教会分裂
第二节教会成为沙皇专制驯服的工具
第三节教会成为沙皇政府的附庸
第四节东正教是俄罗斯帝国对外扩张的工具
第五节俄罗斯帝国利用教会镇压农民起义
结语
参考文献
附录
东正教
东正教源自希腊文明的救世主信仰[1],因罗马帝国东部一脉相承的拜占庭帝国、俄罗斯帝国的国家宗教闻名。公元1世纪,希腊裔基督徒的耶路撒冷、安条克、君士坦丁堡、亚历山大港、罗马之五城联邦原型诞生。4世纪,君士坦丁堡成为罗马帝国的国家教会首都[2]。
参考文献
- ↑ 世界宗教介绍——东正教,搜狐,2018-10-25
- ↑ 罗马帝国与君士坦丁堡,bilibili,2020-05-12