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《上面来的呼召》，类别：见证文集，作者：史百克。

随着科学技术日新月异地发展，传播知识信息手段，除了书籍、报刊外，其他工具也逐渐产生和发展起来。但书籍的作用，是其他传播工具或手段所不能代替的。在当代，无论是中国，还是其他国家，书籍仍然是促进社会政治、经济、文化发展必不可少的重要传播工具。

上卷 前言

本书的内容释放于一九六三年的瑞士年会。所有的信息均以口语的形式出版，只有极少的删改，好保留本书非常自由的文笔。

参加这次特会的是来自好些不同国籍的朋友。但特会中最宝贵的特点乃是：在主里的真诚交通与喜乐的灵。我们深切盼望那些在主里相交的日子中之气氛，能藉这本书的信息传递给你。

关于所传讲弃置先前的以色列并另建立新以色列这件事，我们预期会引起很大的问题。当然有人会问，我们这样的讲法，是否表示目前这个属地的，历史性的以色列或犹太人，就没有前途了？

让我们现在就表明，我们并未对这个问题回答“是”或“否”，因为那个问题可能需要另一本书解答。这本书的信息，乃是积极地，自新约的教道中，说到我们所相信的，在这个世代中，神工作的性质与目的，也就是教会现今并永远的呼召与使命。

——T．奥斯汀、史百克

下卷 序论

在开始正文之前，我愿意先题醒各位，有一个论点控制了我们在此所重视的真理，那就是：在我们现今生活的世代中，神究竟正在经营些什么？

我们必须非常清楚，当人类的历史走到今天，什么是神在这时代中关切的事；因为这就是我们这一班神的儿女蒙召的目的！

神在这一个世代中正在作的，乃是要建立一个属灵和属天的以色列。在这建立的过程中，祂用属灵的方法，重复祂从前建立旧以色列所用的法则。然而，神所使用的虽然是祂以往建立旧以色列的法则，却是在“属天”的根基上，并非在属地的层面上！神所实行的路可能会变，但祂的法则却没有转动的影儿。神已经离弃了旧约时代属地的层面，而进入新约时代属天的根基；祂也从“暂时的”，进入现今“属灵的”根基上。诚然，属灵的是远远超过暂时的。

现在，我们就要从约翰福音来看这一个真理，在这一方面，约翰福音和希伯来书，所透露出来的信息是完全一致的；因为这个真理乃是整个新约所要传达的信息的一部分。这卷福音书很奇妙地将属灵的以色列具体地表明出来，您可以在其中看见两件非常清楚的事实：第一是福音书的犹太背景，第二是犹太背景之后的属灵背景。福音书中的属灵背景如今已被显明出来，成为整个新世代的根基。

在约翰福音的犹太背景中，至少有十六个标记是说到这件事，我们现在就一同来看。然而，在进入这些标记的思想之前，我们要先注意这卷书的卷头语——引介神的儿子，祂乃是站在神转向属天以色列的新行动的门槛上。福音书一开头是怎样论及这位神的儿子，想必各位都非常熟悉。

“太初有道，这与神同在，这就是神。这道太初与神同在，万物是籍着祂造的，凡被造的，没有一样不是藉着祂造的。……”(约一1-3)。下面还说了许多，你可以自己读下去。

这些话和希伯来书的卷头语是相互呼应的。希伯来书一开头就说：“神既在古时藉着众先知，多次多方的晓谕列祖，就在这末世，藉着祂儿子晓谕我们，又早已立祂为承受万有的，也曾藉着祂创造请世界。祂是神荣耀所发的光辉，是神本体的真像，常用祂权能的命令托住万有。祂洗净了人的罪，就坐在高天至大者的右边。……”(来一1-3)

神将对诸世代的心意都建立在祂儿子身上，神的儿子是其中一切的控制因素。现在，就让我们逐一地来看约翰福音中的“基督的犹太背景”。

目录

上卷

前言 同伴的目的 同伴的目的 主的桌子和围绕主桌的同属天同伴

我们也要凭信蒙召过属天生活 新以色列当存的使命 新以色列的超越性（序论） 新以色列的超越性（本论）

神儿子的超越性 基督的同伴成为祂的新妇

下卷

下卷开头语 序论 神的羔羊——所有事物的根基 肉身的瞎眼与属灵的瞎眼，并属天的看见

以色列的牧者 复活的荣耀 满足神的真葡萄树 以色列的大祭司