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一样的历史,不一样的财神(王士敏)

一样的历史,不一样的财神
圖片來自免费素材图片网

《一样的历史,不一样的财神》中国当代作家王士敏写的散文。

目录

作品欣赏

一样的历史,不一样的财神

第一次听到“财神爷”这个名字,是在我懂了些事的[童年]]。

除夕夜,奶奶在屋里一侧放米面瓦罐的条几上,放上供品,点了一炷香,口里念颂着:“财神爷”呀,照护照护咱这穷家吧,让我们日月过得宽展些吧!说完,便虔诚地磕头,起身,就叫着我,让我也跪下磕头。站起来,我便纳闷,墙上黑乎乎的,哪来的“财神爷”?其实,我不知道,因为那时家里穷,没有钱买老城里就有的“财神爷”画像,奶奶敬奉的“财神爷”在她心里。这便是我对 “财神爷”最早的认知,但那时却全然不知“财神爷”尊颜如何、姓甚名谁?

念完完小,邻里老学究家里的《封神演义》让我读了一遍,“财神爷”赵公明的名讳便记在了心里,却仍然没记住这位老神仙为何方人士。确切地记住财神故里,是我和当今散文大家周明老师的一次交流,自报家门时,周老师说,他是陕西周至人,那里的集贤镇是财神赵公明的故里。这一下,忘不了了。

当我走进西安曲江楼观道财神文化展示区时,那一块精美石刻上的简介,让我眼前一亮,原来,财神赵公明的故里就在这里!

看完赐福殿、财神殿、招财殿等诸多的殿堂,我流连于财富文化广场,心中回味着走过眼帘的那一幕幕场景和导游叙说的那一段段言词,梳理着,记忆着,印象深刻的却是开头那段赵公明的身世讲解。

传说赵公明年轻时家境贫寒,为木材商打工。因他力大技精,又为人诚实守信,仗义勇为,深得工友信任,亦得木材商赞赏,多次受到奖励。赵公明攒下钱财以后,又借贷工友的钱款,凭着勇气胆识和诚信,自任木材经营商。由于他目光远大,胸怀宽广,获得众多客户信赖,生意愈做愈大,积累了巨额财富。有人借赵公明的百金做生意,不料遭遇天灾亏本,一时无力偿还。赵公明仅仅让其还了一双筷子,抵消了所欠的债务。

如今,已经没有必要考证这段传说的真伪了,但数千年来这段传说产生的正面效应,也就是当下所说的正能量却是当真的。赵公明这样的古代仁商,也许是虚构的,但当下要是多一些这样的仁商,对扶贫济困,对促进社会共同富裕无疑是具有拉动和促进作用的,否则,让那些为富不仁的人先富起来,意义何在?

我佩服古人的智慧,他们将诚信仁义、扶贫助困、学道修行、和睦邻里、隐恶扬善等众多美德集赵公明于一身,将其奉为财神,委实衍生了一代代的仁商,的确促进了社会的发展。但也不能否认,一心追求“招财进宝、发财升官”也催生了不少贪官污吏。正如毛泽东在《中国社会各阶级的分析》一文中说:“这种人发财观念极重,对赵公元帅礼拜最勤。”前些年,在不少景区的庙观中,常见的场面是财神爷前摩肩擦踵、顶膜礼拜的信众。以至于一些与财神爷不搭界的景区,也建起了财神庙,以聚拢香火钱。看着那些动辄花费数百元、上千元焚香烧纸的信徒,能说内中没有烧了公家钱的贪官污吏么?当然,更多的平民百姓对财神的虔诚,是他们期望得到财神的保佑,让他们财运亨通,生活幸福。

我更佩服曲江楼观景区策划者和管理者的文化自信和打造手法。像财神文化景区里的 “道·梦空间”和“集贤古乐”,是最吸人眼球的文化亮点。《道·梦空间》用多媒体互动的现代科技手法,将舞台和观众区融为一体,以“音诗画”的形式表现“道法自然”,让人在梦幻中身临其境,体悟了超时空的视觉感官。“集贤古乐”融汇秦汉唐宋多种艺术元素,吸收元、明、清历代姊妹艺术和民间音乐精华。演奏风姿瑰丽,韵律古朴天成,气质典雅庄严,程式结构严谨而富有变化……让人赏心悦目、余味不尽。至于财神文化景区的宏伟、典雅、绝妙则在让人震撼的同时,又会使人顿生敬意。这是我见到的最大的财神祭祀场所。其正财神庙规划布局以泗水归堂,五路财神为概念,形成以三进财神殿为核心的建筑院落,又以偏殿和小庙构成众神体系,使华夏正财神庙成为民俗吉祥福神的综合展示园区,构造了大气的文化氛围,这在全国是少见的。由此我想到了我们家乡运城的关帝庙,这个如今世界上保存最为完好的关帝庙,在这个赵公明财神文化区面前,却显然小了许多。但流传了1800多年的关公精神内涵忠、义、仁、勇、礼、智、信却不能小觑,他和赵公明诚实守信,仗义疏财的精神一样,是经过历史的实践和检验而沉淀下来的,是中华民族优秀传统文化中的精髓,是符合我们这个时代所要求的社会核心价值观的。赵公明、关羽、比干不仅古代而且现在一直被人们奉为正财神、武财神和文财神,是因为商贾们敬佩他们的忠和信,希望他们作为自己生财有道,发财致富的守护神。另外,人们也希望商贾们坚守诚信进行交易,把他们奉为公正的化身,来维护传统的道德秩序。

离开财神文化区,回望着渐去渐远的景区,脑子里涌起的,却是对财富文化的思考。

三十多年改革开放的成绩有目共睹。我们的社会,一部分人和一部分地区确实已经成功地走向了富裕。但遗憾的是,一些先富的人或群体,只记住了当初那条路线的前半部分,而忽视了“以先富带动后富”。收入分配的差距引起了社会的广泛关注,贫富差距的过大,带来了不少社会矛盾。这里,我不想再赘述当下一些说法的细节,只是和大众一样地期盼着,我们国家“创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念”,为人民带来繁荣昌盛、共同富裕的“两个一百年”![1]

作者简介

王士敏,山西垣曲人。中国散文学会会员。

参考资料