为义孰为大务查看源代码讨论查看历史

为义孰为大务原文：子硕问于子墨子曰：“为②义孰为③大务④?”子墨子曰：“譬若筑墙然，能筑⑤者筑，能实壤⑥者实壤，能欣⑦者欣，然后墙成也。为义犹是也，能谈辩者谈辩，能说书者说书，能从事者从事，然后义事成也。”

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作者

墨子（公元前468 —公元前376），名翟(dí)，汉族，我国战国初期 宋国国都（今 河南 商丘）或 鲁国（今 山东 滕州）人。是战国时期著名的思想家、教育家、科学家、军事家，墨家学派的创始人及主要代表人物。后来其弟子收集其语录，完成《墨子》一书传世。他提出了“ 兼爱”、“ 非攻”、“ 尚贤”、“ 尚同”、“ 天志”、“ 明鬼”、“ 非命”、“ 非乐”、“ 节葬”、“ 节用”等观点。 墨子创立的 墨家学说，并有著有 《墨子》一书传世。墨子是历史上唯一一个农民出身的哲学家、有重大影响力的人， 墨家创始人。其主要思想有兼爱、非攻、尚贤、尚同、节用、节葬、非乐、天志、明鬼、非命等项，以兼爱为核心，以节用、尚贤为支点。墨子在 先秦时期创立了以 几何学、 物理学、 光学为突出成就的一整套科学理论。墨学在当时影响很大，与儒家并称“显学”，在当时的 百家争鸣，有“非儒即墨”之称。墨子死后，墨家分为相里氏之墨、相夫氏之墨、邓陵氏之墨三个学派。

注释

①选自《 墨子·耕柱》。 墨子(约公元前479——前403年)：名翟(d )，鲁国人(一说宋国人)，战国初期的大思想家、政治家、教育家，墨家的创始人。《 墨子》， 墨家经典的汇总，先秦理论散文著作之一。

②为：从事。

③为：是， 判断词。

④大务：大事。

⑤筑：捣，捣土使之坚固。

⑥实壤：填充泥土。

⑦欣：同“掀”,望，测量。

译文

子硕向 墨子问道：“从事正义的事业，哪(一件)是大事?” 墨子说：“(这)好象筑墙一样，能捣土的就捣土，能填土的就填土，能递土的就递土，然后墙就筑成了。从事正义的事业也是如此，能论辩的论辩，能讲书的讲书，能作事的作事，然后正义的事业就完成了。”

作者认为，干成一项大事业，工作没有大小主次之分，只有大家各司其职，各尽所能，团结协作，才能把这项事业干好。