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亚特兰大天主教联会查看源代码讨论查看历史

事实揭露 揭密真相
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亚特兰大天主教联会于1990年9月,当时是由一些来自台湾和东南亚地区热心的天主教教友所组成。亚特兰大天主教联会成立早期大约有二十多个家庭,包括几位远自阿拉巴马州来参与的热心教友们。起初是每两个月公望弥撒和聚会一次,地点是在All Saints Catholic Church(2443 Mt。Vernon Road,Dunwoody,GA 30338)的活动中心。九零年代中期,教友人数逐渐增加到五十多个家庭,弥撒和聚会也改成每月一次。九零年代末期,由于来自香港和中国大陆的教友人数增 加,联会的教友人数也增加至大约一百多个家庭,弥撒也由活动中心改在圣堂举行,而弥撒和聚会的次数亦改为每星期一次。

亚特兰大天主教联会设有主席团由会长、副会长和卸任会长三人组成,任期一年;并有灵 修、关怀、礼仪、总务、康乐、联 络、研发、网页、慕道班、财务、圣咏团、青年会、国粤语查经组及文宣等各小组,由会长担任召集人,推动会务及各项活动。另外,联会每月出版的曙光月刊,并 架设网站www.AtlantaChineseCatholic.org与Facebook,随时更新联会活动的消息、神父教友的动态及信仰分享。

现时亚特兰大天主教联会活动包括每周弥撒及弥撒后茶聚分享、分区查经班、不定期的灵修活动、各节日庆典的活动、探访教友及每月聚餐庆生等。目前,刘兆伟神父义务出任联会的指导司铎,每星期日下午二时半举行主日弥撒,并且不定期地会邀请全美各地能说华语的神父或本地的神 父主祭,弥撒和聚会的地点是在All Saints Catholic Church。

弥撒

天主教对圣体圣事礼仪的称谓。源出于拉丁文Missa,它实际只意味着“某种敬拜”。原为该仪式的主体部分开始前遣散尚未领受洗礼者,以及结束时遣散全体与礼者的用语,后衍用作为仪式的名称。天主教认为举行此仪式,用以不流血的方式,重复进行耶稣在十字架上对圣父的祭献;并认为经过祝圣的饼和酒,实质上已变成了耶稣基督的真正身体和血。主礼人(神父或主教)先领“圣体”和“圣血”,然后让信徒轮流领圣体(一般信徒不参加领圣血)。

弥撒在教会中,只有神父、主教有神权主持[1]。东西派教会礼仪的形式都各有特点。西派教会(包括后来的天主教)用拉丁语,圣餐用无酵饼,神父领圣体和圣血,信徒只领圣体;东派教会[2](包括后来的东正教)因地区而异,或用希腊语,或古斯拉夫语及其他民族语言,圣餐用有酵饼,信徒则可同时领圣血。20世纪60年代天主教会进行礼仪改革,现在世界上大多数教会都采用民族语言和有民族文化特色的礼仪。

参考文献