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雲蕉館紀談 |
中文名:: 《雲蕉館紀談》 作者:: 孔邇 類別:: 筆記小說 語種:: 中文 開本:: 32 裝幀:: 平裝 |
《雲蕉館紀談》,是明代筆記小說,孔邇撰。[1] 陳友諒初以江州為都,自稱漢王,迎偽主徐壽輝以居。明年弒壽輝,遂僭大號,時至正庚子也。後又都武昌。 友諒無遠大之志,處兵戈間,而急於珍寶,偽將征伐必使之遍求奇寶。故善承意者,甚至發冢行劫。 友諒愛姬苕華夫人善月琴,友諒出師必以隨呼為妝,駕未幾物故,葬於右耳峰猴溪橋側,樹後月琴以表之。至今人名月琴冢。 友諒聚鹿數百畜於南昌城西章江門外,謂之鹿囿。嘗至其所,自跨一角蒼鹿,綴瑟珠為纓絡,掛於角上,縷金為花鞍,群鹿皆飾以錦繡,遨遊江上。國初駕至南昌,宴於滕王閣,上命儒臣韓詩放其所畜鹿於西山。 友諒在江州時,嘗以春暮結彩為花樹。自府第夾道植至匡山,又剪繡鋪於道上,與宮人乘肩輿而行。黃信詩云「錦繡鋪張春色滿,小車花下麗人行」是也。 陳氏既亡,有宮人小春逃之民間,嫁於蒲亭彭本清。本清問陳氏宮中事,小春言後庭數百人,皆錦衣玉食,用極奢侈。有桑妃者陳所至愛,海賈所進金絲紐花襖、紫霞帳、水晶樓、鳳箱皆以賜之。及敗,投武昌井死。又陳氏喜食玉葉羹,以西山羅漢菜及曲江金花魚為之,味頗佳。 明玉珍,徐壽輝臣也。初倪文俊陷川蜀,令珍守之。既而陳友諒殺文俊,又弒壽輝,珍遂僭號改元,時至正二十三年也。初都成都,繼又都重慶。珍卒子昇嗣。 浣花溪自唐薛濤後能以溪水造箋者絕少。珍守蜀時,有郡人陸子良能之巧,過于濤。珍於溪上建搗錦亭,置箋戶十餘家,令子良領其事。箋有桃花、鳳彩、雲樣、錦幅等名。夏亡子良又死,今不復有矣。 蜀人多以酴醿花作酒,未得其妙。又以竹葉、竹蜜貯筠管中合釀之,十餘日開來香聞一室,味極甘美,氣更清涼。至今蜀人傳其法,號開襟酒。 昇在重慶取涪江青〈蟲麻〉石為茶磨,令宮人以武隆雪錦茶碾之,焙以大足縣香霏亭海棠花,味倍於常。海棠無香,獨此地有香,焙茶尤妙。 昇能飲,宴會不用杯盞,以大瓮盛酒,用忠州引藤一吸半瓮。夏月畏暑,作露帳,四面架風輪,以花竹簟臥其中。宮庭侈甚,席地以蘇薰薦鋪錦褥於上,宮人不用凳兀,以此為坐。 城西清水穴亦名粉水井,巴人以為粉則膏膩鮮明。昇建銀輝館於側,署官掌之,以供公用。日給數定於宮,內號其官為花粉御使。 蜀地荔枝敘州為上,異於荔枝熟時設荔枝宴以會左右。有詩云「香浮琥珀御昇潤,色重雞冠新荔紅」是也。 廣安出紫梨,到口即化者為佳。昇取其汁和紫藤粉為糕,名雲液紫霜,食之能卻醉。 帝王廟北極真武廟並在雞鳴山,俱國子祭酒宋訥奉敕撰記。普濟禪師亦葬雞鳴山,又有都城隍廟學士劉三吾奉敕撰記。 徐達墓在鐘山西,有御製神道碑。常遇春墓,編修宋濂撰神道碑。李文忠墓,春坊董倫撰神道碑。吳良、吳貞墓,檢討吳伯宗撰神道碑。顧時墓,禮部侍郎劉崧撰神道碑。王志墓在鐘山西。(以上同)鄧愈墓在安德門裡,沐英墓在府南,學士吳王景撰神道碑。俞通海墓在聚寶門外,學士陶安撰碑。胡大海墓在府南,康茂才墓在神策門,宋濂撰碑。兵部尚書唐譯墓、郭子興墓(聚寶山西),馮國用墓(府南)、郭英墓(以上並洪武中葬)。 江學庭為祭酒,帝幸國學,講《易》之太極,言亨屯循環,治亂倚伏,惟在人君謹之,斯為得耳。帝悅,賜宴崇文閣。詔自今講讀明於勸戒者例皆賜宴,名光儒宴。