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仇家姑娘

越剧舞台艺术(剧照)原图链接来自 搜狐网 的图片

仇家姑娘》,古装戏,该剧由王滨梅主演。

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剧目介绍

越剧《仇家姑娘》尤文贵、郑朝阳编剧,写仇仲中年丧妻,续娶邵氏。前妻女儿责父忘情,愤而出走夫家。不久,邵氏得一子,取名仇福,娇宠失教,终陷赌博而不拔。家财败尽,老父为还赌债而外出经商,被胡匪掳走。仇福不仅不醒悟,反而逼母卖田,押妻狂赌,仇家从此衰落。无奈之下,老管家请来大姑娘治家。大姑娘见娘家已到一贫如洗的境地,面对赌博成性的兄弟和父亲的不幸遭遇,痛心疾首,悲泪难忍。她毅然挑起重担,通过分家、买弟、训弟、试弟,用五年的心血,终于教养好仇福,振兴了家业,使仇家捕金椅桌满堂彩,浪子回头夫妻会,迎接老父平安回。在合家团圆之时,她交出账本,不取分文,只身返回夫家。

中国戏曲

戏曲是我国传统的戏剧形式,是我国最具有民族特点和风格的艺术样式之一。其最早可以追溯到上古时代用来娱神的原始歌舞。《尚书尧典》上说:“于!子击石拊石,百鲁率舞。”《吕氏春秋古乐》上也说:“昔葛天氏之乐,三人操牛尾,投足以歌八阙:一曰《载民》,二日《玄鸟》,三日《遂草木》四日《奋五谷》五日《敬天常》六曰《达帝功》,七曰《依地德》八曰《总禽兽之极》。” 如在许多古老的农村, 还保持着源远流长的歌舞传统,如“傩戏[1]”;同时,一些新的歌舞如“社火”、“秧歌”等适应人民的精神需求而诞生。正是这些歌舞演出,造就出一批又一批技艺娴熟的民间艺人,并向着戏曲的方向一点点迈进。《诗经》里的“颂”,《楚辞》里的“九歌”,就是祭神时歌舞的唱词。从春秋战国到汉代,在娱神的歌舞中逐渐演变出娱人的歌舞。从汉魏到中唐,又先后出现了以竞技为主的“角抵”(即百戏)、以问答方式表演的“参军戏[2]”和扮演生活小故事的歌舞“踏摇娘”等,这些都是萌芽状态的戏剧。

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参考文献