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万物之理是中华思想文化术语。

关于中国文字的起源[1]主要有两种观点:起源于刻画符号和“图画文字”起源说[2]。我们现在已知的最早的文字是安阳殷墟出土的甲骨文

名词解释

各种事物的理。古人认为,不同的事物之中包含着各自的“理”。“万物之理”可以指事物或人的属性,也可以指事物运行或人的言行所遵循的规则。有些人会强调“万物之理”的差异性,万物有着各自不同的“理”,“理”构成了事物间的区别;有些人则主张,万物所具之“理”虽然不同,但在根本上是统一的,万物只有一个“理”。

引例1

万物各异理,而道尽稽万物之理,故不得不化。 (《韩非子·解老》) (万物各自具有不同的理,而道会合所有事物的理,因此道不得不随万物而变化。)

引例2

所以能穷者,只为万物皆是一理,至如一物一事,虽小,皆有是理。 (《二程遗书》卷十五) (之所以能够穷理,只是因为万物都只有一个理,至于每一个事物,虽然渺小,但都有这个理。)

参考文献