《骂鸭》查看源代码讨论查看历史
《骂鸭》是蒲松龄写的一篇文言小说，出自聊斋志异。
原文
邑[1]西白家庄居民某，盗邻鸭烹之。至夜，觉肤痒。天明视之，葺生鸭毛[2]，触之则痛。大惧，无术可医[3]。夜梦一人告之曰：“汝病乃天罚。须得失者骂，毛乃可落。”而邻翁[4]素[5]雅量[6]，生平失物，未尝征于声色[7]。 某诡[8]告翁曰：“鸭乃某甲[9]所盗。彼甚畏骂焉，骂之亦可警[10]将来。”翁笑曰：“谁有闲气骂恶人。”卒[11]不骂。某益窘[12]，因[13]实告邻翁。翁乃[14]骂，其病良已[15]。
异史氏曰：“甚矣，攘[16]者之可惧也：一攘而鸭毛生!甚矣，骂音之宜戒也： 一骂而盗罪减!然为善有术，彼邻翁者，是以[17]骂行其慈者也。”
翻译
淄川县西白家庄的某人，偷邻居的一只鸭子煮着吃了。夜里，觉得全身发痒;天亮后一看，身上长满了一层细细的鸭茸毛，一碰就疼，非常害怕，可又没有办法医治。夜里，他梦见一个人告诉他说：“你的病是上天对你的惩罚，必须得到失鸭主人的一顿痛骂，这鸭毛才能脱落。”可是邻居家的老人平时度量宽宏，生平中丢东西，不曾表现在声音和脸色上。偷鸭人很奸滑，便撒谎告诉老翁说：“鸭子是邻居某某所偷，他非常害怕别人骂，骂他可以警示他将来(再来偷鸭子)。”老翁笑道：“谁有那么多工夫生闲气，去骂这种品行恶劣的人。”最终也不肯骂。偷鸭人很难为情，只好把实情告诉了邻居老翁。老翁这才肯骂，那个人的病就痊愈了。
写奇异故事的人说：“太厉害啦，偷盗的人一定很害怕：一偷盗居然浑身长出鸭毛!太厉害啦，骂人的人真的应该小心啊：一声骂竟然会把盗贼的罪孽减轻!但是，行善也是有方法的，那邻居老人，是用骂人来实行他的仁慈的啊。”
赏析
蒲松龄善于用幽默而犀利的笔锋对人性中贪婪、荒淫、愚昧的一面进行辛辣的讽刺，从而酿造出一些妙趣横生的故事。《骂鸭》就是这样的一篇杰作。
小说所叙故事富有哲理性，颇耐人寻味。某人盗烹邻翁之鸭食用后，结果浑身长出鸭毛。他梦见一神人告诉他，只有被失鸭者痛骂，才能治愈。接下来，小说写道：“某诡告翁曰：‘鸭乃某甲所盗，彼甚畏骂，骂之亦可警将来。’翁笑曰：‘谁有闲气骂恶人。’卒不骂。”偷鸭人借嫁祸于别人，去煽动邻翁痛骂偷鸭人。但偏偏邻翁雅量不征于色。不得已，偷鸭者只好坦白交代了自己偷鸭得怪病需要被骂的事实。于是，邻翁骂之，其病才好。寥寥二百余字，却能既马鸭。写出了偷鸭者的窘迫，又一波三折，富有谐谑之趣，不可谓不高明。
更值得注意的是，某人和邻翁的强烈对比。某人偷盗受到上天的惩罚，邻翁则是一个胸怀宽广的老者，某人并不能随便得到惩罚，为此还必须求助于邻翁。邻翁对这些琐事不计较，但为了帮助某人，还不得不骂他。通过这样的对比，盗鸭者的鄙卑行为与丑陋窘态活灵活现地展现在我们面前了。
短短的一段文字就写得如此一波三折，这与蒲松龄对“精而腴，简而实”叙事风尚的追求有关。蒲松龄曾熟读《左传》，对史传文约事丰的笔法心驰神往，常常有意效法，再加上多年的八股文训练养成的字斟句酌习惯，让他在炼意、删繁方面颇讲究：“故一题到手，必静相其神理所起止，由实字勘到虚字，更由有字句处，勘到无字句处。”正因为蒲松龄对炼意、删繁有着自觉的追求，故而才能常常以几十字或数百字写出诸如《骂鸭》这样的一段曲折而富有哲理的故事，真正做到了“精而腴，简而实”。[1]
一、关于作者
蒲松龄（1640—1715），清代文学家。字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士。山东淄川（今属淄博）人。
蒲松龄出身在一个没落的地主家庭。蒲家号称“累代书香”，祖上虽然没有出过显赫人物，在当地却是大族，但在明末清初的动乱中衰微下来。蒲松龄的父亲蒲槃原是读书人，由于家境困难，不得不弃儒经商。
蒲松龄童年时跟着父亲读书，由于勤奋和颖慧而深得父亲钟爱。他19岁初应童子试，以县、府、道三个第一名补博士弟子员，颇受当时主持山东学政的著名诗人施闰章的赏识，赞他“观书如月，运笔成风”，一时文名颇高。此后，他与同乡学友砥砺学问更勤，曾与李希梅等人结成“郢中诗社”，常“以风雅道义相劘切”（张元《柳泉蒲先生墓表》）。他在李希梅家中读书时，“请订一籍，日诵一文焉书之，阅一经焉书之，作一艺、仿一帖焉书之。每晨兴而为之标日焉。庶使一日无功，则愧、则警、则汗涔涔下也”（蒲松龄《醒轩日课序》）。康熙九年（1670）至康熙十年间，他应做县令的友人邀请，先后到宝应和高邮做过幕宾。这是他一生中惟一的一次远游。幕宾生活使他对于官场和世情有了更多的认识。回家乡后，长期在乡间作塾师。他设馆的主人家藏书丰富，使他得以广泛涉猎。他不但研究经史、哲理和文学，而且对于天文、农桑、医药等等也有很大的兴趣。
蒲松龄一生刻苦好学，但自19岁“弁冕童科”之后，屡试不第，直到71岁高龄，才援例成为贡生。康熙五十四年农历正月二十二日，也就是在他的夫人去世的两年之后，依窗危坐逝世。
二、思想内容
《聊斋志异》是一部文言短篇小说集，所收作品将近500篇。故事的来源非常广泛，或者出于作者的亲身见闻，或者是借鉴过去的故事，或者采自民间传说，或者是作者的虚构。虽然有些故事有明显的模仿痕迹，但因为加入了作者丰富的想像和创作理念，所以能够旧瓶装新酒，传达出独特的意蕴。
《聊斋志异》的故事大致可以分为以下几类：
1．抒发公愤，刺贪刺虐。这是《聊斋志异》中很有思想价值的部分。
2．揭露科举制度的弊端。
3．狐鬼花妖与书生交往的故事。《聊斋志异》里众多的狐鬼花妖与书生交往的故事，也多是蒲松龄在落寞的生活处境中生发出的幻影。
4．关注社会风气和家庭伦理的作品。
除此之外，《聊斋志异》中还有其他一些篇章，有的颂扬了女子超人的智慧，如《颜氏》《狐谐》《仙人岛》；有的描写了儿童的胆量和计谋，如《贾儿》《牧竖》等；有的则纯是描述奇闻异事，如《偷桃》《口技》《海市》等；有的则是通过一些奇闻异事，表达一定的哲理和思考，比如《骂鸭》《狼三则》《螳螂捕蛇》等。[2]